1樓：匿名使用者
高山流水講的就是俞伯牙和鍾子期成為知音的故事結合稀裡糊塗亂彈琴 就是講亂彈琴都能碰到知己
2樓：匿名使用者
那就是你打傳奇專不專業的問題了.玩個道士,出了狗還不能克守新衣服,那就是不專業了.
3樓：匿名使用者
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高山流水遇知音，心裡糊塗亂彈琴…是什麼意思？
4樓：匿名使用者
相傳先秦時期copy的琴師伯牙(那時候用的是古琴)通曉音律，琴藝高超，
一天在荒山野地中彈琴(練琴)，這是一曲描繪高山與流水之間自然畫卷的樂曲，這時有個樵夫，名叫鍾子期，路過此處，聽伯牙一曲竟能心領神會，伯牙驚曰」善哉，子之心而與吾心同。」(知音這兩個字的典故就是這裡來的)從此二人成了非常要好的朋友，直至有一天子期死後，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操。
高山流水遇知音,稀裡糊塗下聯怎麼對
5樓：匿名使用者
對聯：高山流水遇知音，稀裡糊塗
平湖秋月夜西湖，寧靜致遠
平沙落雁驚飛鳥，暈頭轉向
6樓：w大惡魔
上聯：高山流水遇知音，稀裡糊塗
下聯：跑肚拉稀見病友，哎吆哼哈
橫批：有意思
上聯：高山流水遇知音，稀裡糊塗
下聯：哈酒撒尿碰酒友，吆五喝六
橫批：哇塞
高山流水遇知音中鍾子期是什麼身份
7樓：匿名使用者
高山流水遇
知音的故事出自《列子·湯問》。成語「高山流水」，比喻知己或知音，版也比喻**優美。琴曲《權高山流水》即為俞伯牙的代表作之一。
鍾子期，名徽，字子期。春秋楚國（今湖北漢陽）人。相傳鍾子期是一個戴斗笠、披蓑衣、背衝擔、拿板斧的樵夫。
伯牙，全名：俞伯牙，春秋戰國時期晉國的上大夫，原籍是楚國郢都（今湖北荊州）。經考證，伯牙原本就姓伯，說他「姓俞名瑞，字伯牙」是明末**家馮夢龍在**中的杜撰，而在此之前的《列子》與《荀子》、《史書》、《琴操》等書中均為「伯牙」。
＂高山流水遇知音＂下一句可不可以為＂知音難覓＂而不是＂知音不在誰堪聽＂？
8樓：一霎清明雨上
高山流水遇知音，伯牙琴聲子期評。人逝物是琴絃絕，知音不在誰堪聽？
高山流水遇知音的下聯是什麼
9樓：匿名使用者
高山流水覓知音,人生能有幾回同,紅顏易老花易飄,知己難得天自老!
高山流水遇知音,稀裡糊塗下聯怎麼對
對聯 高山流水遇知音，稀裡糊塗 平湖秋月夜西湖，寧靜致遠 平沙落雁驚飛鳥，暈頭轉向 上聯 高山流水遇知音，稀裡糊塗 下聯 跑肚拉稀見病友，哎吆哼哈 橫批 有意思 上聯 高山流水遇知音，稀裡糊塗 下聯 哈酒撒尿碰酒友，吆五喝六 橫批 哇塞 對聯 上聯 高山流水遇知音，求下聯！知音一夜語 流水滿懷情。備...
高山流水遇知音是啥意思呀，高山流水遇知音,伯牙子期是你我。是什麼意思
比喻知己或知音，也比喻 優美。高山流水遇知音出自 列子 湯問 傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鍾子期竟能領會。無論是 志在高山 還是 志在流水 伯牙在曲中每表現某一主題或意象時，鍾子期必能領會其意。一日，伯牙與鍾子期共遊於泰山之陰，逢暴雨，二人止步於巖下。伯牙心情鬱悶，於是彈奏了一會琴。琴...
高山流水唯有知音是什麼意思，高山流水和知音的含義
相傳俞伯牙善彈琴，鍾子期 有傳說是一個樵夫 善聽琴。伯牙彈奏 高山 鍾子期就說 峨峨兮若泰山 彈奏 流水 鍾子期又說 洋洋兮若江河 伯牙 所念，鍾子期 必得之。鍾子期死後，伯牙不再彈琴，以為沒有人能像鍾子期那樣懂得自己的音志。後世就以 知音 比喻對自己非常瞭解的人。附錄 1 呂氏春秋 卷十四 孝行覽...