1樓：匿名使用者
《歲暮到家》：
愛子心無盡, 歸家喜及長。
寒衣針線密, 家信墨痕新。
見面憐清瘦, 呼兒問辛苦。
低徊愧人子, 不敢嘆風塵。
相和歌辭＊飲馬長城窟行 朔風動秋草，清蹕長安道。長城連不窮，所以隔華戎。規模惟聖作，荷負曉成功。
鳥庭已向內，龍荒更鑿空。玉關塵卷靜，金微路已通。湯徵隨北怨，舜詠起南風。
畫野功初立，綏邊事雲集。朝服踐狼居，凱歌旋馬邑。山響傳鳳吹，霜華藻瓊鈒。
屬國擁節歸，單于款關入。日落寒雲起，驚沙被原隰。零落葉已寒，河流清且急。
四時徭役盡，千載干戈戢。太平今若斯，汗馬竟無施。惟當事筆研，歸去草封禪。
【賞析】
乾隆十一年(公元2023年)，蔣士銓於年終前夕趕到家中，深感母親對自己的關懷之情，故有此詩。一二句從母親的角度落筆，寫其日夜思念自己的兒子，看到兒子在年底前回到家中，喜悅之情難以掩飾。三四句以寒衣在身和家信墨新，分寫母子深情。
以下四句敘述到家時的情形，疼兒之語聲聲在耳，讓人心碎，怎忍在母親面前為旅途勞頓而發怨言。可謂情真意切，語淺情濃。
2樓：匿名使用者
歲暮到家
蔣士銓愛子心無盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。
低迴愧人子，不敢嘆風塵。
[鑑賞提示]《歲暮到家》寫的是蔣士銓與其母親經過遠別而團圓時那種驚喜與傷感交加的真實場景。乾隆十一年(即蔣士銓二十二歲那年)春，蔣士銓出遊，登匡廬及饒、贛諸山，還鉛山應童子試，又過廬陵、撫州、建昌等地，風塵僕僕，於歲暮趕回江西居地鄱陽。詩中著意表現的母子之情，並沒有停留在單純、抽象的敘寫上。
而是藉助衣物、語言、行為和心理活動等使之具體化、形象化。
【賞析】
乾隆十一年(公元2023年)，蔣士銓於年終前夕趕到家中，深感母親對自己的關懷之情，故有此詩。
《歲暮到家》一詩用樸素的語言，細膩地刻畫了久別回家後母子相見時真摯而複雜的感情。神情話語，如見如聞，遊子歸家，為母的定然高興，「愛子心無盡」，數句雖然直白，卻意蘊深重。「寒衣針線密，家信墨痕新」，體現母親對自己的十分關切、愛護。
「見面憐清瘦，呼兒問苦辛」二句，把母親對愛子無微不至的關懷寫得多麼真實、生動，情深意重，讓所有遊子讀後熱淚盈眶。最後二句「低迴愧人子，不敢嘆風塵」是寫作者自己心態的。「低迴」，迂迴曲折的意思。
這裡寫出了自己出外謀生，沒有成就，慚愧沒有盡到兒子照應母親和安慰母親的責任。不敢直率訴說在外風塵之苦，而是婉轉回答母親的問話，以免老人家聽了難受。
全詩質樸無華，沒有一點矯飾，卻能引起讀者的共鳴和回味。
3樓：匿名使用者
這是清代詩人蔣士詮的詩，全文如下：
歲暮到家 （清）蔣士詮
愛子心無盡，歸家喜及辰。
寒衣針（針）線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。
低迴愧人子，不敢嘆風塵。
蔣士詮與與袁牧、趙翼齊名，是性靈派詩人代表人物之一。這首詩前六句描寫他久別回家後見到母親時母親的欣喜之狀和無微不至關懷。最後兩句寫自己長年在外，不能侍奉左右，反而連累老母牽掛的愧怍之情。
