1樓：笑談古和今
中國考古界還有一個最大的問題，就是夏商周斷代工程尚未完成，既然朝代更替，開始和結束時間都沒有完全搞清楚，也就是說，夏商周的歷史沒有完全搞清楚。目前，商周時期的文物因為有很多的出土，基本得到了公認，而商朝之前的出土文物很少，所以我們對夏朝的認識是非常模糊的，有很多依賴於後人的記載、推測和想象，因此，外國人並不認同。
夏商周斷代工程是中國的一項文化工程，是一個以自然科學與人文社會科學相結合的方法來研究中國歷史上夏、商、週三個歷史時期的年代學的科學研究專案，是一個多學科交叉聯合攻關的系統工程。
2樓：
因為我們所說的夏朝只是存在於史料記載中，至今還沒有找到夏朝時期的實物證據，外國人不動我國的文化，對史記也保持懷疑態度。但是史記經過時間驗證，確實是一部尊重史實的著作，而且商朝時期的文字、青銅器等等方面都很成熟了，沒有一定時間發展與歷史積澱，商朝文化不可能那麼發達，所以我們相信夏朝一定是存在的；但是外國人只重視實物證據，所以不認同夏朝
3樓：悶騷滴小琛琛
因為沒有實物出土來佐證
為什麼國際上不承認中國有2023年文明史？
4樓：可樂猴兒丶
按西方文明標準來算中華文明確實是不到2023年，只有2023年左右。因為有文字明確記載和出土文物證明的商代，出現與公元前2023年左右。商朝之前的夏朝只出土有公元前2023年左右的青銅和玉製禮器，沒有發現像商時期帶有甲骨文的卜甲，所以按西方標準來算不能算文明時期，甲骨文出土以前，商朝也是不被西方承認的。
如果按中國的標準來算，公元前2023年，仰韶文化遺址已經發掘出了完整的古城遺址，階級分明，分內外城，擁有城防和排水設施（現代排水系統搞不過古代也是無語）。出土了大量陶器玉器。命名為早期文明時期。
全國發掘有二十幾個大型城市遺址的，分散在黃河淮河和長江沿岸地區，分佈與公元前2023年-公元前2023年之間，但2023年「探源工程」把它們分別列為不同的文明。在夏朝以前中國是存在過很多文明的。只能說夏商文明統一併消滅了這些文明。
中華文明主要是沒有斷代，如果算上斷代前的歷史，古埃及文明比中華文明還要早將近一千年。但現在古埃及文字除了考古學家沒有人認識。土耳其地區的，公元前2023年就有鐵器出現，中國的鐵器出現在公元前1500-公元前2023年之間。
但公元前800年赫梯文明被亞述文明徹底滅亡。
西方的種族優越論在達爾文的進化論被西方人接受以後開始盛行，所以很多西方人認為對東方文化圈的侵略是優等民族對劣等民族的征服。參考日本的種族優越論，日本認為中國人是低等民族應該被征服就是受西方文化影響。東方文明歷史悠久這一點是西方支援侵略的那一批既得利益者不願聽到的。
因為侵略者總是不停地美化自己的侵略。比如日本所謂的大東亞共榮。
中國的歷史完整呈現在河南博物院看看。你可以看到公元前2023年的陶器，骨器和公元前2023年也就是夏朝時期的青銅。很驚豔的。
5樓：呂相公
因為文明的標準有三個：
1）城邦
2）青銅器的大量使用
3）文字
三者缺一不可。這是國際公認的標準，中國學界同樣承認。
按照這個標準，中國的文明為2023年左右，埃及文明為2023年左右，邁錫尼文明時間更長。
