那要為「學與思」為話題的作文起個什麼樣的題目才行

2021-07-29 13:59:33 字數 4891 閱讀 9853

1樓:匿名使用者

學與思「學與思」是分不開的事兒,因此才有:「學而不思則罔,思而不學則殆」一說。對正在高校完成課程學習的學生來說,「學」和「思」這兩件事兒的親密關係,是務必要整明白的。

不然,幾年的苦熬,興許就白費了。說「學與思」,目的只是想想聊聊課上的知識「學習」和課下的問題「 思考」。之所以要把「學與思」分別到課上課下,主要是大學課堂教學的知識容量過大,在教師授課時思考,很可能有些東西就聽不到了,因此,就只好這麼遷就了。

小時候總是聽大人嘮叨:幹啥事都要動腦,特別是學習。以致後來自己個兒幹了錯事兒唔得,從大人的臉上就能知道,那下面的章節該是什麼。

如今輪到我這個「大人」了,感覺這題目還得說,關鍵是:學生在大學完成學業,不弄清這事兒,那虧可就要吃大發了。在大學,有效地完成課業,要實現的就是「學與思」的完整過程。

掰開來,揉碎了說:「學習」實際就是既要「學」,也要「習」。「學」的過程實際就是讀書、聽課和認知;「習」的過程就是課前準備、課間記憶和課後演練。

「思考」則本是實現於「學」和「習」過程中的事兒,可它也並非僅融通於課程教學的全過程。這就更需要把「思」和「考」兩個字拆開來理解了。「思」的過程應當專指提問、推理和解析;「考」的過程就是索證、論辯和評判。

顯然,「學與思」兩者是既密切關聯,又難分難捨的。缺乏後者,前者無益;沒有前者,後者無用。這年代,學生的知識學習需經幼兒園、小學、中學和大學等不同的課堂教學過程,其「學與思」的方式,也不盡相同。

在大學,受課程知識教學條件所限,大學生的「學」、「思」過程也部分地被劃分在了課內外的不同區域。為此,無論是高校的學生,還是教學管理人員都應對學生在課內外「學與思」的時間和空間比,給與科學的規範。尤其要注意的是,既要為學生安排好應有的「學習」時間,也要安排好相應的思考時間。

那種顧頭不顧腚,缺乏計劃性的教學管理方式絕對要不得。除此之外,有關教學管理人員還應為師生適度設計和預留其它活動的空間和時間,並嚴防其它活動侵佔教學雙方所必須的「學習」和「思考」時空。 這世界,知識的存量浩如煙海,知識的增長也突飛猛進。

如此難題,高校師生該怎樣應對,確已成為「難題」。但無論怎樣難,「學與思」的問題都該解決好。為此,教師應及時地、隨時隨地的下大氣力研究和調整課程設計,制定教學計劃和內容;學生亦應清楚地瞭解課程安排,科學安排「學」、「思」時間。

師生則應做到雙邊多溝通、多協調、多合作,才能最有效地解決有關問題。說到這兒,尤其應強調的是:「學與思」的關鍵是師生雙方都應始終圍著課堂轉,如果有一方把課堂教學過程甩在一邊兒,那就沒治了。

2樓:尹樂芸束遠

希望,吹動了夢想的風玲;希望,揚起了願望的旗幟;希望,開啟了希望的大門。

希望,一個多麼陽光的詞語;希望,一個多麼美妙的詞語;希望,一個多麼神奇的詞語;它,是一位智者,給了我們一把鑰匙,去開啟我們的希望之門!

每一個人都有各自的心願,都期望實現它。可當我們這些平凡人靠近我們各自的願門時,卻往往看見大門深鎖,重重的鐵鏈正朝你發威。於是,一些人躲開了,不願去面對,都認為門正關著。

門其實開著!

還記貝多芬嗎?還記得海倫·凱勒嗎?還記得霍金嗎?

