1樓：匿名使用者
和而不同
若以水濟水,誰能食之?若琴瑟專一,誰能聽之?----------------------------題記
如果向水中加水，又有誰能食呢？如果只有一種音調，又有誰能聽呢？晏子這個淺顯的比喻，卻道出了一個深奧的道理。
用孔子的話來說，就是「君子和而不同，小人同而不和。」誠然君子之間就像是陰陽八卦圖中的黑白兩魚，兩魚有著看似截然不同的特徵，但他們遊動的身體卻組成了世間最完美的圖形——圓。
歷史上大凡有所作為的人，都是熟諳這個道理的。王安石與司馬光同懷著「報國濟世」的夢想，在面對那個風雨飄搖的宋朝，卻提出了截然不同的見解。王安石認為「今天下之財力日以困窮，風俗日以衰敗，患在不知法度，不法先王之政故也。
法先王之政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固以合先王之政矣。因天下之力以生天下之財，取天下之財以供天下之費；自古治世，未嘗以財不足為患也，患在治財無其道耳。
」而司馬光卻認為「祖宗之法有何謬誤，只是現在實施地太失敗了，只要勵精圖治，就能讓大宋保持千秋萬代，為何一定要變祖宗之法。於是兩人成了政見上的死敵，王安石變法，司馬光就極力反對，甚至不理政治，閉門寫《資治通鑑》。而私底下兩人卻是好友，都是對對方有著足夠的敬佩。
當王安石臨死前，就告誡葉濤（王安石的弟弟的女婿，很受王安石器重），「若學詩，當師蘇子瞻，一點浩然氣，幹裡快哉風。若為政，當師司馬光，葵花向日傾，清廉兩袖風……」可惜葉濤最終卻沒有放過司馬光，追貶以死的司馬光的官職，不提也罷。
古人堅守和而不同的原則，在我們新中國也不乏遵循這一原則的典範。2023年，***在萬隆會議上，面對著不同國家間的不同利益，就提出了「求同存異「的立場，使得大會開得異常順利，一致通過了包括經濟合作、文化合作、人權和自決、附屬地人民問題、促進世界和平和合作的宣言等項內容的《亞非會議最後公報》。
而今面臨著越來越複雜的國際環境，和而不同的原則就越來越顯得重要了。這一準則，會在歷史長河的沖刷中，越磨越亮。
換個角度看問題
不同的角度採出不同的世界.
世界是一個謎,不同的人有不同的世界觀.人生觀,價值觀.面對同一個問題,每個人的選擇是不同的,認識也是不同的.
人的一生是快樂的,還是痛苦的.不同的人有不同的看法.也許,同樣是面臨著慘淡的人生,而人做出的態度是不同的.
有的人經歷不住挫折是打擊,總是埋怨老天的不公,總是埋怨自己的運氣不好.於是畏縮不前.但他們不像前者,他們善於捕捉生活的亮點.
換個角度看問題,使你不再那麼片面,使你的生活增加更多亮點.
換個角度看問題,使你擁有頑強的精神,使你擁有燦爛的人生.
