1樓：鄙視vs你
樂府初始於秦朝代。漢樂府產生於漢代，漢武帝時期。
漢樂府是哪個朝代的詩人
2樓：草莓味de哦
漢樂府不是詩人名稱，而是收集詩歌的機構名稱。
樂府最初設立於秦朝，是當時"少府"機構下管轄的一個專門管理樂舞演唱教習的機構。到了漢武帝時期，在定郊祭禮樂時重建了樂府，它的主要職責是採集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備在朝廷祭祀或宴會時演奏。它蒐集整理的詩歌，後世就稱"樂府詩"，或簡稱為"樂府"。
3樓：璀璨的影像通通
漢樂府是指由樂府是自秦代以來設立的配置樂曲、訓練樂工和採集民歌的專門官署,漢樂府指由漢時樂府機關所採製的詩歌.這些詩,原本在民間流傳,經由樂府儲存下來,漢人叫做「歌詩」,魏晉時始稱「樂府」或「漢樂府」。
漢樂府掌管的詩歌按作用主要分為兩部分,一部分是供執政者祭祀祖先神明使用的效廟歌辭,其性質與《詩經》中「頌」相同；另一部分則是採集民間流傳的無主名的俗樂,世稱之為樂府民歌。
所以漢樂府並不是什麼朝代的詩人，而是一個機構系統。
4樓：都可擱可棄
漢樂府不是詩人 樂府初設於秦，為當時"少府"下轄的一個專門管理樂舞演唱教習的機構。漢初，樂府並沒有保留下來。到了漢武帝時，在定郊祭禮樂時重建樂府，它的職責是採集漢族民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。
它蒐集整理的詩歌，後世就叫"樂府詩"，或簡稱"樂府"。它是繼《詩經》《楚辭》而起的一種新詩體。後來有不入樂的也被稱為樂府或擬樂府。
5樓：帶鈴鐺的瑞士糖
漢樂府不是詩人，是一種**文學體裁。
6樓：
5個朝代都沒有漢樂府
7樓：漫長白日夢
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8樓：阿依蘇力坦
漢樂府不是人 是一種詩歌體裁 是漢代的樂府 是自秦代以來設立的配置樂曲訓練勒工和採集民歌的專門官署 瀚悅府只由漢時樂府機關所採製的詩歌 這些詩原本在民間流傳 經由樂府儲存存下來 漢人叫做歌詩 魏晉時始稱樂府或漢樂府 後世文人仿此形式所作的詩亦稱樂府詩
漢樂府是哪個朝代的
9樓：小樂學姐
漢樂府是一種詩歌體裁，是漢代的，漢族民歌**，樂府初設於秦，是當時「少府」下轄的一個專門管理樂舞演唱教習的機構。
公元前112年，正式成立於西漢漢武帝時期。它的職責是採集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它蒐集整理的詩歌，後世就叫「樂府詩」，或簡稱「樂府」。
公元前112年，正式成立於西漢漢武帝時期，收集編纂各地漢族民間**、整理改編與創作**、進行演唱及演奏等，漢樂府指由漢時樂府機關所採製的詩歌。
10樓：準維
樂府初設於秦，是當時「少府」下轄的一個專門管理樂舞演唱教習的機構。漢初，樂府並沒有保留下來。到了漢武帝時，在定郊祭禮樂時重建樂府，它的職責是採集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。
它蒐集整理的詩歌，後世就叫「樂府詩」，或簡稱「樂府」。它是繼《詩經》《楚辭》而起的一種新詩體。——常識文學篇。
11樓：五戒之印
漢樂府，當然是漢朝的呀！
樂府，是古代**機關，秦代以來朝廷設立的管理**的官署，到漢時沿用了秦時的名稱。公元前112年，正式成立於西漢漢武帝時期，收集編纂各地民間**、整理改編與創作**、進行演唱及演奏等。"樂府"也是一種帶有**性的詩體名稱。
今存的漢樂府民歌約五六十首，真實地反映了下層人民的苦難生活，如《戰城南》、《東門行》、《十五從軍徵》、《陌上桑》等。
12樓：小雞龔薇蘋小雞
漢樂府是漢朝的詩人。
漢樂府是哪個朝代？
13樓：蒼洱白子
漢樂府是西漢朝代的。
樂府初設於秦，是當時「少府」下轄的一個專門管理樂舞演唱教習的機構。漢初，樂府並沒有保留下來。到了漢武帝時，在定郊祭禮樂時重建樂府，它的職責是採集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。
它蒐集整理的詩歌，後世就叫「樂府詩」，或簡稱「樂府」。它是繼《詩經》《楚辭》而起的一種新詩體。後來有不入樂的也被稱為樂府或擬樂府。
