1樓：傷心可樂雪
1、結繩 2、狼煙 3、跑步 4、漂流瓶 5、飛鴿傳書 6、訊號彈 7、書信傳遞
1.結繩。結繩記事是一種常見的原始資訊傳遞方法，它在我國古代歷史上應用廣泛且年代久遠。
在階級社會裡，結繩的傳統被商人繼承下來，並在形制和用途上加以變化。在店鋪、茶樓及行商的攤位上，各種各樣的幌子或招牌，往往飾以各種飾片，成為傳遞廣告資訊的新型媒介。
2.狼煙(烽火)。我國春秋時期，就有用火光烽煙傳遞軍事警報的記載。
秦始皇以後，在萬里長城上每隔十里即築一烽火臺，用乾燥的狼糞做燃料，點燃之後，火光煙霧騰空，可把緊急警報傳到很遠的地方。這種傳播媒介在古代社會商人們的經商活動中也被使用，如在不同時期，都有夜行的商隊、馬幫「舉火為號」的記載。
3.瓶子裡的信 2023年哥倫布率領探險隊到達美洲的一個小島，在島上進行了一段時間的考察後，他在2023年返回歐洲。返航前，他擔心他所乘坐的帆船不能回到西班牙，就給西班牙女皇寫了一封信，還有他繪製得一張美洲地圖一起封在了一個瓶子裡，投入大西洋，瓶子在海上漂了300多年。
到19世紀50年代才被人發現。
馬上相逢無紙筆。憑君傳語 報平安。
——岑參
烽火連三月，家書 抵萬金。
——杜甫
2樓：雲霞山巒
漂流瓶，飛鴿傳書，謝謝
古代資訊傳播方式有哪些呢？
3樓：傷心可樂雪
1、結繩 2、狼煙 3、跑步 4、漂流瓶 5、飛鴿傳書 6、訊號彈 7、書信傳遞
1.結繩。結繩記事是一種常見的原始資訊傳遞方法，它在我國古代歷史上應用廣泛且年代久遠。
在階級社會裡，結繩的傳統被商人繼承下來，並在形制和用途上加以變化。在店鋪、茶樓及行商的攤位上，各種各樣的幌子或招牌，往往飾以各種飾片，成為傳遞廣告資訊的新型媒介。
2.狼煙(烽火)。我國春秋時期，就有用火光烽煙傳遞軍事警報的記載。
秦始皇以後，在萬里長城上每隔十里即築一烽火臺，用乾燥的狼糞做燃料，點燃之後，火光煙霧騰空，可把緊急警報傳到很遠的地方。這種傳播媒介在古代社會商人們的經商活動中也被使用，如在不同時期，都有夜行的商隊、馬幫「舉火為號」的記載。
3.瓶子裡的信 2023年哥倫布率領探險隊到達美洲的一個小島，在島上進行了一段時間的考察後，他在2023年返回歐洲。返航前，他擔心他所乘坐的帆船不能回到西班牙，就給西班牙女皇寫了一封信，還有他繪製得一張美洲地圖一起封在了一個瓶子裡，投入大西洋，瓶子在海上漂了300多年。
到19世紀50年代才被人發現。
馬上相逢無紙筆。憑君傳語 報平安。
——岑參
烽火連三月，家書 抵萬金。
——杜甫
古代有什麼傳遞資訊的方式有哪些
4樓：牙牙的弟弟
古代傳遞資訊的方式有烽火臺、魚傳尺素、飛鴿傳書、風箏、急腳遞等。
1、烽火臺
「烽火」是我國古代用以傳遞邊疆軍事情報的一種通訊方法，始於商周，延至明清，相習幾千年之久，其中尤以漢代的烽火組織規模為大。
在邊防軍事要塞或交通要衝的高處，每隔一定距離建築一高臺，俗稱烽火臺，亦稱烽燧、墩堠、煙墩等。