如果不按這個標準，中國的文明為2023年左右，而歐洲這些文明，都是數萬年以上了。就連太平洋中的島國文明，按這個標準，也有數萬年。
我國宣傳部門反覆說2023年文明，是以文化的標準，來與文明的標準進行比較，是偷換概念，目的僅僅是為了提高所謂的民族自豪感。
至於夏朝，除了嚴重爭議中的二里頭遺址外，目前沒有任何實物。所謂嚴重爭議，就是國內少部分專家認為是夏都，國外專家與國內大部分專家，都認為是商朝前期文明。所以不能作為文明的起點，至少不是極其可信的起點。
6樓：艾小巖甲之甲
那也不能按照他們的這個標準啊？我們是有古籍文字記載的，而且也有一些古蹟和文物，城邦遺址可能少一些，那也是因為改朝換代破壞城池的情況比較多。。。而且中國的歷史儲存的是最好的，因為文字系統和生產技術都是更加成熟和先進的。
各地都有歷史。你當然可以說幾乎世界各地都有2023年曆史，但對中國來說，歷史幾乎是一脈相承的。2023年來，中國人就生活在那塊幾乎沒變過的土地上。
他們繼承自相同的文化。在中國的整個歷史裡，中國人都是相當的具有優勢，甚至他們發明的東西都比歐洲人想到的要早幾百年。歷史都有了還差文明嗎？？？
7樓：匿名使用者
2023年7月6日亞塞拜然首都巴庫當地時間10：48（北京時間6日下午14：48），良渚古城遺址順利列入《世界遺產名錄》！2023年曆史已被國際承認！
8樓：匿名使用者
別聽某些人胡說，2023年已經承認了，良渚遺址被聯合國教科文確認為五千年城市文明，是華夏文明發源地之一，聯合國**有英文版，用的是civilization，不是culture。
9樓：匿名使用者
中國歷史根本就沒有夏朝……
或者這麼說也不對。
在國內的教育，大學以下的課本，都把夏朝當做中國第一個朝代來講。
而大學歷史中，明確指出了，夏朝是一個「紙上的王朝」。
與黃帝，炎帝一樣，夏朝實際上是中國神話史中的朝代。
至少到現在為止，還沒有出土過能夠證明任何夏朝真是存在的證據。
就連商朝的文獻中，都沒有哪怕蛛絲馬跡能夠看出「商」之前還有過一個王朝的影子。
10樓：匿名使用者
主要是因為我們自己說的東西都是根據一些民間傳說和模糊記載來的，但是卻拿不出確實有力的考古證據來，而且雖然國際上都承認我們中國很早就有人類的存在，但是那只是原始人的狀態，不能說是文明的存在，而我們自己對文明的記載模糊的連年代都沒有，你說怎麼讓別人承認你！
11樓：寧渙之
文明的輝煌不在於它是否有大量巨集偉的古代建築,或是出現了青銅器銀器 金器 文字還是史學 文學 哲學等.而是它是否能連續不斷的傳承下去並且不斷的與時具進.
12樓：殘的月
我們的歷史從黃炎開始有記載，青銅技術開始使用，貧富差距出現（前3000），我們的史官從夏開始設定（前2070），我們的古物數之不盡，我們創造的財富可以與全世界比美。另外，你不要把我們一個國家的歷史和全世界的歷史比較，這本身就是不公平的。
13樓：
你光學歐洲歷史啊!你也要好好學學中國古代史,中國有文字記載的歷史就有3700多年,國家的建立要比歐洲早很多年,你所說的史學,詩歌等等那都是古希臘時代了,也就是前500年左右,那時候中國都開始逐漸進入封建社會了!