漢樂府是繼《詩經》之後，古代民歌的又一次大彙集，不同於《詩經》的是，它開創了詩歌現實主義的新風。漢樂府民歌中女性題材作品佔重要位置，它用通俗的語言構造貼近生活的作品，由雜言漸趨向五言，採用敘事寫法，刻畫人物細緻入微，創造人物性格鮮明，故事情節較為完整，而且能突出思想內涵著重描繪典型細節，開拓敘事詩發展成熟的新階段，是中國詩史五言詩體發展的一個重要階段。漢樂府在文學史上有極高的地位，其與詩經、楚辭可鼎足而立。
《陌上桑》和《孔雀東南飛》都是漢樂府民歌，後者是我國古代最長的敘事詩，《孔雀東南飛》與《木蘭詩》合稱「樂府雙璧」。漢代《孔雀東南飛》、北朝《木蘭詩》和唐代韋莊《秦婦吟》並稱「樂府三絕」。此外，《長歌行》中的「少壯不努力，老大徒傷悲」也是千古流傳的名句。
漢樂府詩集是什麼朝代的？
14樓：匿名使用者
宋人郭茂倩所編《樂府詩集》100卷，分12類（郊廟歌辭，燕射歌辭，鼓吹歌辭，橫吹歌辭，相和歌辭，清商曲辭，舞曲歌辭，琴曲歌辭，雜曲歌辭，近氏曲辭，雜歌謠辭，新樂府辭）著錄，是收羅漢迄五代樂府最為完備的一部詩集。《樂府詩集》現存漢樂府民歌40餘篇，多為東漢時期作品，反映當時的社會現實與人民生活，用犀利的言辭表現愛恨情感，較為傾向現實主義風格。
15樓：匿名使用者
漢樂府[編輯本段]漢樂府就是指漢時樂府官署所採製的詩歌。漢樂府掌管的詩歌一部分是供執政者祭祀祖先神明使用的效廟歌辭，其性質與《詩經》中「頌」相同；另一部分則是採集民間流傳的無主名的俗樂，世稱之為樂府民歌。參考資料：
漢樂府是什麼朝代的詩人
16樓：那林子的小鳥
《漢樂府·江南》是漢代漢樂府創作的一首樂府詩。這是一首歌唱江南勞動人民採蓮時愉快情景的民歌。前三句點明採蓮季節、場合，地點；後四句描述魚兒嬉戲的場景。
全詩使用比喻和反覆的修辭手法，寫出了江南採蓮時的優美意境。
全詩沒有一字一句直接描寫採蓮人採蓮時的愉快心情，而是通過對蓮葉和魚兒的描繪，將它們的歡樂之情充分透露了出來，彷彿親耳聽到和親眼看見許多采蓮男女的歌聲和笑語聲融成一片，許多小夥子和採蓮姑娘們還在調情求愛。
擴充套件資料：
原文《江南》—漢樂府
江南可採蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
譯文江南又到了適宜採蓮的季節了，蓮葉浮出水面，挨挨擠擠，重重疊疊，迎風招展。在茂密如蓋的荷葉下面，歡快的魚兒在不停的嬉戲玩耍。一會兒在這兒，一會兒又忽然游到了那兒，說不清究竟是在東邊，還是在西邊，是在南邊，還是在北邊。
17樓：sh如此而已
漢樂府不是詩人名稱，而是收集詩歌的機構名稱。
樂府最初設立於秦朝，是當時"少府"機構下管轄的一個專門管理樂舞演唱教習的機構。到了漢武帝時期，在定郊祭禮樂時重建了樂府，它的主要職責是採集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備在朝廷祭祀或宴會時演奏。它蒐集整理的詩歌，後世就稱"樂府詩"，或簡稱為"樂府"。
18樓：子龍不在
樂府是自秦代以來設立的配置樂曲、訓練樂工和採集民歌的專門官署，漢樂府指由漢時樂府機關所採製的詩歌。這些詩，原本在民間流傳，經由樂府儲存下來，漢人叫做「歌詩」，魏晉時始稱「樂府」或「漢樂府」。
所以漢樂府不是詩人，而是一個機構。
19樓：樂天派兒
漢樂府不是一個人，而是一種樂府詩集的名字。比如《木蘭詩》就屬於樂府詩集
20樓：匿名使用者
漢樂府不是詩人，是漢朝時的樂府詩集的統稱
漢樂府詩是怎麼來的，漢樂府是哪個朝代的詩人
樂府，本是漢武帝時開始設立的一個掌管 的官署，擔任採集民歌的任務，後來把這些樂府機關採集的歌謠統稱為 樂府詩 或 樂府 今存兩漢樂府中的民歌僅有40多首。漢樂府就是指漢時樂府官署所採製的詩歌，所以就是當時樂府官署向民間採集的。漢樂府是哪個朝代的詩人 漢樂府不是詩人名稱，而是收集詩歌的機構名稱。樂府最...
《漢樂府江南》全詩是什麼《江南漢樂府》的全詩內容是什麼？
全詩 江南可採蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。譯文 江南又到了適宜採蓮的季節了，蓮葉浮出水面，挨挨擠擠，重重疊疊，迎風招展。在茂密如蓋的荷葉下面，歡快的魚兒在不停的嬉戲玩耍。一會兒在這兒，一會兒又忽然游到了那兒，說不清究竟是在東邊，還是在西邊，是在南邊，還...
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