高臺上有駐軍守候，發現敵人入侵，白天燃燒柴草以「燔煙」報警，夜間燃燒薪柴以「舉烽」（火光）報警。
一臺燃起烽煙，鄰臺見之也相繼舉火，逐臺傳遞，須臾千里，以達到報告敵情、調兵遣將、求得援兵、克敵制勝的目的。
2、魚傳尺素
尺素，古代用絹帛書寫，通常長一尺。相傳古時用絹帛寫信而裝在魚腹中傳給對方，後來改以鯉魚形狀的函套裝書信，於是，就形成了「魚傳尺素」這句成語。「魚傳尺素」成了傳遞書信的又一個代名詞。
3、飛鴿傳書
信鴿傳書確切的開始時間，現在還沒有一個明確的說法，但早在唐代，信鴿傳書就已經很普遍了。
鴿子對地球磁場的感覺很靈敏，而且特別戀家，這是它們先天具備的優勢。但要成為一隻信鴿，主要還在於訓練。
飼養信鴿的根本目的，是為了放翔、競賽與使用。要想獲取理想的信鴿，除了精心選育良種與科學飼養管理外，最重要的就是訓練。三者相輔相成，缺一不可。
4、風箏
風箏是由古代勞動人民發明於中國東周春秋時期的產物，至今已2000多年。相傳墨翟以木頭製成木鳥，研製三年而成，是人類最早的風箏起源。
風箏曾是被作為通訊求救的工具。梁武帝時，侯景圍臺城，簡文嘗作紙鳶，飛空告急於外，結果被射落而敗，臺城淪陷，梁武帝餓死，留下這一風箏求救的故事。
5、急腳遞
急腳遞，中國宋代創制的一種傳送公文的驛傳。由軍興所需而置。
這種通訊方式的特點是：由御前直接發下，不經樞密院或門下省，減少了不必要的交接手續，又可保守機密，沿途接力傳送，晝夜不停，而且不入遞鋪交接，減少了在遞鋪的停留時間。
5樓：雨中殉情
古人傳遞資訊主要用以下方法：飛鴿，烽火，快馬，暗號，手語，書信，旗幟等。
主要有飛鳥傳（飛鴿傳書、鴻雁傳書、飛雁傳書），驛傳（快馬加鞭），烽火，狼煙，旗語、燈光（三打祝家莊、孔明燈）等等
我國是世界上最早建立有組織的傳遞資訊系統的國家之一。早在三千多年前的商代，資訊傳遞就已見諸記載。乘馬傳遞曰驛，驛傳是早期有組織的通訊方式。
位於嘉峪關火車站廣場的「驛使」雕塑，它取材於嘉峪關魏晉壁畫墓，驛使手舉簡牘文書，驛馬四足騰空，速度飛快。此磚壁畫圖於一九八二年被中華全國集郵聯合會第一次代表大會作為小型章郵票主題圖案使用，由此看出嘉峪關是中國資訊文化的發源地之一。
古代資訊傳遞的出現離不開「上下五千年，縱橫十萬裡」的長城。「長城」一詞始見於戰國時代的文獻記載。在古代不通朝代有著不同的修築形式，所以對這種防禦工程的稱謂也有所不同，如：
列城、方城、塞、暫洛、界壕、邊牆等，實際上均指「長城」，其實廣義的長城是對中國古代所有的巨型軍事工程體系而言。
烽火通訊
遠在周代我國就有了烽火傳遞資訊的方法，烽火作為一種原始的聲光通訊手段，服務於古代軍事戰爭。從邊境到國都以及邊防線上，每隔一定距離就築起一座烽火臺。內儲柴草，當敵人入侵時，便一個接一個地點燃起烽火報警，各路諸侯見到烽火，馬上派兵相助,抵抗敵人。
