1樓：小心洞八洞
做人做事的7個基本原則
1、好共事——求同存異，單打獨鬥難成氣候
好共事不是簡單的好說話的脾氣，而是優勢互補，求同存異的生存策略與藝術。好共事，能夠與人和諧相處，是人與人合作的基礎，也是成就大事的必然。
合作已成為社會發展的必然要求，那種想憑藉一已之力，靠單打獨鬥成事的個人英雄主義，已經不適應時代的步伐，不與人合作或者不會與人合作就不可能成大氣候。
2、厚而精——做人要厚道，為事要精明
厚道不是愚鈍、蠢笨，不是死心眼，一根筋，厚道是一種為人的實用大，是讓人信服並且願意與之交往的一張王牌，是我們聚集人脈，獲得的 "吸鐵石"，精明不是耍滑頭，玩小聰明，更不是使小伎倆坑害別人，精明是解決問題使雙方獲利從而實現"雙蠃"的必要手段，真正的精明應該體現在結果上而不是過程中，是別人感覺很舒服卻看不出的東西。
3、寬胸襟——能容人才能容天下
人與人不一樣，事與事有區別，不可能人人都和我們心思，事事都如我們所願，但是，生活還得繼續，我們依然每天要與人交往，每天要辦事，解決這一矛盾的惟一途徑就是學會寬容，能容人才能與人相處，才能最終容天下。
寬胸襟是一種做人的肚量，也是一種修煉之後的大悟大徹，求同存異，是不變的生存法則，懂得寬容他人，其實就是善待自己，胸懷寬廣，是一個處世風格的整體反映，沒有人不喜歡與這樣的人打交道，他的周圍是充滿人氣。
4、能辦事——做人要有幾樣真本事
靠天靠地靠關第，不如靠自己。做人不能全是虛的，有本事，能辦事，才能在社會上穩住腳跟。一切都會改變，唯有真才實學是別人無法搶走的，也無須擔心時運不濟，沒機會時我們可以韜光養晦為別人服務，那時我們是一塊有價的"香餑餑"，逮著機會立刻就能趨勢而起，那時想停都停不住。
5、善結緣——左右逢源方能事事順達
朋友多可以互相幫忙，共同發展；朋友越多可供選擇的路就越多，辦事就會愈發通暢、快捷，機率就會大大增加，而少樹敵會使自己少受一些惡意攻擊和損傷，會減少許多不必要的麻煩。
善於結緣，多交朋友，編織一張結實的"關係網"，就能聚集自己的人脈，使自己做人如魚得水，做事左右逢源，一生順達，事事如意。
2樓：超八卦的西西
我覺得做人做事的基本原則就是要遵紀守法，只有遵紀守法才可以有機會去做自己想做的事情。
3樓：你真的很好嗎
我個人覺得做人做事的最基本原則是，不為了利益傷害別人，不因小事而計較，誠信對人，做超出自己底線的事情，不違背自己的原則等。
4樓：名字長拉風哈哈
講究誠信。如果你做人做事都無法講究誠信。那麼你的道德就有問題。如果無法講究誠信你會發現別人會慢慢遠離你，也不會有人再找你幫他做什麼事。
5樓：你到底敢不敢
做人做事的基本原則是信守承諾，做人要講誠信， 要懂得換位思考，不要自私自利，
做人做事的基本原則是什麼？
6樓：豆村長de草
1、窮時，骨氣不能丟。人活著，要有骨氣，特別是在自己很窮，沒錢的時候，骨氣一定不能丟，骨氣丟了，那你就真的變「窮」了，誰也幫不了你。
其實，窮，不可怕，可怕的是人窮志短沒骨氣，這將是致命的。其實，窮，也沒關係，只要志不短，窮也只會窮一時，不會窮一世，遲早有一天，你一定能有所成就，有大出息。
2、富時，良心不能無。做人，要有良心，良心是根，良心是本，人這輩子，一定要憑良心，盡本分，不能昧著良心做虧心事，不能把良心給弄丟了。
良心可貴，良心無價，一個人，不管是窮是富，有錢沒錢，良心都不能丟，一旦丟了，有錢又怎樣，還不是要受到良心的譴責。
3、順時，陷阱要堤防。安不忘危，居安思危，一個人身處順境的時候，更要穩重，凡事三思而行，要堤防陷阱，要抵制**，莫貪便宜，莫貪小利。
所謂打江山容易，守江山難，順風順水的時候，我們更要小心謹慎，不要自大，不要放鬆警惕，要學會謹小慎微，穩中前進。
4、難時，信念要加強。人生，總有一些艱難的路，要靠自己去走，你唯有堅定心中的信念，才能克服重重困難，迎難而上，達到你想要去的地方。
信念，是力量的源泉，是你人生的燈塔，它激勵著你，指引著你，讓你心中有光，不懼黑暗，讓你心中有暖，無懼人生荒涼。
5、成時，謙虛要保留。做人，要謙虛，要低調，特別是一個人取得成功的時候。要明白，你成功的時候，相當於站在了人生的山頂，只有保持謙虛，才能看到更高的山，倘若你驕傲，以後的路，可能就是下坡路了。
謙虛，可以讓人走得更遠；低調，可以讓人飛得更高。謙虛可以讓人進步，驕傲只會讓你退步，人在成功的時候，更要懂得謙虛。
