1樓：
《詩經·采薇》的作者不詳，這首詩是西周時期創作的，收入到《詩經》。
詩經·采薇全文：
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載飢載渴。我戍未定，靡使歸聘。
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。
彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牡業業。豈敢定居？一月三捷。
駕彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒，玁狁孔棘。
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載飢。我心傷悲，莫知我哀！
譯文：采薇采薇一把把，薇菜新芽已長大。說回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等於沒有家，為跟玁狁去廝殺。沒有空閒來坐下，為跟玁狁來廝殺。
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初發芽。說回家呀道回家，心裡憂悶多牽掛。滿腔愁緒火辣辣，又飢又渴真苦煞。防地調動難定下，書信託誰捎回家！
采薇采薇一把把，薇菜已老發杈枒。說回家呀道回家，轉眼十月又到啦。王室差事沒個罷，想要休息沒閒暇。滿懷憂愁太痛苦，生怕從此不回家。
什麼花兒開得盛？棠棣花開密層層。什麼車兒高又大？高大戰車將軍乘。駕起兵車要出戰，四匹壯馬齊奔騰。邊地怎敢圖安居？一月要爭幾回勝！
駕起四匹大公馬，馬兒雄駿高又大。將軍威武倚車立，兵士掩護也靠它。四匹馬兒多齊整，魚皮箭袋雕弓掛。哪有一天不戒備，軍情緊急不卸甲！
回想當初出征時，楊柳依依隨風吹；如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走，又渴又飢真勞累。滿心傷感滿腔悲。我的哀痛誰體會！
2樓：韓琴
《詩經·采薇》節選的作者是先秦佚名，傳說為尹吉甫採集。尹吉甫（公元前852—前775），即兮伯吉父，西周封矩(今滄州南皮)人。兮氏，名甲，字伯吉父（一作甫），尹是官名。
尹吉甫，是周宣王的大臣，官至內史，據說是《詩經》的主要採集者，軍事家、詩人、哲學家，被尊稱為中華詩祖。
《詩經·采薇》節選概括：這是詩經裡一個著名的句子，它像一幅畫，把一個出門在外的老兵的心情表達得淋漓盡致。 出門時是春天，楊樹柳樹依依飄揚，而回來時已經是雨雪交加的冬天。
在一年的當兒，他經歷了什麼已經盡在不言中了。
《詩經·采薇》節選簡介：《采薇》是出自《詩經·小雅·鹿鳴之什》中的一篇，全詩六章，可分三層。既是歸途中的追憶，故用倒敘手法寫起。
前三章為一層，追憶思歸之情，敘述難歸原因。這三章的前四句，以重章之疊詞申意並循序漸進的方式，抒發思家盼歸之情；而隨著時間的一推再推，這種心情越發急切難忍。
《詩經·采薇》節選原文如下：
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載飢。我心傷悲，莫知我哀！
白話文意思是：回想當初出征時，楊柳依依隨風吹。如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走，又飢又渴真勞累。滿腔傷感滿腔悲，我的哀痛誰體會！
擴充套件資料
《詩經·采薇》以采薇起興，但興中兼賦。反覆表達戍卒遠別家室、歷久不歸的悽苦心情。因薇菜可食，戍卒正采薇充飢，反映了戍邊士卒的生活苦況。
之後循序漸進，形象地刻畫了薇菜從破土發芽，到幼苗柔嫩，再到莖葉老硬的生長過程，喻示了時間的流逝和戍役的漫長。
從春到秋，薇菜由嫩而老，時光無情地流逝了；戍卒思歸，從春到秋，一年將盡，何時才能歸家呢？其實在詩裡，詩人原是把天地四時的瞬息變化，自然生物的生死消長，都看作是生命的見證，人生的比照。於是在「采薇」在戍卒記憶裡，看到的不只是四季的輪迴，還看到思念的成長。
前三章的前後兩層，同時交織著戀家思親的個人情和為國赴難的責任感，這是兩種互相矛盾又同樣真實的思想感情。第
四、五章追述行軍作戰的緊張生活。寫出了軍容之壯，戒備之嚴，全篇氣勢為之一振。其情調，也由憂傷的思歸之情轉而為激昂的戰鬥之情。
四章前四句，詩人自問自答，以「維常之華」，興起「君子之車」，流露出軍人特有的自豪之情。接著圍繞戰車描寫了兩個戰鬥場面概括了威武的軍容、高昂的士氣和頻繁的戰鬥，之後又進而具體描寫了在戰車的掩護和將帥的指揮下，士卒們緊隨戰車衝鋒陷陣的場面。
「昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。」這是寫景記事，更是抒情傷懷。
個體生命在時間中存在，而在「今」與「昔」、「來」與「往」、「雨雪霏霏」與「楊柳依依」的情境變化中，戍卒深切體驗到了生活的虛耗、生命的流逝及戰爭對生活價值的否定。
3樓：潮志專
《詩經采薇》節選的作者是先秦佚名，傳說為君吉採集。君吉甫（公元前1852一前775）即兮伯吉父
4樓：星星不閃了
《采薇》是西周時期一位飽嘗服役思歸之苦的戍邊戰士在歸途中作的詩，詩中敘述了他轉戰邊陲的艱苦生活，表達了他愛國戀家，憂時傷事的感情