貝多芬是一個**家,而**家最需要的是什麼呢?沒錯,是健全的聽覺,但他卻失去了。當時的他一定悲痛欲絕,但是他舉起自己強有力的雙手,推開了自己**殿堂的門,因為,他有著希望,是希望讓他跨進門去,是希望讓他鼓起勇氣去推開那扇其實開著的門!

海倫·凱勒呢?一個集盲、聾、啞於一身的人,她夠悲慘的吧,夠令人同情的吧,但是她從未認為自己是個悲慘者,相反,她熱愛生活,積極生活,儘管她耳旁盡是一片寂靜,眼前盡是一片黑暗,但她摸索著,仍然找到了自己的希望之門,輕輕一推,門徐徐開啟。嗬,門其實開著呀!

霍金呢,他是個除了腦袋在轉外,其它任何器官都靜止的植物人,他不也依靠著希望去實現了自己的理想了嗎?他不照樣開啟了自己的希望之門嗎?門其實真的開著!

親愛的朋友們,我們中應該沒有比貝多芬、海倫·凱勒、霍金更悲慘的吧,因為我們生活在陽光下,沐浴在雨露中,快樂地成長著,我們難道還比不上他們嗎?要相信,我們能行。只要勇敢地去推開我們的希望之門,跨進我們的希望之門,我們中就一定會產生第二個貝多芬、海倫·凱勒、霍金的,相信自己,我能行!

朋友們,告訴你一個小祕密:希望之門其實開著

學與思為話題寫作文

3樓:陛下臉盲

「學而不思則罔,思而不學則殆。e69da5e6ba9062616964757a686964616f31333365646264」講的是學習書本知識,而不思考,就會感到迷茫,只是一味的空想,而不讀書,就會弄得精神疲憊。在日常生活學習中,有些同學只知道「死學」。

不會變通,最後就會有許多不明白的地方。而有一部分同學只是思考,而不讀書,學習起來就很吃力。腦子裡沒有一點知識,也就很疲勞的。

所以,我們不要學習這兩種人,把學與思結合在一起,就會使學習變輕鬆。

「攻乎異端,斯害也己。」講的是我們如果研究錯誤的知識,是有危害的。有的同學只是喜歡鑽研,而不分鑽研的對錯。

只鑽研錯誤的知識,會讓你很糾結,分不清哪個是對哪個是錯,對以後的學習也有很大的危害,所以我們要鑽研正確的知識,為以後的學習做好鋪路。

「由,誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也」!講了孔子問仲由教導他的話明白了嗎?

知道就是知道,不知道就是不知道,才是真正的「知」。我們知道的問題要回答表明你是知道的,不知道的問題你要說不知道,如果別人問你問題,你心裡不會,卻在表面上應付,這樣的人雖然用小聰明得到了別人的賞識,但是你內心卻並不理解它真正的含義,下次別人還問你這個問題,你還是作應付回答時,你便了成連基本知識都不知道的人。在平常生活中,我們要處處引以為戒,不要成為只會耍小聰明的人。

我們要把思與學結合在一起,還要做一個實事求是的人才能在社會上立足。

以」學與思」為話題,自擬題目,不少於600字的作文

4樓:匿名使用者

學習是食物,思考是甘泉。一個人的精神食糧便是學習與思考。這兩者都必不可少,猶如一個人不能只吃飯、不喝水;也不能只喝水,不吃飯。

學的越好,收穫的精神營養也越豐富;思的越好,收穫的精神知識也越豐富。學與思處於形影不離的好朋友狀態,不學不思將無藥可救,又思又學將成為國家棟梁。還可以說,不學而思是囫圇吞棗,不思而學是不求甚解。