6、敗時，勇氣要堅守。當失敗了，當你落魄了，當你跌入人生低谷，以為你一無所有了，你以為你什麼都缺，其實你什麼都不缺，你只是缺少一份重新開始的勇氣罷了。
做人要明白，失敗不可怕，可怕的是失去了勇氣，這才是致命的。當失敗了，只要堅守住內心的勇氣，一切都可以重新再來。
7樓：劉萬允
做人做事的基本原則可以概括為五個字，即儒家提倡的五常：仁、義、禮、智、信。
1、仁。做人做事都要憑著自己的良心，」己所不欲勿施於人「。
2、義。當做則做，不當做則不做。子曰：」君子喻於義，小人喻於利，不義而富且貴，於我如浮雲。「
3、禮。人事之儀則也。進退周旋得其體，乃是正人身之法也。尊卑長幼有序，處事有規，淫亂不犯，不敗人倫，以正為本，發為恭敬之心，齋莊中正之態，禮也。
4、智。智者，知也，無所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄，即人發為是非之心，文理密察，是為智也。
5、信。信者，不疑也，不差爽也，誠實也。子曰：」人無信不立。「
8樓：為了理想而努力奮鬥
做人的基本原則是誠信！
做人處事的基本原則
9樓：我家有無花果
做人處事的基本原則：謙遜 、適度 、容忍 、制怒 。
一、謙遜
一個人有某種過人之處是好事，但不可以恃才傲物，更不可以到處炫耀。炫耀不能給炫耀者博得聲譽、尊崇，只會招致反感、鄙夷、嫉恨乃至禍端。
有人認為炫耀可以吸引別人的眼球，是表明自己某種價值的一種方式。這實在是一種淺薄的認知。鑽石和**的珍貴都不是由於表面的閃光，鑽石貴在其舉世無雙的硬度，**則貴在無與倫比的質地。
二、適度
處事為人，講究一個「度」字，恰如其分是為人處世的最高境界。 如果過於剛直率性，鋒芒畢露，往往為世俗所不容。
如果過於隨和，委曲求全，會被人視為軟弱可欺。只有剛柔並濟，不卑不亢，方能在紛繁複雜的人際關係中周旋有術，遊刃有餘。
三、容忍
忍耐，不是妥協、無能的表現。容忍是一種很高的境界，是一種大智慧，也可以說是一種韜光養晦，是一個人處於劣勢或不得志時，為了將來的發展而採取的策略。
帝王以忍得天下，將相以忍得長久，商賈以忍得富貴，常人以忍得知己。然而，忍，並非是人人都能做得到的。
四、制怒
發怒，通常被認為是缺少修養的表現，是為人處世的大忌。其實，怒也是人的情緒的一種流露，只不過是有些怒可發，有些怒則不應該發。
有一句俗而又俗的話大家都知道：發怒是用別人的錯誤懲罰自己。憤怒以愚蠢開始，以後悔告終。不過，該怒不怒，其結果會使是非混淆，失去了善惡的準繩，所以該怒即怒。
但是，如果為個人恩怨、得失、榮辱和意氣用事而怒，就應該收斂「息怒」，自我剋制是成就大事不可或缺的因素。
10樓：昨日展現
做事要負責任，為人要誠實，敢做敢當，對自己的行為言語負責
11樓：匿名使用者
首先，必須確立一個觀念：和為貴。
內心善良 問心無愧就行 用真心待人，隨時熱心一點，做一些自己力所能及的事就好了
12樓：匿名使用者
做人處事的基本原則就是與人為善。
13樓：匿名使用者
做人得講理
哲學為理所包含
時事為理所統領
人際交往理是譜
競爭了理定勝敗
憑實力為理所講
憑本事理可分明
邪招也是個力量
人沒理由不講理
14樓：飛上
**教你們做人處事的方法：
安祥是處事第一法。謙退是保身第一法。
涵容是處人第一法。灑脫是養心第一法。
為什麼要學佛？學佛是讓你們救 度眾生，不是隻為自己，只有救 度眾生你的果位才能上去，你的境界才能提高。果位越高，救 度眾生的境界也越高。
如果只知道救自己，其實你已經沒有能力救 度眾生，沒有能力做功德了。比如你天天為自己唸經，實際上是你自己欠債太多來不及還，你怎麼去做功德呢？又怎樣救渡眾生呢？
就象自己掙的錢都還債了，哪有錢來幫助別人。度眾生是我們的目地，怎樣度眾生呢？
首先要破邪立正，破除邪的東西，即破除不正的東西，邪的東西。只為自己的利益去做事情就是不正。所以要把思想上骯 髒的東西全部破除，才能成為正，當你破邪立正之後，你的智慧就會慢慢產生圓融，佛法上叫定慧圓 明之象，也就是定下來之後智慧就開了，就圓融明白了。
比如有些人的臉你一看就知道很聰明，而智商有問題的人你一看就知道傻傻的。定慧圓 明之象，非常重要，是你破邪立正的結果。
辯才無礙，就是嘴巴去講，去辯論。比如救人勸說別人修心，你嘴巴不會講，別人提出的問題，而你如果沒有一種能力去講，明明是真 理有的就會越辯越不明。嘴巴有辯論能力叫辯才，無礙就是沒有阻礙，你們去弘 法如果嘴巴不會講，這個法如何弘呢?
