1樓:匿名使用者
《紅樓夢》第一回說何必要問具體的年代,只是敘述一件事情罷了
2樓:三大不留點
紅樓夢人物打扮是明朝的
看男人都扎頭巾就知道
但反應的社會背景該是清朝的
因為作者是清朝的
也說"將真事隱去",借前朝來諷當朝,是文學作品常用的手法
3樓:鄒光坤
圖是宋朝或明朝的圖,社會背景是清朝康乾年間。
4樓:
應該是清朝的.但是畢竟是**,再說裡面的圖不一定是當時畫的啊.
5樓:匿名使用者
作者模糊了時代背景,其實是寫的是清朝的事.
6樓:絳蠟
如果單從文字角度來講,《紅樓夢》是沒有朝代的,文中多次暗示「假語村言」,「真事隱去」。就連「秦可卿死封龍禁尉」時在輓聯上寫的朝代,國家低界都用隱語。這是作者有意隱瞞所寫故事的朝代。
不過要是從作者角度分析,可以認為是清康、雍、乾三世的故事。
7樓:
清朝的男人都是大辮子呀,紅樓夢裡面的就不是.這是為什麼啊?肯定不是清朝的
《紅樓夢》既然說的是清朝的故事,為什麼人物的穿著打扮不是清朝特色?
8樓:吾予點同
《紅樓夢》作者是清朝人,整個故事背景也暗示著清朝,但不完全以清朝為基礎,為的是避諱時政。在風俗、服飾等方面採取了各個朝代的揉和。他可以跨越時空,跨越地域,打破規律。
比如寫京城,竹林、炕同在,竹子本是南方之物,炕本是北方之物,他就可以同在。你不能較真,因為,曹雪芹寫書,全篇沒提一個字北京,千萬不要把京城理解為北京。他提「南、北」時不提「京」,提「京」時不提「南、北」。
比如黛玉回南,不說回南京。
哪個朝代也不是,他只能影射當朝(清代),但是他不敢明寫,你只看故事情節就行了,書中有些是清代的東西,有些是明代的東西,如果細摳根,是不符的,矛盾的。比如說,關於地點的問題。有很多南方的事物、景物(江寧),還有炕,是北方的事物。
不要在這些細枝末節上糾纏。
所以書中對人物的描寫肯定不能全部照用清朝的服飾。
再說,你想想:光著個月牙頭,拖著條長辮子,脖子上還掛個寶玉項圈,這樣的賈寶玉不得笑死人啊?哪還是書中那種丰神俊逸的「寶二爺」嗎?
還有眾多大觀園的美女們一出場就踩著個「花盆底」,頭髮也得攏在頭上,那我們的林妹妹該變成什麼樣啊?
9樓:西方求敗
紅樓夢就假的沒有歷史憑證,沒有說服力,只是一部無頭**罷了,不能當真。清朝也算近代歷史吧,為啥搞不清那個年代,而二千多年的朝代都能寫清楚呢?
10樓:書香琴香
紅樓夢的作者是清朝沒錯,但他寫的故事不一定是在清朝發生的
11樓:忘我學習
也沒有明確地說是在明朝,朝代是模糊不清的,所以服裝可以自由發揮,我記得沈從文也是紅樓的服裝顧問,服裝是結合了清朝和明朝的樣式的,天涯上有紅樓上各個人物服裝的分析,lz有興趣不妨找到看一看
12樓:木村
樓主問的很滑稽呢。。。難道現代的人寫的文章裡面都得西裝革履?
13樓:
那叫有個性啊,要不怎麼會有那麼多的人去研究紅學啊?
14樓:左づ岸の煙雲
紅樓應該是個叫高日的人寫的升
紅樓夢是清代的為什麼穿漢服
15樓:
紅樓夢的故事情節暗示著清朝,但不是清朝,為的是避諱時政。在風俗、服飾等方面採取了各個朝代的揉和。他可以跨越時空,跨越地域,打破規律。
比如寫京城,竹林、炕同在,竹子本是南方之物,炕本是北方之物,他就可以同在。你不能較真,因為,曹雪芹寫書,全篇沒提一個字北京,千萬不要把京城理解為北京。他提「南、北」時不提「京」,提「京」時不提「南、北」。
比如黛玉回南,不說回南京。
哪個朝代也不是,他只能影射當朝(清代),但是他不敢明寫,你只看故事情節就行了,書中有些是清代的東西,有些是明代的東西,如果細摳根,是不符的,矛盾的。比如說,關於地點的問題。有很多南方的事物、景物(江寧),還有炕,是北方的事物。
不要在這些細枝末節上糾纏。
《紅樓夢》書中明確交代,故事發生的時間是在一個「末世」。鳳姐是「凡鳥偏從末世來」,探春是「生於末世運偏消」,冷子興演說榮國府時,也明確說當時的賈府是處在末世環境。 根據末世推斷.
明末是**場景的真實寫照!服飾當然也就明代的了.
16樓:墨羽菲菲
然朝代年紀、地輿邦國,卻反失落無考。
石頭笑答道:「我師何太痴耶!若雲無朝代可考,今我師竟假借漢唐等年紀添綴,又有何難?但我想,
歷來野史,皆蹈一轍,莫如我這不借此套者,反倒新奇別緻,不過只取其事體情理罷了,又何必拘拘於朝代年紀哉!
