1樓：木辛彌彰
因為當時李煜的哥哥，也就是太子李弘翼病故，所以他就成為了太子即位。可以說李煜很幸運能夠成為太子，但是也很不幸成為了太子。南唐短短三代君主就滅亡了，不僅僅是因為南唐的三代君主都像是詩人、文學家而不是當君王的料，所以南唐一直以來的統治都很成問題。
南唐的君主都沒有治理的才能，同時作為敵人的宋太祖趙匡胤又是很有軍事才華的人。而且趙匡胤也很得民心，對於李煜其實人們還是頗有怨言的。因為李煜在還未成帝之前，一直熱衷於詩詞歌賦，花草鳥獸。
對外一直表現的是與世無爭，毫無對於權力的慾望。所以朝廷上的臣子，對於李煜的能力一直是頗有微詞的。
李煜的父親李璟也是一位很喜歡文學的人，他與宰相馮延巳對於社稷沒有什麼貢獻，但是文學方面的造詣確實非常高的。一個不合格的君主，一個不合格的臣子，對於南唐來說不是好的選擇，但是對於中國文學詩詞的發展，他們必須擁有名字。南唐時代非常推崇文學和藝術，倡導學風和儒學教育。
李煜真的沒有當皇帝的才能，相對的，趙匡胤就十分有雄才偉略。所以天下能人志士都願意追隨趙匡胤，而不是李煜。對於趙匡胤來說，推翻南唐一點也不困難，就是正統與否的問題，李煜在趙匡胤攻入都城之後就被囚禁了，這時候他的作品充滿了亡國氣息，但是沒有辦法，李煜更適合當文學家而不是帝王。
2樓：美女若水
李煜**才來說才情很高，但政治能力還太差。李煜能當上南唐後主即是幸運，自己的有能力的兄長都死光了，只剩他了，故能成為君王，又是不幸，對趙宋的目的不清楚，又自毀長城。
3樓：養心美文
歷史很好玩，有句話叫做命中註定。當皇帝並不是一定有治國能力，更多看出身，你若是太子，也有可能當皇帝的。
4樓：不出何以笙簫默
因為李景19歲那年就突然暴逝，他四個哥哥都早夭。所以，當李弘冀意外去世後，李煜也就成了南唐的東宮太子，李璟病故，李煜順利繼位，成為南唐的第三位國君。
5樓：友好人家
中國古代每一個王朝的皇帝都是世襲的，也就是老子的天下要傳給兒子，雖然有些皇子不是當皇帝的料，但是還是會被朝中一些重臣所擁戴成為皇帝的。
6樓：這名字好記哦
他並不是一位只知詩詞不懂治國的君主。在強大的北宋王朝已建立的情況下，李煜仍能守國15年，直到975年金陵城破才被俘亡國。
7樓：abc123abc越
當是當上了，當好了嗎，南唐還不是因為他不問朝政，沉眠女色，南唐滅亡了！
8樓：陽光雨露丫g丫
誰有權誰就有佔有一切的心裡。
為什麼南唐後主李煜當時是皇帝時，享樂，抱怨自己被迫當皇帝？而失去時後感嘆，不是正好隨心了嗎？
南唐後主李煜的所有詩詞。
南唐後主李煜的詩詞有什麼特點？
9樓：匿名使用者
他前期的詞風格綺麗柔靡，不脫「花間」習氣。 根據內容可大致分為兩類：一類是描寫富麗堂皇的宮廷生活和風花雪月的男女情事，如《菩薩蠻》《相見歡》 。
他後期的詞由於生活的鉅變，以一首首泣盡以血的絕唱，使亡國之君成為千古詞壇的「南面王」（清沈雄《古今詞話》語），正是「國家不幸詩家幸，賦到滄桑語始工」。
這些後期詞作，淒涼悲壯，意境深遠，已為柳永等所謂的「婉約」派打下了伏筆，為詞史上承前啟後的大宗師。至於其語句的清麗，更是空前絕後的了。如《虞美人》,《浪淘沙令》。
10樓：冷侃娛文
一、特點：
1、按照階段李煜的詩詞基本上分為兩個階段：
① 在亡國之前，他的詩詞基本上都是香豔瑰麗的豔詞，比如《玉樓春》裡的「晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列。」都是他和自己的姬妾美人尋歡作樂時的興起之詞。
②亡國之後，他的詞都是傷春悲秋、充滿離愁之恨。如《虞美人》、《浪淘沙》等。
2、具體特點：
① 直抒胸臆，略無諱飾，表現從生活裡得來的真情實感，毫無矯揉造作之態。在表現手法上多用白描，明白率直，改變了晚唐以來不少詞人慣用的曲折隱晦的手法。賙濟說：