古代有個「盲人摸象」的故事，講的是盲人摸到象的不同部位，就以為整個象就是他摸的那個樣子。這種例子在人們認識事物過程中經常發生。關於岩石的成因，在歷史上曾經有過兩大學派，一派是火成說，他們抓住岩漿岩有氣孔，呈流動狀態的性質，認為岩石來自地球內部，是火山噴發造成的；一派是水成說，他們看到沙岩、石灰岩的層理就認為岩石都來自水的沉積作用。
兩派地質學家不僅在會上爭吵，甚至動手打了起來。在電的發明史上，伽伐尼把青蛙腿掛在銅鉤子上，再用一根鐵絲接觸蛙腿，發現了蛙腿的抖動，於是伽伐尼宣告他發現了生物電，得到科學界的一片喝彩。但幾年之後，伏打指出蛙腿抖動的真正原因是伽伐尼的鐵絲同時接觸了銅鉤子，是兩種金屬相接觸產生的接觸電，並由此發明了伏打電池。
火成說和水成說，生物電和接觸電，還有光的波動說和微粒說，生物中的進化論和突變論在一定上程度都和盲人摸象有些相似，都只是事物的一個側面。 歷史上是如此，現實也是這樣。每個人所觀察、感覺的物件都是真實的，每個人對自己實驗所得的區域性結論也正確，但是上面的例子除伏打外，其他人在把自己從某一角度觀察實驗所得的結論進行推理時都比較片面。
這就告訴我們，只從一個角度去認識是不行的，事物越複雜，越需要從不同角度去認識。對於一個三條稜不相等的長方體，從不同的角度去看它，看到的形狀都不一樣。人們選用了沿長方體的長、寬、高三個方向來觀察，用這三個方向上的投影來描述長方體的通用照系。
參照系是我們研究一個事物的立足點和出發點。立足點不同，看到事物的性質就會不一樣。用通俗的話來講，參照系就是研究角度。
我們在物理課中學習過運動和參照系的關係。汽車上的一個人手持一個重物，當他鬆開手，重物下落時，汽車上的人和道路旁邊靜止的人觀察重物運動，由於參照系不同，會得到不同結論。在化學學科發展的初期，人們曾對金屬在燃燒後重量增加的現象進行研究。
那時氧氣還沒有被發現，波義爾（曾經發現氣體所受壓強與體積規律的科學家）認為火也是一種元素，叫著「燃素」具有重量，燃燒過程是燃素和金屬的結合過程，因此金屬燃燒後重量增加，而**的科學家羅蒙諾索夫則指出波義爾的實驗做錯了。他重新做波義爾的實驗，在瓶裡裝上金屬加熱。不同的是波義爾是開啟瓶口，用火焰加熱然後稱重的；而羅蒙諾索夫是封閉瓶口，用火焰加熱的，燃燒後稱量時也不開啟瓶子，兩個人瓶子裡的金屬雖然都變成了渣滓，但兩個人的結論卻完全不相同，波義爾提出了錯誤的燃素學說，而羅蒙諾索夫發現了質量守恆定律。
羅蒙諾索夫的成功在於他選擇了對外界空氣封閉的體系研究燃燒。波義爾的失敗在於它選擇了開放的體系，不知不覺中忽略了干擾。對於社會問題，人們的立場不同，看問題產生的結論也會不一樣。
在法庭上，原告和被告的看法是對立的；在企業裡，管理者和職工也經常發生矛盾；在生產能力被限定的情況下，數量增加與質量降低，經濟發展與環境破壞是矛盾。發達國家與發展中國家有矛盾，大國與小國、強國與弱國之間有矛盾，往往都是由於立場不同，各自站在矛盾的一個方面。對於自然科學的某個問題，人們一般選擇規定的一個或幾個最適宜的參照系。
只有參照系一致了，對問題的研究才可能一致。對待社會問題，立場不可能統一，一般用協商的辦法來解決問題，但也可能通過暴力、戰爭的手段解決問題。無論如何，在研究一個問題之前，先選好自己的立足點十分重要。
不同的人對一個問題看法不同，也應當先檢查各自的立足點的否相同。
2樓：匿名使用者