書是精神食糧,學與思都是調味品,一定要精神食糧越來越香。

學而不思則罔,思而不學則殆。——孔子

學習的基礎是想。想又可分為兩種:一種是通過學習和工作,推匯出來的想法。這是真正的思想;而另一種是漫無邊際,瞎想、妄想。雖然二者都是想,但前者是有事實根據的。

我們開始學習,應當經過一番思考,不能隨隨便便的瞎學。這一番思索,就是我們學習的基本條件。比如說我們在學英語的時候,就應事先想清楚學習英語的目的,為何學英語。

當我們想清楚這些問題後就應再想一想應該怎樣學英語,並自制一個計劃,每天按計劃學習,這樣就能有始有終,科學的學習,使學習效果加倍。

不僅在學習知識的時候應該思考,在向它人學習的過程中,也離不開思索。

子曰:見賢思齊焉,見不賢而自內省也。這裡提到,在向他人學習時,應找其優點,欲向其優點處看齊;還要思考找出其缺點,想想自己是否有這些缺點,如有則立改,若無則用他人之缺點時刻警醒自己。

所以說,無論怎麼學、學什麼,都離不開「思索」

思索不僅是從消極方面督促我們學習,也是從積極方面使我們掌握更多的知識並且學會應用。

物理學的再好的人也會有摔交的時候。而學習物理的人卻能夠發明出怎麼推也推不倒的不倒翁。學化學再

好的人也會因失火而被火燒傷,但他們能用所學的知識發明滅火器。而這每一項發明都是離不開學習與思考的。

所以說學與思就如兩根筷子一樣,是不能缺少其中任何一個的。只讀書而不動腦筋思考,就會迷惑而無所得,只空想而不認真讀書就會疑慮甚多而缺乏信心。我們要時刻做到「學中思,思中學。」

作文話題學與思,我的題目是學習與閱讀,但有提到思考!全文也圍繞學習來寫的! 20

5樓:匿名使用者

古語bai曰:學而不思則罔,思而不學du則殆。故可見zhi學思不分家,脣dao齒相依。

若只學不思

內,你所做的努力就容會收效甚微,事倍功半。例如,一個人拿著一本厚厚的英語單詞書,他給自己定目標幾個月把裡面的單詞看通記住。他每天努力地讀背記,總有一些單詞記不住,他就想著等看完了再回過頭來再記一遍。

然而此種做法並未讓他得到大的提高,只是做了許多多餘的機械運動。

但只思不學,你的思維就會一直在自己的空間運動,直至走到死衚衕,找不到出路。而此時你應該做的事情就是去學,去開闢新的思路,讓自己的空間擴大,才能山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村。

6樓:雲飄飄

呵呵,你也是今天參加了**高考的吧!應該還可以的,作文有60分,只要一般的條件滿足都會給分的,不用太擔心

以學與思為話題寫一篇不少於600字的作文大全

7樓:雨中漫步

學與思「學而不思則罔,思而不學則殆。」講的是學習書本知識,而不思考,就會感到迷茫,只是一味的空想,而不讀書,就會弄得精神疲憊。在日常生活學習中,有些同學只知道「死學」。

不會變通,最後就會有許多不明白的地方。而有一部分同學只是思考,而不讀書,學習起來就很吃力。腦子裡沒有一點知識,也就很疲勞的。

所以,我們不要學習這兩種人,把學與思結合在一起,就會使學習變輕鬆。

「攻乎異端,斯害也己。」講的是我們如果研究錯誤的知識,是有危害的。有的同學只是喜歡鑽研,而不分鑽研的對錯。

只鑽研錯誤的知識,會讓你很糾結,分不清哪個是對哪個是錯,對以後的學習也有很大的危害,所以我們要鑽研正確的知識,為以後的學習做好鋪路。

「由,誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也」!講了孔子問仲由教導他的話明白了嗎?

知道就是知道,不知道就是不知道,才是真正的「知」。我們知道的問題要回答表明你是知道的,不知道的問題你要說不知道,如果別人問你問題,你心裡不會,卻在表面上應付,這樣的人雖然用小聰明得到了別人的賞識,但是你內心卻並不理解它真正的含義,下次別人還問你這個問題,你還是作應付回答時,你便了成連基本知識都不知道的人。在平常生活中,我們要處處引以為戒,不要成為只會耍小聰明的人。

我們要把思與學結合在一起,還要做一個實事求是的人才能在社會上立足。

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