「李後主詞如生馬駒，不受控捉」，並稱贊它「粗服亂頭，不掩國色」（《介存齋論詞雜著》）；王國維也稱他有「赤子之心」，「真所謂以血書者也」（《人間詞話》），都是指的這一特色。
②有很高的藝術概括力，通過具體的意境、形象，表現出人生中某種具有典型意義的感受、意緒和體驗（主要是愁和恨），因而能引起異時異地雖然具體的生活遭遇不同卻同具愁和恨感情的人的共鳴。例如：「離恨恰如春草，更行更遠還生」（《清平樂》）、「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」（《虞美人》）。
對於那種離恨愁腸纏綿鬱結、深遠不絕的描寫，就具有很高的典型性和概括力，能道出各種各樣抱愁懷恨的人們的共同感受。
③通過具體的形象來寫人、寫景、寫情，不流於空泛，使讀者讀來可感可觸，特別是對一些抽象而難於捕捉的思緒情懷，因為寫得非常具體生動，就能觸發讀者的聯想，大大增強作品的藝術感染力。
④語言自然、精煉、明淨，在古典詩詞中達到了很高的水平。不少詞句，明白如話，似脫口而出，實際是經過精心的提煉而不露一點痕跡，流暢而富於情韻，明淨而含蘊豐富，不淺、不露、不生、不澀。
二、簡介：
李煜（937年8月15日―978年8月13日），南唐中主李璟第六子，初名從嘉，字重光，號鍾隱、蓮峰居士，漢族，生於金陵（今南京），祖籍彭城（今江蘇徐州銅山區），南唐最後一位國君。
北宋建隆二年（961年），李煜繼位，尊宋為正統，歲貢以保平安。開寶四年（971年）十月，宋太祖滅南漢，李煜去除唐號，改稱「江南國主」。次年，貶損儀制，撤去金陵臺殿鴟吻，以示尊奉宋廷。
開寶八年（975年），李煜兵敗降宋，被俘至汴京，授右千牛衛上將軍，封違命侯。太平興國三年（978年）七月七日，李煜死於汴京，追贈太師，追封吳王。世稱南唐後主、李後主。
11樓：匿名使用者
李煜的詞的風格可以以975年被俘分為兩個時期。
王國維認為：「溫飛卿之詞，句秀也；韋端己之詞，骨秀也；李重光之詞，神秀也」。而且還說：
「詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。周介存置諸溫、韋之下，可謂顛倒黑白矣」。此最後一句乃是針對賙濟在《介存齋論詞雜著》中所道：
「王嬙、西施，天下美婦人也，嚴妝佳，淡妝亦佳，粗服亂頭不掩國色。飛卿，嚴妝也；端己，淡妝也；後主，則粗服亂頭矣。」。
王氏認為此評乃揚溫、韋，抑後主。而學術界亦有觀點認為，賙濟的本意是指李煜在詞句的工整對仗等修飾方面不如溫庭筠、韋莊，然而在詞作的生動和流暢度方面，則前者顯然更為生機勃發，渾然天成，「粗服亂頭不掩國色」。 李煜詞擺脫了《花間集》的浮靡，他的詞不假雕飾，語言明快，形象生動，性格鮮明，用情真摯，亡國後作更是題材廣闊，含意深沉，超過晚唐五代的詞，成為宋初婉約派詞的開山，後世尊稱他為「詞帝」。
李煜的詞，繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間詞人的傳統，又受了李璟、馮延巳等的影響，將詞的創作向前推進了一大步！！
12樓：卡梨
李煜的詞的風格可以以975年被俘分為兩個時期。
他前期的詞風格綺麗柔靡，不脫「花間」習氣。
根據內容可大致分為兩類：一類是描寫富麗堂皇的宮廷生活和風花雪月的男女情事，如《菩薩蠻》,《相見歡》
他後期的詞由於生活的鉅變，以一首首泣盡以血的絕唱，使亡國之君成為千古詞壇的「南面王」（清沈雄《古今詞話》語），正是「國家不幸詩家幸，賦到滄桑語始工」。這些後期詞作，淒涼悲壯，意境深遠，已為柳永等所謂的「婉約」派打下了伏筆，為詞史上承前啟後的大宗師。至於其語句的清麗，音韻的和諧，更是空前絕後的了。
