1樓：於碧波的路條
七月火把節
彝、白、納西、基諾、拉祜等民族傳統節日。彝族、納西族、基諾族在農曆六月二十四舉行，白族在六月二十五舉行，拉祜族在六月二十舉行，節期二三天。佳節之前，各家都要準備食品，在節日裡縱情歡聚，放歌暢欽。
白天舉行鬥牛、摔跤等娛樂活動；入夜則點燃火把，成群結隊行進在村邊地頭、山嶺田埂。遠處望去，火龍映天，蜿蜒起伏，十分動人。最後人們會聚廣場，將許多火把堆成火塔，火焰熊熊，人們圍成一圈，唱歌跳舞，一片歡騰。
農曆六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝語支的民族都要過火把節，火把節又叫星迴節，俗有「星迴於天而除夕」之說，相當於彝歷的新年。火把節的主要活動在夜晚，人們或點燃火把照天祈年，除穢求吉，或燒起篝火，興行盛大的歌舞娛樂活動。火把節期間，還要舉行傳統的摔跤、鬥牛、賽馬等活動。
這些活動，**於一個有關英雄戰勝魔王（或天神）的傳說，這位英雄與魔王摔跤、角力，還教人點燃火把燒殺惡靈所化的蝗蟲，保護了村寨和莊稼。為紀念這一事件，每年火把節，就要象徵性地復演傳說中的故事，漸漸成為節日活動的主要內容。
火把節由來傳說不一。一說天神與地神鬥爭，人們用火把助地神滅蟲戰勝天神。一說出自《南詔野史》及師範《滇系》，這兩書載：
南詔首領皮羅閣企圖併吞另五詔，將會五詔於松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善閉城死，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節為紀念民眾與惡魔鬥爭勝利的節日；武定彝族認為過火把節是要長出的穀穗像火把一樣粗壯。後人以此祭火驅家中田中鬼邪，以保人畜平安。
到了節日，各族男女青年點燃松木製成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把，或進行集會，唱歌跳舞，或賽馬、鬥牛、摔跤。近代，人們利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，並在節日開展商貿活動。
2樓：匿名使用者
彝族火把節是彝族地區的傳統節日，流行於雲南、貴州、四川等彝族地區。白、納西、基諾、拉祜等族也過這一節日。火把節多在農曆六月二十四或二十五日舉行，節期三天。
農曆六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝語支的民族都要過火把節。
火把節的由來雖有多種說法，但其本源當與火的自然崇拜有最直接的關係，它的目的是期望用火驅蟲除害，保護莊稼生長。火把節在涼山彝語中稱為"都則"即"祭火"的意思；在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績敘述。火把節的原生形態，簡而言之就是古老的火崇拜。
火是彝族追求光明的象徵。
火把節人們用什麼遊行
3樓：青清汁邊曹
.就是為了紀念這次用火把消滅"天蟲"的的勝利,慶賀五穀豐收,每年的農曆六月二十四日,人們就點**把遊行,並舉行各種各樣的紀念活動.2.來紀念彝家人勤勞勇敢,不屈不撓精神的象徵.
火把節的意義是什麼？
火把節的慶祝活動
火把節要幹什麼
4樓：言之午
彝族火把節
「火把節」，在每年的農曆六月二十四日舉行。關於它的來歷在漢文文獻中也有記載。彝族民間有種種傳說。
彝族人民是這樣傳說的：「在很古很古的時候，彝鄉人民迎來了金秋的收穫季節，眼看就要豐上了，可是天王恩澤古茲不願讓彝族人民過上好日子，派十大力來到彝山，把所有的莊稼都踏壞了。彝族人民滿腔憤怒，從人群中走來一個名叫包聰的小夥子，要跟十大力鬥個高低。
包聰與十大力拼搏了三天三夜，終於戰勝了 。十在力灰溜溜地低下頭，變成了一從禿山。天王惱羞成怒，就撒下了一把灰粉，霎時間變成了數不清的害蟲，像一片烏去遮住了太陽紛紛落到彝鄉危害莊嫁，眼看一年的辛苦就要落空了，彝族人民每人舉起一把火，把所有的害蟲一燒而光，奪得了大豐收。
從此每年六月二十四日這一天，就成了彝族人民點火把除惡滅害，盛慶豐收的傳統節日。」
每逢六月二十四日，村村寨寨的男女老少身著節日盛裝，會集跤場歡慶一年一度的傳統節日，石林深處、長湖岸邊和圭山腳下為盛慶之最。