西周時期，為了防備敵人入侵，採用「烽隧」作為邊防告急的聯絡訊號。在古史書《周禮》中有這樣一段記載「在各國從邊疆到腹地的通道上，每隔一段距離，築起一座烽火臺，接連不斷，臺上有桔槔，桔槔頭上有裝著柴草的籠子，敵人入侵時，烽火臺一個接一個地燃放煙火傳遞警報。每逢夜間預警，守臺人點燃籠中柴草並把它舉高，靠火光給領檯傳遞資訊，稱為「烽」，白天預警則點燃臺上積存的薪草，以煙示急，稱為「燧」。
古人為了使煙直而不彎，以便遠遠就能望見，還常以狼糞代替薪草，所以又別稱狼煙。周朝規定：天子舉烽燧各地諸侯必須馬上帶兵前去救援，共同抵抗敵人。
由此可見，烽燧制度的實施，意味著早在周時就已出現了龐大而又完善的軍事資訊聯絡網路。
竹簡在造紙術發明之前，我們的祖先也使用竹簡作為文字的載體。竹簡用的是皮薄而節長的竹子，先將圓竹鋸成一定的長度，再破為一定的寬度，削光整平後，即成為簡片。然後再用絲繩、麻繩、細皮條等分上下兩道編連簡片，即可用來刻寫或書寫文字。
竹簡是我國歷史上使用時間最長的書籍形式。早在商代的甲骨文中就有"冊"字，象徵著一捆簡片系二道書繩，而金文中的"典"字則表示"冊"在桌几上。
相傳在漢武帝時，文人東方朔向皇帝上了一個奏本，用了3000多片竹簡，派了兩個大力士才抬進宮，所以竹簡使用起來非常麻煩，而且時間長了會受蟲蛀、腐爛，不能長時間儲存。
旗報、牌報、揭帖旗報源於我國古代的「露布」，通常由專人扛著，騎在馬上，賓士傳送，供沿途軍民閱覽，鼓舞士氣。牌報則是寫在木牌上的新聞傳播工具，而揭帖則是類似傳單的一些印刷品，可供四處散發。
報房起於清代，主要集中在北京。早在清代初期，北京城內就有以私人名義從事抄報活動的人，多為低層文吏，以刊刻抄邸報為自己的副業，到清代中、晚期演變成私營報紙。
代將所有的公文和書信的機構總稱為「遞」，並出現了「急遞鋪」。急遞的驛騎馬領上繫有銅鈴，在道上賓士時，白天鳴鈴，夜間舉火，撞死人不負責。鋪鋪換馬，數鋪換人，風雨無阻，晝夜兼程。
南宋初年抗金將領岳飛被宋高宗以十二道金牌從前線強迫召回臨安，這類金牌就是急遞鋪傳遞的金字牌，含有十萬火急之意。
古時候。人們修築高高的烽火臺。當發現敵人入侵時，便立即點燃烽火臺上的柴草，利用冒火的烽煙，來傳遞敵情資訊，召集軍隊前來援助。
後來，人們又發現了騎馬傳送資訊的方法，在全國各地設定很多驛站，有專門的人接力傳遞信件，這樣，可以騎著馬把資訊傳送到很遠的地方。再以後，人們又發明了用旗語、燈光傳遞資訊的方法。
早在公元968年,中國便發明了一種叫"竹信"(thumtsein)的東西，它被認為是今天**的雛形。歐洲對於遠距離傳送聲音的研究，卻始於17世紀。2023年，休斯提出了用話筒接力傳送語音資訊的辦法。
雖然這種方法不太切合實際，但他賜給這種通訊方式的一個名字--telephone(**)，卻一直延用至今
古人傳遞資訊的方法大約有以下幾種：
[1]羽檄：插有羽毛的書信多用於戰事緊急。
[2]雞毛信：一般用於民間。
[3]羽書：用於徵調軍隊。
[4]信鴿傳書[所說的飛鴿傳書]
[5]快馬傳書。
[6]傳竹筒：官家，民間都用，類似現在的信封。
