1樓：靈琴逸韻
認識主體與認識客體的關係
對於這道題我想,c項可能並不是加之關係,而是價值關係.那麼這道題選c因為辯證唯物主義好象沒有加之關係這一關係.②解釋了價值關係這一關係.
①主體與客體之間是反映和被反映的關係，即認識關係。
②主體與客體之間是改造和被改造的關係，即實踐關係。實踐關係是認識關係的基礎，主體是在改造客體的過程中認識客體的。
③主體與客體之間還存在著價值關係，即主體對客體的需要和客體對主體的需要的滿足。
④主體與客體相互作用：主體對客體有能動作用，客體對主體有制約作用。
2樓：卡丁之神
二者有本質區別，認識主體是處於一定社會關係、從事實踐活動和認識活動的人。認識客體是進人人的實踐活動領域並與主體相聯絡的、人的實踐和認識的物件。
二者又是統——的：主體和客體是認識和被認識的關係，客體制約主體，主體又能動地反映客體。主體和客體統一的基礎是實踐。
主體與客體又是改造和被改造的關係，主體與客體之間還有價值關係和審美關係。
辯證唯物主義認識論認為,認識是主體對客體的能動反映。這種能動反映具體的特點是() a摹寫性和深刻性 b創造
3樓：匿名使用者
a摹寫性和深刻性 b創造性和新穎性
c新穎性和深刻性 d摹寫性和創造性選d
哲學單選題： 辯證唯物主義認為，認識的本質是
4樓：森海和你
主體對客bai體的能動反映。du
馬克思主義哲學把實踐zhi引入認識論dao，把辯內證法應用於反容映論，從認識與實踐、主體與客體的多重矛盾關係的統一中把握認識活動及其成果的本質規定性，科學地揭示了認識的本質，指出認識是實踐基礎上主體對於客體的能動的反映。
1、認識的特徵
客觀性：內容是客觀的，收到來自客體的制約。
主體性：主體在認識活動中自覺的講主體因素投入認識過程，認識結果不可避免帶有主體屬性。
2、認識過程不斷反覆的原因（認識受主客觀條件影響和限制）（1）主體對客觀事物的認識收到客觀事物本身的制約，客觀事物是複雜的，其本質的暴露是一個過程
（2）認識受生產力發展水平和科學技術條件的限制（3）認識受主體實踐範圍、實踐能力、知識水平、立場、觀點方法的限制
5樓：匿名使用者
是c。因為辯證唯物主義的認識論的最大特點就是能動的反映論。反映論體現了唯物性，能動性又與機械唯物主義相區別。
6樓：匿名使用者
答案應該是c
a是形而上學唯物論
b主觀唯心論
d客觀唯心論
原來沒有分呃- -
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