如《虞美人》,《浪淘沙令》 ……
王國維認為：「溫飛卿之詞，句秀也；韋端己之詞，骨秀也；李重光之詞，神秀也」。而且還說：
「詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。周介存置諸溫、韋之下，可謂顛倒黑白矣」。此最後一句乃是針對賙濟在《介存齋論詞雜著》中所道：
「王嬙、西施，天下美婦人也，嚴妝佳，淡妝亦佳，粗服亂頭不掩國色。飛卿，嚴妝也；端己，淡妝也；後主，則粗服亂頭矣。」。
王氏認為此評乃揚溫、韋，抑後主。而學術界亦有觀點認為，賙濟的本意是指李煜在詞句的工整對仗等修飾方面不如溫庭筠、韋莊，然而在詞作的生動和流暢度方面，則前者顯然更為生機勃發，渾然天成，「粗服亂頭不掩國色」。 李煜詞擺脫了《花間集》的浮靡，他的詞不假雕飾，語言明快，形象生動，性格鮮明，用情真摯，亡國後作更是題材廣闊，含意深沉，超過晚唐五代的詞，成為宋初婉約派詞的開山，後世尊稱他為「詞帝」。
李煜的詞，繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間詞人的傳統，又受了李璟、馮延巳等的影響，將詞的創作向前推進了一大步。
13樓：令羽集
李煜的詞在藝術上有如下幾個特點： 第一，直抒胸臆，略無諱飾，表現從生活裡得來的真情實感，毫無矯揉造作之態。在表現手法上多用白描，明白率直，改變了晚唐以來不少詞人慣用的曲折隱晦的手法。
賙濟說：「李後主詞如生馬駒，不受控捉」，並稱贊它「粗服亂頭，不掩國色」（《介存齋論詞雜著》）；王國維也稱他有「赤子之心」，「真所謂以血書者也」（《人間詞話》），都是指的這一特色。 第二，有很高的藝術概括力，通過具體的意境、形象，表現出人生中某種具有典型意義的感受、意緒和體驗（主要是愁和恨），因而能引起異時異地雖然具體的生活遭遇不同卻同具愁和恨感情的人的共鳴。
例如：「離恨恰如春草，更行更遠還生」（《清平樂》）、「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」（《虞美人》）。對於那種離恨愁腸纏綿鬱結、深遠不絕的描寫，就具有很高的典型性和概括力，能道出各種各樣抱愁懷恨的人們的共同感受。
第三，通過具體的形象來寫人、寫景、寫情，不流於空泛，使讀者讀來可感可觸，特別是對一些抽象而難於捕捉的思緒情懷，因為寫得非常具體生動，就能觸發讀者的聯想，大大增強作品的藝術感染力。就寫情來說，化抽象為具體，大概有兩種情況：一種是直接以可感的形象來引起讀者的想象，從而體會到抒情主人公的意緒和心境。
如「粉英含蕊自低昂」（《謝新恩》），「百尺蝦鬚在玉鉤」（《採桑子》），就通過自低昂的花枝和垂掛在玉鉤上的長簾，使人具體地感受到作者那孤寂的處境和慵懶而毫無生趣的心情。另一種是通過比喻，將很難表現的一種思緒，具體化為一種可感的視覺形象，從而引起讀者的共鳴。如上面提到過的以春草比喻離恨，以東流的春水比喻長愁，就是很著名的例子。
第四，語言自然、精煉、明淨，在古典詩詞中達到了很高的水平。不少詞句，明白如話，似脫口而出，實際是經過精心的提煉而不露一點痕跡，流暢而富於情韻，明淨而含蘊豐富，不淺、不露、不生、不澀。
在賽場上把體育舞蹈的藝術性表現出來，取決於哪些方面
節奏的處 bai理 的詮釋du 在賽場上免不了競技性 但是國際zhi標準舞dao也是舞蹈 固然需要有藝內術的昇華 要從美學角度考慮 容 既然是藝術就應該讓人賞心悅目 可以讓人進行審美鑑賞 所以舞者本身在賽場上不僅要注意舞蹈本體的技術 更重要的是注重舞蹈的表現力 如果你是寫畢業 的話 需要拓展下 以上...