[7]急腳遞：用於傳遞緊急軍事情報之用，俗稱「傳金牌」。
[8] 烽火/狼煙等不同的朝代有不同的傳遞方式。
6樓：大雲鵬
燈光，旗子，狼煙，烽火，金鼓聲等
7樓：伍妍惜
我不知道怎麼看但是有一點可以確定，，，
古人傳遞訊息的方式有哪些
8樓：雪雅星箜
⒈用候鳥，特別是鴿，雁等作傳輸工具。
⒉作內餡的方式，如藏在魚肚，餅類，包子等。
⒊以特殊聲音，如鐘聲，鼓聲，鞭炮聲等。
⒋以燈光，火光，如孔明燈，.烽火臺，狼煙等。
⒌還有其他記號，擺設等，如誘敵的記號。
資訊傳遞：
資訊傳遞指的是人們通過聲音、文字、影象或者動作相互溝通訊息的意思。資訊傳遞研究的是什麼人，向誰說什麼，用什麼方式說，通過什麼途徑說，達到什麼目的。
在我國古代，紙還沒有發明以前，常見的「信」是用漆書寫在薄木板上的，叫做木牘。由於木牘一般一尺長，故又稱為「尺牘」。後來，有人把信寫在綢子上，叫做「尺素」。
唐代張九齡詩云:「委曲風波事，難為尺素傳。」尺素指的就是「信」。
「鯉魚」也可指代書信，典故出於漢樂府詩:「客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。
」信箋 信箋指信紙。「花箋」是一種小篇的用華貴紙張製成，並飾有花紋的信紙。古時著名的花箋很多，有五色箋，錦色箋，百韻箋，鳳尾箋等。
或出之於吳，或出之於巴蜀。最著名的是蜀箋中的薛濤箋。
信封 我國最早的信封是用木板製成的。秦漢時，公私書信大多是寫在竹簡或木箋上，然後用兩塊刻成鯉魚形的木板，作為一底一蓋，將箋牘夾在中間。這種木板可算是歷史上最早的信封。
到了唐代，自貞觀年開始，就用朝鮮厚繭紙製信封，形若鯉魚，兩面俱畫鱗甲，腹中可以藏書，名曰「鯉魚函」。
古代資訊傳遞方式有哪些
1 飛鴿傳書 與 鴻雁傳書 是一個意思，是古人之間聯絡的一種方法，將信件系在鴿子的腳上，然後傳遞給要傳遞的人。古代通訊不方便，所以聰明的人利用鴿子會飛且飛得比較快 會辨認方向等多方面優點，馴化了鴿子，用以提高送信的速度。2 烽火 古代邊防軍事通訊的重要手段，烽火的燃起是表示國家戰事的出現。古代在邊境...
古代的資訊傳遞的方式有哪些，古代人傳遞資訊的方式有哪些？
1 飛禽傳書 飛鴿傳書或鴻雁傳書，將信件系在鴿子的腳上，然後傳遞給要傳遞的人。古代通訊不方便，所以聰明的人利用鴿子會飛 飛得比較快 會辨認方向等多方面優點，馴化了鴿子，用以提高送信的速度，通常來講，鳥類本身會認識回家的路，就像倦鳥歸巢一樣。鴻雁傳書 的典故出自 蘇武牧羊 的故事 漢武帝時，蘇武出使匈...
古代的傳遞方式有哪些 其特點是，古代傳遞資訊的方式有哪些和特點
我國是世界上最早建立有組織的傳遞資訊系統的國家之一。早在三千多年前的商代，資訊傳遞就已見諸記載。乘馬傳遞曰驛，驛傳是早期有組織的通訊方式。位於嘉峪關火車站廣場的 驛使 雕塑，它取材於嘉峪關魏晉壁畫墓，驛使手舉簡牘文書，驛馬四足騰空，速度飛快。此磚壁畫圖於一九八二年被中華全國集郵聯合會第一次代表大會作...