有些地方「火把節」盛會舉行兩天，第一天是鬥牛，第二天舉行摔跤活動。
鬥牛又分黃牛與水牛兩種，相比而言黃牛相鬥還「斯文」些，所以先鬥黃牛。水牛相鬥從弱至強，若遇兩頭脾氣暴躁的水牛相鬥，無疑又是一場惡戰。有時勝者還會窮追對方置於死地。
此時牛主人要冒著生命的危險來阻止再鬥。
舊時的火把節摔跤運動有濃濃的宗教色彩。先由舉辦者村的兩對或若干對男性長老抱著對方在場中進行「打滾」運動。以後由該村最小的運動員出場挑戰，其他村的小運動員出場應戰，由小至大，最後引出大力士們來交手。
男女青年們在離跤場不遠的偏僻處跳著歡快的大三絃舞，唱著悠悠的情歌。
入夜，一支支火把點燃了，遠望像繁星墜地，近觀似火龍飛騰；一堆堆篝火熊熊燃燒，飄運著透亮的火焰。火的隊伍在原野與田間穿梭。 年輕人們舉著火把戲鬧著，相鬥著，青春在火光中閃爍。
待火光完全溶入夜幕之後，青年們還要紛紛下水游泳，據說節日之夜痛痛快快洗個澡，更能求得常年吉利平安。有些地區火光通宵達旦，直到迎來東方的彩霞。
詳細請看：
5樓：0熊小乖
主要活動有鬥牛、鬥羊、鬥雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。
火把節是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統節日，有著深厚的民俗文化內涵，被稱為"東方的狂歡節"。不同的民族舉行火把節的時間也不同，大多是在農曆的六月二十四。
鬥牛的淵源起於為祈禱畜牧業和農業的豐收而向神靈供祭死牛。而現代鬥牛則要求所有的表演都要表現美感。
賽馬是歷史最悠久的運動之一。自古至今形式變化甚多，但基本原則都是競賽速度。卻始見於古希臘和古羅馬。羅馬帝國全盛時代有駕車賽馬、騎馬競賽以及所謂羅馬式賽馬(騎手跨立兩馬背上)。
2023年8月4日，四川涼山州西昌市數千名民眾身著節日盛裝，跳起了獨具民族特色的歌舞，拉開了第六屆中國·涼山彝族國際火把節的序幕。涼山彝族火把節是中國首批公佈的非物質文化遺產名錄之一，是中國十大民俗節日和四川十大名節，已被聯合國教科文組織列入"2023年世界非物質文化遺產審批專案"。
6樓：匿名使用者
火把節是四川涼山彝族最盛大的傳統節日，屆時家家飲酒、吃坨坨肉、並殺牲以祭祖先。人們穿新衣，開展具有民族特色的文體活動，男人們參加鬥牛、羊、雞、賽馬、摔跤；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。晚上把火把在房前屋後遊轉；第三天晚上成群結隊地舉著火把遍遊山野，火光一片，然後又集中到一處點燃篝火，打著火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮結束。
7樓：qaz一飛沖天
火把節 每年農曆六月二十四日，彝族同胞身穿節日盛裝，手持火把在田野中舉行象徵性的驅蟲活動， 「火把盈野」，群情激奮。彝家少男少女用咂酒、水花酒招待客人，在嗩吶、月琴、口弦等樂器的伴奏下，男女青年手拉著手，邁著輕快的腳步，跳起《 烏蒙歡歌》、《烏蒙彝舞》，拉開節日的序幕。
8樓：匿名使用者
這一天，人們都會呼吸。
9樓：匿名使用者
火把節要種「太陽」，耍火，祭頌火神，舞火唱種
涼山火把節的節日習俗
10樓：匿名使用者
火把節是四bai川涼山
du彝族最盛大的傳統節日，自zhi漢唐dao起，已沿襲一千版多年。
火把節一般於每年權農曆二十四日舉行，歷時三天。節慶期間，各族男女青年或點燃松木、蒿枝製成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把照天祈年，除穢求吉；或唱歌、跳舞、賽馬、鬥牛、摔跤；或舉行盛大的篝火晚會，徹夜狂歡。
屆時家家大碗喝酒、大塊吃肉，並殺牲畜以祭祖先。人們穿新衣，開展具有民族特色的文體活動，男人們參加鬥牛、羊、雞、賽馬、摔跤，婦女則唱歌，吹口弦、彈月琴，歡度節日。
大連火把節有什麼慶祝方式？在哪慶祝？ 10
11樓：
上刀山下火海。在彝族自治州比較有氛圍
誰知道關於火把節的故事！！！快告訴我！！！
關於火把節的傳說有哪些？
12樓：匿名使用者
1、納西族的火把節傳說
天神子勞阿普嫉妒人間
的幸福生活，派一位年老的天將到人間，要他把人間燒成一片火海。老天將來到人間，看到一個漢子將年紀稍大的孩子背在身上，年小的孩子反倒牽著走，他感到奇怪，細一問方知揹著的孩子是侄子，牽著的孩子是兒子，因哥嫂已死，漢子認為應該好好照料侄子。
