1樓：樂攀書山暢遊學海
淮南子中的名言警句有：
1、矩不正，不可為方；規不正，不可為圓。
2、福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測。
3、用眾人之力，則無不勝也。
4、舉事以為人者，眾助之；舉事以自為者，眾去之。
5、知命者不怨天，知己者不怨人。
6、正身直行，眾邪身息。
淮南子中的名句有哪些？
2樓：匿名使用者
積愛成福，積怒成禍。這句話我也不知道是不是，只不過是記得後面有個書名號寫著《準南子》
3樓：匿名使用者
1.臨淵羨魚，不如退而結網。
2.塞翁失馬，焉知非福。 3.心欲小而志欲大，智欲圓而行欲方 4.福莫大於無禍，利莫美於不喪呵呵！就知道這麼多了~~~
4樓：
達於道者，反於清淨；究於物者，終於無為。
5樓：夜天客
受之以魚，不如授之以漁。
《淮南子·說山訓》中有哪些名句？
6樓：上驀然
人不小學，不大迷；不小慧，不大愚。
釋義：人如果不僅僅只具有小覺悟，並還能大徹大悟，就不會有大的迷惑和糊塗;人如果不僅僅只具有小聰明，並還具有大智慧，就不會幹出大的蠢事。
人莫鑑於沫雨，而鑑於澄水者，以其休止不蕩也。
釋義：人是不能用混濁起沫的雨水照形的，而只能用清澈的河水當鏡的，這是因為清澈河水靜止而不盪漾。
聖人終身言治，所用者非其言也，用所以言也。
釋義：聖人一輩子都在談論治國修身平天下，但他實際上運用的並不是他說的那些言論，而是運用他說這些話時所依據的思想和精神。
是何則？行其所言，而不得其所以言。
釋義：這是為什麼呢?這是因為鸚鵡只能學舌效仿些人說的話，而它自己不具備語言的功能，也就不能達人意。
故循跡者，非能生跡者也。
釋義：所以只會循著人家腳印走路的人是不能走出自己的路來的。
故未不可以強於本，指不可以大於臂。
釋義：所以枝末是不可以強過根本的，手指是不可以粗過臂膀的。
水定則清正，動則失平。
釋義：水靜止時就清澈平穩，流動起來就失去平和。
夫惟能下之，是以能上之。
釋義：江河之水之所以能成為百穀之長，是因為它能處低窪之處，唯有能處低窪處，所以能為「上」。
是故小不可以為內者，大不可以為外矣。
釋義：所以事物小可以小到沒有內部極限、大可以大到沒有外部邊界。
君子行義，不為莫知而止休。
釋義：君子行義，並不因為無人知道而停止下來。
惟南子名言名句經典
7樓：匿名使用者
塞翁失馬，焉知非福。
——淮南子
感恩·正能量·挫折·心靈
慈父之愛子，非為報也。
——淮南子
父愛·感恩·感恩父母·父母
矩不正，不可為方；規不正，不可為圓。
——淮南子
用眾人之力，則無不勝也。
——淮南子
團結·哲理
行同趨同，千里相從；行不合趨不同，對門不通。
——淮南子
交友·勵志·朋友·友誼
舉事以為人者，眾助之；舉事以自為者，眾去之。
——淮南子
哲理利害之道，禍福無門，不可求而得也。
——淮南子
生活福由己發，禍由己生。
——淮南子
生活·哲理
知命者不怨天，知己者不怨人。
——淮南子
哲理福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測。
——淮南子
生活福莫大於無禍，利莫美於不喪。
——淮南子
生活正身直行，眾邪身息。
——淮南子
百川異源，而皆歸於海
——淮南子
仁義者，治之本也。
——淮南子
水積而魚聚，木茂而鳥集。
——淮南子
哲理「民無廉恥，不可治也。非修禮義，廉恥不立。民不知禮義，法弗能正也。」引
——淮南子
哲理待西施、毛嬙而為配，則終身不家矣。
——淮南子
哲理公正無私，一言而萬民劉。
——淮南子
積愛成福，積怨則禍
——淮南子
哲理林中不賣薪，湖上不鬻魚。
——淮南子
哲理慈父之愛子，非為報也。
——淮南子
行一棋不足以見智，彈一弦不足以見悲。
——淮南子
馬致遠的致遠二字取自《淮南子》中哪一名句 5
8樓：兔兔
劉安《淮南子·主術訓》：是故非澹漠無以明志，非寧靜無以致遠
9樓：№噩黑の神
故非澹漠無以明志，非寧靜無以致遠
10樓：蘆荻吟風
《菜根譚》的「寧靜致遠」
名言警句大全
淮南子中的名句有哪些？
11樓：小小哥**
《淮南子》名句賞析1
什麼是《淮南子》淮南子的又名是什麼？
淮南子 又名 淮南鴻烈 劉安子 是我國西漢時期創作的一部 集，由西漢皇族淮南王劉安主持撰寫，故而得名。該書在繼承先秦道家思想的基礎上，綜合了諸子百家學說中的精華部分，對後世研究秦漢時期文化起到了不可替代的作用。大中華文庫 書系 淮南子 含古文 白話翻譯 英語對譯三個部分。淮南子 原名 鴻烈 要略篇 ...
《淮南子本經訓》裡的「訓」是什么意思？本經是什么
引用 淮南子 篇名辨誤 我們發現，一些工具書，如 辭海 哲學大辭典 中國哲學史卷 中國神話傳說詞典 等，在引用 淮南子 淮南鴻烈 原文時，提到書中篇名，往往說 天文訓 時則訓 道應訓 將 訓 當作 篇 來理解，這是不正確的。東漢高誘為 淮甫子 二十一篇作注，除 要略 外，從 原道 至 泰族 每篇名後...
苟子勸學的格言，關於勸學的名言警句
鍥而舍之，朽木不折 鍥而不捨，金石可鏤。故不積跬步，無以至千里 不積小流，無以成江海。君子曰 學不可以已 青出於藍而勝於藍,冰水為之而寒於水.君子之學也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動靜，端而言，蠕而動，一可以為法則。荀子 勸學 假輿馬者，非利足也，而致千里 假舟楫者，非能水也，而絕江河，君子生非...