第七句中的「愧」（慚愧、愧怍)就是指這個。但自己長年在外奔波也是無奈之舉，而且風塵僕僕，十分辛苦，本來也是可以向母親傾訴的。但看到母親剛才見兒子回來時的高興勁，特別是看到母親是那麼心疼兒子因在外勞累而「清瘦」了不少，自己又怎麼忍心把在外面奔波勞累的情況告訴母親而使她更增擔憂呢？
所以最後一句「不敢嘆風塵」就是寫這種複雜的感情的。
歲暮到家的作者簡介
4樓：時尚精品
蔣士銓（1725—1784）清代戲曲家，文學家。字心餘、苕生，號藏園，又號清容居士，晚號定甫。鉛山（今屬江西）人。
乾隆二十二年進士，官翰林院編修。乾隆二十九年辭官後主持蕺山、崇文、安定三書院講席。精通戲曲，工詩古文，與袁枚、趙翼合稱江右三大家。
士銓所著《忠雅堂詩集》存詩二千五百六十九首，存於稿本的未刊詩達數千首，其戲曲創作存《紅雪樓九種曲》等四十九種。
歲暮到家的作者
5樓：魂牽夢縈
《歲暮到家》是清代詩人蔣士銓所寫的一首詩。該詩是一首表現骨肉親情的詩作。詩中通過描述久別回家的遊子與母親相見時的情景，頌揚了母愛的深厚和偉大。
6樓：姚暮養瀚海
這是清代詩人蔣士詮的詩，全文如下：
（清）蔣士詮
愛子心無盡，歸家喜及辰。
寒衣針（針）線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。
低迴愧人子，不敢嘆風塵。
蔣士詮與與袁牧、趙翼齊名，是性靈派詩人代表人物之一。這首詩前六句描寫他久別回家後見到母親時母親的欣喜之狀和無微不至關懷。最後兩句寫自己長年在外，不能侍奉左右，反而連累老母牽掛的愧怍之情。
第七句中的「愧」（慚愧、愧怍)就是指這個。但自己長年在外奔波也是無奈之舉，而且風塵僕僕，十分辛苦，本來也是可以向母親傾訴的。但看到母親剛才見兒子回來時的高興勁，特別是看到母親是那麼心疼兒子因在外勞累而「清瘦」了不少，自己又怎麼忍心把在外面奔波勞累的情況告訴母親而使她更增擔憂呢？
所以最後一句「不敢嘆風塵」就是寫這種複雜的感情的。
古詩《歲暮到家》中的家信是誰寫給誰的？
7樓：工程師阿文
前年曾見兩鬟時，今日驚吟悼妓詩。鳳管學成知有籍，
龍媒欲換嘆無期。空廊月照常行地，後院花開舊折枝。
寂寞魚山青草裡，何人更立智瓊祠。
歲暮到家寫出作者的什麼思想感情
8樓：匿名使用者
歲暮到家
【清】蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。
低徊愧人子，不敢嘆風塵。
【題解】
《歲暮到家》是清代詩人蔣士銓所寫的一首詩。該詩是一首表現骨肉親情的詩作。詩中通過描述久別回家的遊子與母親相見時的情景，頌揚了母愛的深厚和偉大。
【賞析】
母愛是人類最偉大、最無私的情感，但古詩中表現這一題材的作品卻不很多，最著名的當屬孟郊的《遊子吟》，說盡了天下父母愛子之心。蔣士銓這首《歲暮到家》則從另一個角度細膩地刻畫了母親的愛心，與孟詩有異曲同工之妙。
詩中著意表現的母子之情，並沒有停留在單純、抽象的敘寫上，而是藉助衣物、語言行為和心理活動等使之具體化、形象化。
「愛子心無盡，歸家喜及辰。」母親對兒子的愛心沒有止境，兒子及時歸來使母親驚喜萬分，首聯上句直寫母親的愛心，下句寫久別的兒子歲暮之際回家團聚時母親的喜悅心情，一個「喜」字，包含了母親對兒子無盡的關懷和憐愛、思念和期望，是上句的最好註腳。