老天將為這樣的人間美德深受感動，想著人們的心地是如此善良，怎忍加害於他們，便將天神燒燬人間的訊息告訴給那漢子，要他告訴人們於六月二十五那天事先在門口點燃火把，以此免去災難。
於是千家萬戶都在這天晚上點起了火把，天神以為人們早已在火海中滅亡，便沉沉地睡去，再也沒有醒來。後來，納西族人民就把這天定為火把節。
2、拉祜族的火把節傳說
山上住著一個善人和一個惡人，惡人專吃人眼。六月二十四這天，善人用蜂蠟裹在山羊角上，點燃蜂蠟後叫山羊去找惡人。
惡人看到火花，以為人們拿火槍來打他，便急忙躲進山洞，並用石塊堵住洞口，結果被洞裡冒出來的水淹死了。從此人們就不再擔心惡人來吃眼睛，可以安安穩穩地搞生產了。因此拉祜族人民就把這天定為火把節。
13樓：犬瘟熱
1、撒梅王與異族抗爭，頭被砍掉，待到星宿出現又長出一個頭來與之奮戰廝殺。最後，由於奸細的出賣，砍掉頭用尖刀草掃過脖子後，撒梅王的頭就再也長不出來了，死不復生。據說尖刀草上的紅斑就是撒梅王的血染紅的。
後來撒梅人在每年的六月二十
四、二十五都要打**把紀念撒梅王，並尋找他的英靈。
2、善神阿番偷開天門，撒下五穀，使人間的幸福生活超過天上。天神見了大怒，派大力士到地上來出氣。朵阿惹姿恨大力士霸道，與他摔跤，把大力士摔倒在地上，壓出一個坑來，後來天雨變成湛藍的長湖（路南淡水湖）。
人們為紀念這位人間英雄，於農歷六月二十**行鬥牛、摔跤、宰羊、燃火把等活動，以示悼念之情。
3、奴隸主那迢迢把很多的窮弟兄關在牢獄中，窮人阿真等在羊角上綁上火把，衝向那迢迢的府第，燒死奴隸主，同時也燒掉了窮人手上的繩索。為紀念這次勝利，人們舉火把遊行，相沿成俗。
拓展資料：火把節是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統節日，有著深厚的民俗文化內涵，被稱為「東方的狂歡節」。不同的民族舉行火把節的時間也不同，大多是在農曆的六月二十四，主要活動有鬥牛、鬥羊、鬥雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。
在新時代，火把節被賦予了新的民俗功能，產生了新的形式。
14樓：匿名使用者
很早以前，天上有個大力士叫斯惹阿比，地上有個大力士叫阿體拉巴，兩人都有拔山的力氣。有一天，斯惹阿比要和阿體拉巴比賽摔跤，可是阿體拉巴急事要外出，臨走時，他請母親用一盤鐵餅招待斯惹阿比。斯惹阿比認為阿體拉巴既然以鐵餅為飯食，力氣一定很大，便趕緊離開了。
阿體拉巴回來後，聽母親說斯惹阿比剛剛離去，便追了上去，要和他進行摔跤比賽，結果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古茲知道了此事，大為震怒，派了大批蝗蟲、螟蟲來吃地上的莊稼。阿體拉巴便在舊曆六月二十四那一晚，砍來許多松樹枝、野蒿枝紮成火把，率領人們點燃起來，到田裡去燒蟲。
從此，彝族人民便把這天定為火把節。——涼山彝族《火把節的傳說》
火把節的由來，火把節的由來
很久很久以前，在哀牢山的一座大山腳下，住著一個大妖魔，它身長八丈，頭大如鬥，獠牙似尖刀，爪子一尺多長，它常在彝族人居住的山寨中興風作浪，危害百姓，它經常把山寨中漂亮的姑娘搶去做媳婦，而且每天要吃三對活人的眼睛，如達不到它的要求，就會降禍於各村寨，讓人們得一種怪病，讓人全身腐爛，臭味熏天，使人想死不能...
火把節的習俗是什麼,火把節的文化習俗
火把節是彝族 白族 納西族 拉祜族 哈尼族 普米族等民族的傳統節日。彝族 納西族 基諾族在農曆六月二十四舉行,白族在六月二十五舉行,拉祜族在六月二十舉行,節期二三天。彝族認為過火把節是要長出的穀穗像火把一樣粗壯。後人以此祭火驅家中田中鬼邪,以保人畜平安。節慶期間,各族男女青年或點燃松木製成的火把,到...
西昌過火把節，西昌的火把節是什麼時候
7月24日舉行火把節開幕儀式暨大型文藝演出 火把節點火儀式 彝族式射箭比賽 7月25日舉行彝族原生態火把狂歡 彝族式摔跤擂臺賽 環邛海亞高原輪滑全國邀請賽 7月26日舉行第四屆環邛海自行車全國邀請賽 彝族傳統選美 7月27日舉行2011年全國滑水錦標賽 7月28日舉行火紅的7月 花車巡遊 吉傑和他的...