5樓：機雨桖
詩經采薇節選於詩經，無名氏。
6樓：
其實你可以去網上查查，告訴你，其實這首古詩是我祖先寫的，後來被別人搶走了，我好傷心，你能幫我嗎？謝謝你。
7樓：
大家或許就是把上不上學和好吧
8樓：峰行天下
先秦佚名，傳說為尹吉甫採集
詩經.采薇的作者資料
9樓：登登生生
《采薇》是周宣王征伐獫狁入侵時的作品
出自《小雅》
10樓：匿名使用者
《詩經》存三百零五篇，分《風》、《雅》、《頌》三部分。《風》有十五國風，是出自各地的民歌，這一部分文學成就最高，有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思徵人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒。《雅》分《大雅》、《小雅》，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德。
《小雅》中也有部分民歌。《頌》則為宗廟祭祀之詩歌。《雅》、《頌》中的詩歌，對於我們考察早期歷史、宗教與社會有很大價值。
孔子曾概括《詩經》宗旨為「無邪」，並教育**、孩子讀《詩經》以作為立言、立行的標準。先秦諸子中，引用《詩經》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經》中的句子以增強說服力。後來，《詩經》被儒家奉為經典，成為《六經》（包括《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》）及《五經》（無《樂》）之一。
采薇》是《詩經·小雅》中的一篇。歷代注者關於它的寫作年代說法不一。但據它的內容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時代的作品的可能性大些。
周代北方的獫狁（即後來的匈奴）已十分強悍，經常入侵中原，給當時北方人民生活帶來不少災難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內容看，當是將士戍役勞還時之作。
詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷。
11樓：桃花灼灼傷人眼
其實是無名氏的，據說作者寫下了詩便騎著馬，走去了！
12樓：匿名使用者
周宣王中國周朝第十一位王。在位時間(前827 -前781 )。姬姓，名靜（一作靖），周厲王之子,死後被追諡為世宗。
厲王時國人暴動，大臣召穆公虎將太子靜隱藏在自己家中，被國人包圍 。 召公以己子代替太子， 使太子得以脫身。共和十四年（前828），厲王死於流放地彘( 今山西霍縣 )，大臣擁立靜為王。
宣王即位後，整頓朝政，使已衰落的周朝一時復興。宣王的主要功業是討伐侵擾周朝的戎、狄和淮夷。宣王四年（前824），秦仲為大夫，攻西戎，被殺 。
宣王又命其子秦莊公兄弟5人伐西戎，得勝 。五年 ，宣王與尹吉甫一起伐獫狁（即西戎）於彭衙（今陝西澄城西北）。尹吉甫在徵�狁戰爭中率師直攻至太原（今甘肅鎮原一帶），迫使�狁向西北退走。
對於侵犯江漢地區的淮夷，周宣王命召穆公及卿士南仲、大師皇父、大司馬程伯休父等率軍討伐，沿淮水東行，使當地大小方國中最強大的徐國服從 ，向周朝見 。十八年 ，南仲派駒父 、高父前往淮夷，各方國都迎接王命，並進獻貢物。其時，宣王還命方叔率師征伐荊蠻（即楚國）。
為了鞏固對南土的統治，宣王將其舅申伯徙封於謝（今河南南陽）。宣王二十二年，繼續西周早年的分封，封其弟友于鄭（今陝西華縣東）。
13樓：匿名使用者
《采薇》是《詩經》裡面的作品，《詩經》是一部民間的詩歌總集。收集民間流傳的詩篇。無所謂作者。
14樓：說能就能
這都不知道 ....... 采薇全文的意思是：采薇采薇一把把，薇菜新芽已長大。
說回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等於沒有家，為跟玁狁去廝殺。沒有空閒來坐下，為跟玁狁來廝殺。
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初發芽。說回家呀道回家，心裡憂悶多牽掛。滿腔愁緒火辣辣，又飢又渴真苦煞。防地調動難定下，書信託誰捎回家！
采薇采薇一把把，薇菜已老發杈枒。說回家呀道回家，轉眼十月又到啦。王室差事沒個罷，想要休息沒閒暇。滿懷憂愁太痛苦，生怕從此不回家。
什麼花兒開得盛？棠棣花開密層層。什麼車兒高又大？高大戰車將軍乘。駕起兵車要出戰，四匹壯馬齊奔騰。邊地怎敢圖安居？一月要爭幾回勝！
駕起四匹大公馬，馬兒雄駿高又大。將軍威武倚車立，兵士掩護也靠它。四匹馬兒多齊整，魚皮箭袋雕弓掛。哪有一天不戒備，軍情緊急不御甲！
回想當初出征時，楊柳依依隨風吹。如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走，又渴又飢真勞累。滿心傷感滿腔悲。我的哀痛誰體會！
而在6年級上冊的 是 這個：回想當初出征時，楊柳依依隨風吹。如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛
一小句麼 ......