14樓：__夕
樓主瘋了嗎？
真的說歷史，是要純粹是自己創造的。
比如人家在4000到5000多年前都興建了大量巨集偉的古代建築。而且出現了青銅器銀器 金器 文字還有史學。文學。
哲學。他們的建築至今還存在。發掘出來的藝術品看上去就像新的一樣，還有壁畫。
等等。這些都是現在古蹟存在土地上的人民創造的嗎？
金字塔是古代埃及土地上的人建造的，不是現在的埃及人建造的，現在的埃及人跟當時的人估計連半個dna都未必相同。
巴比倫空中花園 是現在的巴比倫土地上的人建造的嗎？
復活節島上的頭像是誰建造的都不知道。
你知道為什麼非洲地區的歷史會這麼長嗎？那是以為人家非洲是什麼人都可以去的，什麼人都能去考古，自然什麼都能被發現。
你來中國看看，這麼多帝王陵墓，這麼多估計，你說挖，先別說**了。就這些帝王后裔都不放過你。
人家可以不信你的歷史，但是你怎麼能連自己的歷史都不信。沒錯，歷史是結果粉飾的，但是，總有個事給他粉飾吧。
15樓：白薇心
我們的文明決不止3500，夏是2070bc，建國的，我們的文明有四千多年，原來不是還有中國文明、人種西來說嗎？我們有事實管他們信不信，就像中醫，他們不信，可是事實是中醫比較棒不是嗎，外科並不是西醫獨有，中醫也有不是嗎
16樓：匿名使用者
很簡單！ 在我們夏朝之前的文明在他們「認為」只是「傳說」並不能證明存在，也就是指我們的「三皇五帝」。
17樓：吳俊鎣
中國要是像美國那樣經濟和軍事在世界上排行老大的位置，那什麼都變過來了
為什麼外國很多學者不承認夏朝的存在呢？
18樓：匿名使用者
中華文化上下五千年，最早就是從夏朝開始的很多人都被過中國的國家傳承都是從夏商周開始背的。
但是夏朝的存在到現在都還沒有一個具體的遺蹟可以證明，所以很多外國人不許承認夏朝的存在，認為商朝才是中國最早的有國家這個雛形的朝代。而且西方的考古學認為一個文明出現的最主要的特點就是要有文字和城市。
大家都知道在商朝的前面，是一定有一個高度發達文明的國家，而且我們也挖掘過商朝以前的歷史遺蹟，這些遺蹟都可以證明在商朝的前面存在過一個王朝。
而根據很多商朝或者是周朝的文獻，可以表明在商朝的前面應該是一個叫做夏的國家。但是我們找到的遺蹟裡面，卻沒有出現夏這一個字樣。
所以即使我們找到了存在文明國家的證據，卻不能夠證明這個國家就是夏朝。
所以，這些外國的學者不承認夏朝的存在，就是因為至今還沒有一個完全的證據，來證明夏朝是否存在僅靠一些文字上的記載是不能作為證據的。
商朝的確立都是經過了一個很複雜的過程，從各種文物和甲骨文上進行推斷，才最終確立了商文明的存在。既然雙文明已經存在了，那麼在他的前面就一定有一個作為傳承的國家。
不過，就算現階段我們無法找到證據來證明夏王朝的存在，但並不代表在未來的階段，我們找不到相應的文物來證明，考古也是一個不斷求證和論證的過程。
19樓：愛歷史的追夢人
在我們學習的歷史課本中，夏朝一直是作為我們中國古代史中第一個朝代存在的，但是在外國學者眼中，他們始終認為夏朝沒有明確的歷史記載和考古發現，最早發現的是甲骨文的文字記載，所以認為中國第一個朝代應該是商朝，那麼夏朝是不是真的存在呢？
我們歷史一般如果要考證都是需要史料的支撐或者考古的支撐，而關於夏朝的文字記錄在《竹書紀年》還有《史記》中都有存在過，而近年來考古的發現也探尋出二里頭文化遺址中有出土一些文物，但是沒有明確的類似甲骨文那樣可以證明是夏朝的遺存，但是我們卻能從甲骨文中發現曾提到過關於夏朝的記載，很可能二里頭發掘的那些遺址就是夏朝時期甚至是夏朝的國都。
對於外國學者來說畢竟文化差異不同，他們更偏向於理性，期待能用事實說話，能有更多的證據證明夏朝的存在，目前所發掘到的文物不足以支撐夏朝存在的依據，而只有文字記載和考古發現真正的都具備才可以去認證存在，當然這種對史學的認真態度也是正確的。
不管是從什麼角度出發，對夏朝考古是一個要繼續的過程，在未來我們會通過更多的方式或者方法去佐證歷史，考古不是一成不變的，而是在不斷的發展進步，每一次新的發現都會是人類文明的一大進步，同樣的我們現在對這個問題也不要太過較真，相信只要我們努力，關於夏朝存在的考古發現就會越來越多，到那個時候我們也能夠有理有據的證明夏朝真的存在。
為什麼總是感覺自己很無助周圍人都很不認同自己
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