一定要無礙就是你的嘴巴講佛法講的特別好，沒有阻礙，這點很重要。一個人要具有很多本領來弘 法，要有智慧，要具有大無畏的精神，大無畏就是把自己忘記，不要把自己放在第一位。如果這個人在弘 法，不論是正說，引說，實際上都是妙法。
正說就是正確很嚴厲的說，直接告訴你什麼可以做，什麼不可以做。在這裡為什麼用引說，而引說叫反正話，今天想把這個人講通，你可以用很多種方法引他清 醒，如果用正常的方法不能讓他清 醒，你可以用另一種方法。也就是說你今天想把這個人講通，讓他信佛唸經，有時講話要引導他去想。
比如醫生告訴病人，你這個病如果不好好醫治，以後會引發什麼什麼重病，這個醫生說得沒錯呀。但是正常的醫生是不應該這樣說的，因為說了病人心裡會怕，會有壓力，對有些病人不能這麼說，但對有些病人就得這樣說，因為有些病人更本就不理解醫生，不相信醫生，如果不講嚴重一點他就不會重視自己的病。
正說，引說均系妙法。如果你目地是真正的為了救 度眾生，說法上有一點引說也是妙法，因為當你真正想救這個人時，你必須要用盡你的方法來達到自己的目地，但是裡面要有一個原則，叫主因更正，即你主要的因果，你的根是正的，稍有一點引說沒關係。人要有信念，如果發心正就會有一系列的妙法。
下面給徒 弟說一下學佛的根基。
中下根者聞法時會有大反應，「大反應」是現代話，中下根者，就是修為一般，不是太好的人稱為中下根的人，根就是你的根本，是你前世所修帶來的修為，中下根的人一聽到佛法就會大驚怖，即驚恐。就象**在說法時，如果說到有些事情，根基很淺的人，他們聽到後會恐怖。當你有想法有表情時，你的根基是淺的。
就是給中下根者弘 法時，你勸說學佛時，他會很詫異，「原來人間還有這種事情」，然後會驚恐，當你勸人學佛時，就是要讓他有些驚恐感。比如一個經常殺 生的人，你告訴他，某某某就是因為常殺 生，如何如何了。他聽後一驚，然後就恐怖了，感覺自己不能再做這些事情了，你這是不是救了他？
對那些中下根者就得用這些方法，讓他們徹底明白覺 悟，才能改變。
老 子曰：「下士聞道，大笑之，不笑不足以為道」。就是缺少悟性，見識淺薄的人，聽到「道」就大笑不止，表現出鄙視、譏笑的語態，是因為「道」理論高深，不容易理解，如果人人都能理解輕易接受，那就不足以稱之為「道」了。
很多法 門講道，其實就是修心學佛的一種方法。只是叫法不同而已。
**教你們做人處事的方法：
安祥是處事第一法。謙退是保身第一法。
涵容是處人第一法。灑脫是養心第一法。
談談你做人的一些基本原則是什麼呢
雖然每個人的生活環境不同，文化層次不同，因而所追求的目標和理想也不盡相同。但是，在內心深處，每個人都會有自己不同程度的做人原則。做人的原則應該是多方面的。比如說對待學習 生活 工作等，每個人都會有自己的原則，也就是說有個做人做事的底線，會有所為有所不為，懂得哪些事應該努力去做好，哪些事可以做，而哪些...
管理控制的基本原則是什麼，成本控制基本原則是什麼？
第一條 為使本 人事作業規範化 制度化和統一化。使公司員工的管理有章可循，提高工作效率和 員工責任感 歸屬感，特制定本制度。第二條 適用範圍 1 本公司員工的管理，除遵照國家和地方 法令外，都應依據本制度辦理。2 關於試用 實習人員，新進員工的管理參照本規定辦理或修訂之。3 本制度所稱員工，係指本公...
民法基本原則的作用是什麼，民法的基本原則是什麼
民法基本原 bai 法的基本du 原則，是民法及其zhi經濟基礎的本質和特dao徵的集中體現，是版高度抽象的 最一般的民事權行為規範和價值判斷準則。中國的民事立法上，確立了以下幾項民法的基本原則 平等原則，自願原則，公平原則，誠實信用原則，守法原則，公序良俗原則。民法的基本原則是什麼 民法基本原則的...