三四句說禦寒的冬衣縫得針腳細密，問候的家信墨痕尚新。這兩句詩極力突出母親對兒子的關懷和思念：細細縫好禦寒的冬衣，時時捎去噓寒問暖的家信。
那一針一線，一字一句中蘊涵了多少慈母的愛心。一個「密」字，道出了母親對兒子的憐愛；一個「新」字，道出了母親心中的思念和關懷。
五六句說一見面便心疼兒子的面容清瘦，叫著孩子問起一路上的艱辛。這裡敘寫母親與兒子相見時的情景，進一步表現了母親對兒子的憐愛：看到兒子面容清瘦，母親心中十分憐惜，連忙把兒子叫到自己跟前，仔細詢問一路上的風塵勞頓，問長問短，反反覆覆，不厭其煩。
一「憐」一「問」，慈愛之心，躍然紙上。
最後兩句寫兒子心中慚愧自己沒有盡到孝敬母親的責任，不敢向母親訴說那一路的風塵，這裡通過直抒詩人的慚愧心情表達出母子之間的深情。在慈愛的母親面前，詩人心中百感交集：一方面充滿了對母親的感激和敬愛，另一方面也感到十分內疚，由於自己出門在外未能在母親膝下承歡盡孝，深感未盡到人子的責任，從而辜負了母親的拳拳之心。
因此，不敢訴說自己旅途的艱辛。除了慚愧之外，此處也含有擔心直言遠行的勞頓，會使母親更加心疼的含義，因此「不敢嘆風塵」，自然也蘊涵了「誰言寸草心，報得三春暉」的意味。
【名家點評】
西北大學古典文學教研室主任傅庚生《中國文學欣賞舉隅》：「亦寫慈母之愛撫，春暉之無盡者，可參觀而三複之焉。」
9樓：忐
幸福是什麼?其實幸福沒有絕對的答案,關鍵在於你的生活態度.善於抓住幸福的人才懂得什麼是幸福.
一直以為感受幸福是件很困難的事,那是一種燈火闌珊處的境界.經過歲月的流年以後,才明白,幸福其實很簡單,只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福. 健康的活著就是一種莫大的幸福!
幸福是什麼?其實很簡單.一杯淡水,一杯清茶可以品出幸福的滋味；一朵鮮花,一片綠葉,常常可以帶來幸福的氣息；一間陋室,一卷書冊,可以領略幸福的風景.
幸福不僅在於物質的豐裕,幸福更在於精神的追求與心靈的充實,幸福是一種感受,一種意識,是柔風拂面的愜意,是玫瑰盛開的芳香,是遠外掠過湖面傳來的小夜曲.體驗幸福,要有一顆純正的心靈,要有懂得欣賞自然,甘於淡泊的智慧,要有寵辱不驚,縱橫天地的氣度,名譽和鮮花常常帶給功名顯赫得人物,然而物質的幸福常常是被人看中,更甚於精神的幸福.
10樓：
歲暮到家寫出作者
思想感情
11樓：容德文門雨
有一天，柏拉圖問他的老師什麼是愛情，他的老師就叫他先到麥田裡，摘一棵全麥田裡最大最金黃的的麥穗。期間只能摘一次，並且只可以向前走，不能回頭。柏拉圖於是照著老師的說話做。
結果，他兩手空空的走出麥田。
老師問他為什麼摘不到，他說：「因為只能摘一次，又不能走回頭路，其間即使見到一棵又大又金黃的，因為不知前面是否有更好，所以沒有摘；
走到前面時，又發覺總不及之前見到的好，原來麥田裡最大最金黃的麥穗，早就錯過了；於是，我便什麼也摘不到。」老師說：「這就是愛情。」
尋求愛情就等於尋求自己的幸福
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