不同，也就是不相同，different
以期待為題目寫一篇600字以上的初中作文
3樓：樊廣中
期待花香
期待是什麼？有人說，期待是希望；有人說，期待是美好事物的源泉；有人說，期待是人成功的引導思想等等。每個人都有對同一事物同一個詞抱於不同態度，各抒不同觀點，這就是現實。
期待是什麼沒有一個唯一定義，隨著人們的想法而改變。
可你們知道嗎？花兒也在期待著什麼……
玫瑰是幸福的。因為它期待著綻放時，他把它送給了她，把幸福送給了她，把溫暖送給了她。於是玫瑰帶著幸福，帶著溫暖，帶著感動，濃情蜜意地溢滿了它的心房。
從此，玫瑰幸福了，只因為別人幸福。
康乃馨是幸福的。因為它期待著綻放時，她把一束鮮豔的康乃馨送給了媽媽。她撫摸著媽媽的手說康乃馨只為您綻放，媽媽感動地落下了淚，說自己很幸福。
媽媽的淚水溼潤了康乃馨的心。從此，康乃馨幸福了，只因為別人幸福。
百合是幸福的。因為它期待著綻放時，它是最美麗的新娘手中的鮮花。當他把一束潔白的百合送給新娘，並承諾愛她一生一世的時候，新娘落下了幸福的淚水，新娘說這是她一生中最幸福的一天。
百合見證了他們的幸福。從此，百合幸福了，只因為別人幸福。
每個人都有對同一事物同一個詞抱於不同態度，各抒不同觀點，這就是現實。期待是什麼沒有一個唯一定義，隨著人們的想法而改變。風兒輕輕掠過花兒，留下淺淺的芬芳，那明媚的微笑擱淺在花兒的嘴角，花瓣上的雨露好似示花兒惜春而落下的眼淚。
它們是因悲傷而落淚嗎？不，我想，它們流下的是幸福的淚水，因為它們在期待著明年再次綻放。
又是春殘花落時，花兒們開始期待下一季的幸福……
4樓：匿名使用者
北風呼嘯，冬婆婆從北方帶來了刺骨的寒風，還有那一片片招人喜愛的、六角型的雪花。她來到小河邊抖了抖披風，小河呼啦一下結成了冰河，她又來到山崖，凍上了幾根長長的冰柱。最後，她提著籃子飛到空中，灑下了一片片雪花，整個大地頓時成了粉妝玉砌的世界。
這下子，可忙壞了森林中的動物們了，你瞧，小松鼠連忙把秋天時收集的松子搬到樹洞裡去；小兔子們「嗖」的一聲藏到了自己的洞窟裡去，津津有味地啃著蘿蔔；至於熊啊、蛇啦、青蛙這一類動物，早在前幾天躲進了洞穴，美美地睡了起來。
山角下村子裡的人們也不例外，穿上了厚厚的棉鞋，升起了一堆火焰取暖。小孩子們卻歡呼雀躍，跑出來堆雪人，打雪杖。
天氣越來越冷了。冬婆婆發威了，她凍紅了孩子們的臉頰，還凍得整個山林「吱吱」做響……
漸漸地，孩子們再也不出來玩了，他們又加厚了一件棉襖，從窗子裡探出頭來，望著窗外的世界，期待著春天來臨；老人們坐在暖爐旁，喝著熱水直嘀咕：「今年的冬天咋這麼長？春天咋還不來呢？
」山上的樹林們議論紛紛：「我都給凍壞了，這鬼天氣。要是馬上春天來了就好了，我就可以開花了……躲在洞穴裡的兔子們時不時地探出頭來，眼睛一閃一閃的，巴望著春天來臨；樹洞裡的小松鼠們擠在一起取暖，眼睛直往洞口望去，還不時搓了搓手，跺著腳，往手上哈氣，看看身後不多的食物，期待著春天來臨；躲在家裡的熊在睡夢中不時摸了摸餓癟的肚皮，嘴巴一張一合的，等待春天的來臨，好出去找東西吃，大地靜悄悄地，大夥都巴望著春天快點來臨．
有一天，河面上的冰塊裂出了幾條細細的裂紋，屋簷上的冰柱滴下了幾滴水，凝結在動物們洞口的冰花也快化完了．這時，大家都歡呼起來，因為他們知道－－－他們期待的春天已在不遠處啦！
5樓：匿名使用者
慈母手中線，遊子身上衣.臨行密密縫，意恐遲遲歸.誰言寸草心，報得三春暉?