15樓：匿名使用者
采薇》是《詩經·小雅》中的一篇。歷代注者關於它的寫作年代說法不一。但據它的內容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時代的作品的可能性大些。
周代北方的獫狁（即後來的匈奴）已十分強悍，經常入侵中原，給當時北方人民生活帶來不少災難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內容看，當是將士戍役勞還時之作。
詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷。
16樓：匿名使用者
這首詩是2000多年前，我國《詩經》中的代表作，主要寫一位遠征戰士歸來，在回鄉途中，撫今追昔，回想自己在軍中的情況和心情。原詩共六章。詩人抓住了春天和冬天有代表性的自然景物。
「楊柳依依」和「雨雪霏霏」代表軍旅生活的漫長，出征時春意瑩然，楊柳隨風飄動，歸來時已是雪花飄飄的冬天。這種以景傳情的方法是本詩的一個重要特點。
17樓：匿名使用者
有可能是孔子，據說孔子刪改過。。。。
18樓：sept蘭雪
《采薇》出自《小雅》
詩經.采薇作者的資料
19樓：中公教育
《小雅·采薇》可能是某位戍邊將士。
《小雅·采薇》是中國古代現實主義詩集《詩經》中的一篇。這是一首戎卒返鄉詩，唱出從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷。全詩六章，每章八句。
詩歌以一個戍卒的口吻，以采薇起興，前五節著重寫戍邊征戰生活的艱苦、強烈的思鄉情緒以及久久未能回家的原因，從中透露出士兵既有禦敵勝利的喜悅，也深感征戰之苦，流露出期望和平的心緒；末章以痛定思痛的抒情結束全詩，感人至深。此詩運用了重疊的句式與比興的手法，集中體現了《詩經》的藝術特色。末章頭四句，抒寫當年出征和此日生還這兩種特定時刻的景物和情懷，言淺意深，情景交融，歷來被認為是《詩經》中有名的詩句之一。
從《小雅·采薇》的內容看，當是將士戍役勞還時之作，作於西周時期。至於此詩的具體創作年代，有三種說法。一、《毛詩序》：
「《采薇》，遣戍役也。文王之時，西有昆夷之患，北有玁狁之難。以天子之命，命將率遣戍役，以守衛中國。
故歌《采薇》以遣之。」鄭箋：「西伯以殷王之命，命其屬為將，率將戍役，御西戎及北狄之亂，歌《采薇》以遣之。
」可見毛詩認為《采薇》是周文王時事。旁證有《逸周書·敘》：「文王立，西距昆夷，北備玁狁。
」朱右曾注：「《詩·采薇序》與此略同。」二、漢代說《詩》者還有齊詩、魯詩、韓詩。
三家詩與毛詩不同，認為《采薇》是周懿王時事，旁證有《漢書·匈奴傳》：「周懿王時王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中國，中國被其苦。詩人始作，疾而歌之曰：
『靡室靡家，玁狁之故。』『豈不日戒，玁狁之故。』」三、王國維《鬼方昆夷獫狁考》據銅器銘文考證，認為「《采薇》《出車》實同敘一事」，「《出車》亦宣王時事」。
「從現代出土青銅器銘文看，凡記獫狁事者，皆宣王時器」（袁行霈主編《中國文學作品選注》）。
綜上所述，此詩的創作時代有周文王、周懿王、周宣王三說。從詩歌內容來看，文王說實不可取。因為從敘事看，是征戰回還之事，絕非出徵始發之事；從抒情看，但有憂傷之感，絕無慰藉之情，全詩也無一句天子之語，說是周文王歌《采薇》以遣戍役，是沒有根據的，所以清儒崔述、姚際恆、方玉潤都反對此說。
說是周懿王時事，「經傳皆無明文」（程俊英等《詩經注析》），《漢書》晚出，實是據詩立說，不能反證。說是宣王時事，所據為考古成果，又未得文獻佐證。陳子展《詩經直解》謂：
「玁狁患周，非止一世。」正可不必拘泥。方玉潤《詩經原始》謂：
「至作詩世代，都不可考。大抵遣戍時世難以臆斷，詩中情景不啻目前，又何必強不知以為知耶？」
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