1樓:匿名使用者
比較起來正史正確,正史是皇帝任命的史官根據史料並進行考證來編寫史書,但在正史裡也有被掩蓋的的真相,野史一般是業餘作者根據民間傳說來記錄歷史故事,往往包含一些捕風捉影的事情。
2樓:
正史準確,野史有很大一部分**於民間傳說,而且還有一定藝術加工.
史記算是正史還是野史?
3樓:白朮
司馬遷著史記時已經被罷官了,他是以私人身份寫的史記,而且漢武帝也從來沒有承認過史記是正史,是後世追認為正史之首的。
4樓:沉默的心之聲
這個是沒有確切答案的 正史史官一般是歌頌當代君主 但是司馬遷並沒有這樣 比如他就說劉邦外表仁義 而且他還記錄了小人物遊俠列傳
5樓:匿名使用者
《史記》是司馬遷死後很多年才“發表”的 而且絲毫不掩飾對高祖痞子嘴臉的描寫 從這方面說應該是野史 至少沒有為當權者唱讚歌
然而司馬遷又有“太史令”的頭銜 是徹底的官方史官
所以一直很疑惑《史記》究竟是野史還是正史
6樓:匿名使用者
正史,正的不能再正了,還有,史記記載的是幾千年前的事,你怎麼知道他說的不對呢?
7樓:匿名使用者
正史 二十四史第一部
《史記》是正史還是野史
8樓:釐
早期bai我國史書如《春du秋》等都為編年體史書,後司馬
zhi遷在編寫《dao史記》過程中增補了本內紀、世家、列傳、容志、表,班固編寫《漢書》沿用此體例,但刪去世家。此後紀傳體被各朝奉為正規體列。而已紀傳體為編寫體例的書也就稱作正史,意味用正規體例寫作的史書。
當然是正史,《史記》首創的紀傳體編史方法為後來歷代“正史”所傳承。
9樓:
當然是正史,
抄《史記》首創的紀傳體編史方法為後來歷代“正史”所傳承。
早期我國史書如《春秋》等都為編年體史書,後司馬遷在編寫《史記》過程中增補了本紀、世家、列傳、志、表,班固編寫《漢書》沿用此體例,但刪去世家。此後紀傳體被各朝奉為正規體列。而已紀傳體為編寫體例的書也就稱作正史,意味用正規體例寫作的史書。
《史記》是正史還是野史,史書 正史和野史 有麼 區別?
早期bai我國史書如 春du秋 等都為編年體史書,後司馬 zhi遷在編寫 dao史記 過程中增補了本內紀 世家 列傳 容志 表,班固編寫 漢書 沿用此體例,但刪去世家。此後紀傳體被各朝奉為正規體列。而已紀傳體為編寫體例的書也就稱作正史,意味用正規體例寫作的史書。當然是正史,史記 首創的紀傳體編史方法...
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