」都說世界上有一位最善良,最偉大的女性,她就是我們的母親,都說人世間有一種最美麗,最溫和的聲音,那就是母親對兒女的呼喚,都說這個世界上有一個最偉大、最無私、最勤勞的人,她,還是我們的母親！ 我已不記得母親在我還是個頑童時的模樣，當她的形象深深刻入我的心靈時，她彷彿就已不再年輕。我數著無情地悄悄爬上母親額頭的皺紋，我數著母親被歲月染白的隱藏於黑髮之中的銀絲，我數著母親手上因操勞而變得粗糙的紋路，我始終無言——這世上能用什麼言語來表達我此時的情感呢！
早晨，我背起書包去上學，母親總要憐愛地看看我，她總要趁我走到門口時，又匆匆回到廚房拿來一份早點，勸我再多吃一點兒，哪怕我只咬上一口；她總要目送我出去，然後在門口叮囑：「路上小心！」這樣的早晨我已記不清有多少個，這樣度過的日子已有十多載！
也許這在許多人看來僅僅是些稀鬆平常的小事，但是仔細想想，這些平常的小事裡，不正蘊含著一位母親深厚的感情嗎？記得有這樣一個故事： 一個年輕人得了重病，醫生告訴他需要用他母親的心來**，年輕人不忍心。
母親聽說了，毅然剖開自己的心臟，讓他拿著快去找醫生治病。年輕人捧著母親的心奔向醫院，卻在崎嶇的路上摔了一交，那跌落的心臟發出溫柔關切的聲音：「孩子，你摔疼了嗎？
」 這是一個感人的故事，它讓人驚歎於母親的偉大。一個人最先會說的往往是「媽媽」這個詞，但是，母親僅僅賦予了你生命嗎？她僅僅撫育了你成長嗎？
她僅僅是你痛苦時可以與之傾訴、歡樂時可以與之分享的人嗎？不！那位毅然剖心為兒子治病的母親，已經充分說明了這一點.
請再看現實生活中的故事： 在一次大**中，年輕的母親把身體彎成一個弓形，頂住了塌下來的屋頂，而把她的幼子放在自己胸前。當人們發現這母子二人時，這位偉大的母親,早已停止了呼吸，而她的孩子卻在她弓形的懷抱裡維繫著生命。
這就是母親！她用自己的身體把她的孩子同那個可怕的世界隔開，在那種情況下仍不忘給孩子一個舒適的懷抱,她用自己的生命換來了孩子的生命，而她的臉上卻無半點兒遺憾。這就是母親！
我想，倘若真有在天之靈，這位母親得知孩子安然無恙時，一定會欣慰而幸福地笑出來。她決不會抱怨，決不會後悔。這就是母親！
讓我們看看母親眼角漸漸爬上的魚尾皺紋,那是歲月的滄桑奪去了母親的青春;讓我們握著母親那佈滿絲繭的手,那是母親拉扯我們成長的一雙手;望著母親日漸憔悴的面容,那是為兒女成長操勞了一生的見證! 有一個人， 她永遠佔據在你心裡最柔軟的地方，你願用自己的一生去愛她；有一種愛，它讓你肆意的索取、享用，卻不要你任何的回報……這一個人，叫「母親」；這一種愛
以不同人做不同事為題,作文，以不同的人看待人生有不同的看法為題寫一篇作文不少於600字
有些人總以自身為尺度.說來有趣,你所喜愛的,你以為旁人也喜愛 你所恐懼的,你以為旁人也恐懼 你最厭惡的,你以為對旁人也十分有害.其實,事實往往並非完全如此.我曾經竭盡全力地把我年輕時候喜歡唱的歌 喜歡讀的書推薦給我的孩子們,孩子們嘲笑我唱過的 勝利的旗幟,迎風飄揚 和 燦爛的太陽,升起在東方 之類的...
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好奇，是一種天性，是一種自然，是真情實感的火花。在生命之初，每個人都有著強烈的好奇心，因為世界是未知的，是陌生的，一切都是那樣新奇。但隨著年齡增長，人們被凡塵世俗侵擾，心湖翻滾激盪，思緒雜亂。在追名逐利中，漸漸失去最初的好奇，漸漸習慣於機械的生活，內心世界也變得空虛而蒼老。其實，好奇心不是孩子們的專...
以生命為題目，寫作文，以生命為題目，寫一篇作文
生命使得世間有了活力。生命在歷史的長河中繁衍，綻放了絢麗奪目的光彩。生命自產生起就是為了精彩而存在。生命如同寓言，其價值不在長短，而在內容。生命只有煥發光彩，方不辱沒生命的意義。歷史長河中，無數英烈為了使生命變得精彩而做出了生與死的抉擇。屈原為了使自己的生命變得精彩投入了淚羅江中 一代大俠荊軻，為了...