******************************=
以上是原文文字,紅樓夢的故事,沒有確切朝代年紀,非唐非漢,非明非清,「不過只取其事體情理罷了,又何必拘拘於朝代年紀哉!」
紅樓夢裡的描寫是歷代傳承下來的「古裝」的概念(可以參考中國古代傳統繪畫裡的人物形象),結合作者時代的服裝,飾物等,還有作者時代的時尚用品,傢俱等(比如玻璃器皿,座鐘等)來描寫,還有作者時代的生活習性等等,紅樓夢有作者的時代特徵又不拘泥於作者的時代,「不過只取其事體情理罷了」,是作者的寫作原則
紅樓夢裡的服裝打扮也不能說是「漢服」,也不是「唐裝」「宋服」……,也不是清朝意義的「滿服」「漢服」,最好應該說是「古裝」,沒有朝代概念
17樓:匿名使用者
「汗 滿人的頭髮是不會有周圍一轉的能結成小辮的短髮的」
這個回得好!
lz或許讀了《紅樓夢》,但並不知道漢服、滿服的具體差異。那麼,就從滿族留「金錢鼠尾」開始瞭解吧= =那叫一個驚豔啊……
然後再去看曹對服飾的描述,看他描述的是漢服還是滿服ps:應lz要求,僅就服飾而論
18樓:才電
紅樓夢是清人曹雪芹寫的。但是故事是發生在明朝萬曆年間的事。所以裡面的人物穿的衣服類似於漢服。
19樓:匿名使用者
紅樓夢的年代至今在紅學界還有爭議。87版紅樓夢中人物之所以穿漢服是因為那一版選用的觀點是紅樓夢發生在明朝。
20樓:匿名使用者
曹雪芹應該是乾隆時期的人,但也不應該算清朝中期他是重康熙朝寫的應該是清朝初期。
但紅樓夢一書根本也沒寫是發生在什麼朝代呀,但重賈家爵位遞減來看應該是清朝制度,明朝世襲爵位是不遞減的。
21樓:章雕劍
曹公雪芹自己就是漢人,雖然寫的是清朝事,但因為漢人情結的緣故,當然會寫到漢服了。何況,紅樓夢裡的人物也有漢人,並不是清一色的滿人。
22樓:
紅樓夢是以曹雪芹的生活為原型寫的,但是一本虛構架空的書,時代並不一定是清朝,而且就是清朝,賈家並不是滿族貴族,只是在朝廷為官,是漢人,可以穿漢服的
23樓:我是家兔
你應該好好了解一下作者的寫作背景和意圖。而且書中開頭就說這個故事沒有朝代,你也不能根據作者的年代來推斷故事的年代,雖然這本書與作者有一定的聯絡但不能說故事就是曹雪芹的故事,朝代就是曹德朝代。
24樓:凝眸的禪
汗 滿人的頭髮是不會有周圍一轉的能結成小辮的短髮的
25樓:憐夜孤星
除了原著架空歷史之外,清裝太噁心,不適合藝術表現。
26樓:芬芳亮麗
很正常,乾隆朝的女人也可以以漢服為常服
27樓:
河東獅吼了!快跑啊!
以前看過一個人說,金城武作為一箇中國人去演日本電影簡直是對老祖宗的侮辱之類的話(估計他是看別人罵《藝妓回憶錄》之類的痛快,也來了這麼一招)
還聽別人說過,見到駱駝說馬背腫
比較有意思的說法是:斑馬是海毛驢子。
28樓:矢車菊之淚
其實你應該把這本書當做**,而不是自傳……
藝術是源於生活,高於生活的……
29樓:匿名使用者
清朝的人就不能寫以明朝為背景的**嗎?
那羅貫中寫三國演義可是隔了十萬八千里啊。
不過你現在才知道曹雪芹是清朝乾隆年間的人物,請問貴庚啊。
30樓:
樓主太猖狂了,有你這麼問問題的麼!你老人家是跑出來顯擺的。
電視劇《紅樓夢》中賈寶玉為何不按清朝規定留辮子?
31樓:做最好的
因為紅樓夢裡的故事都是發生在明朝的。
32樓:小小呂子博
可能那個時候就是為了體現這種不合常規的禮法,那種突破封建社會的想法!
33樓:匿名使用者
因為《紅樓夢》的歷史背景是明朝,所以不按清朝規定留辮子。
34樓:餘尺素
因為紅樓夢的作者曹雪芹雖然是清朝人,但是紅樓夢的歷史背景並不是清朝。
35樓:怎麼會生出了你
因為紅樓夢的故事背景,講的並不是清朝,所以不會留辮子。
36樓:百度小嘉嘉
最主要突顯出寶玉當時任性的性格。
37樓:追求成就美好
電視劇畢竟與歷史相違背,所以劇中的賈寶玉不按清朝規定留辮子。
38樓:至尊寶和你約騷聊王者
為了提高這部劇的收視率,才刻意把賈寶玉的個人形象弄成這樣的。
39樓:青春恍若浮兮
這位那是發生在明朝的故事,那個時候都是不留辮子的。
紅樓夢是什麼年代的?
40樓:王珂
《紅樓夢》中故意將故事發生的時間和地點作了隱瞞。因此無法得知故事發生的年代。《紅樓夢》書中只交代,故事發生的時間是在一個「末世」。
鳳姐是「凡鳥偏從末世來」,探春是「生於末世運偏消」,冷子興演說榮國府時,也明確說當時的賈府是處在末世環境。
這個所謂的末世究竟是家族的末世還是社會的末世呢?有人說是指寧榮二府百年望族的末世,這是不準確、不全面的。
書中賈氏家族確實是末世光景,但書中所說的末世,卻決不僅僅指一個家族,而是指整個社會;或者說家族的末世與社會的末世是同時的處境,社會的沒落直接決定著家族的沒落。
41樓:金果
紅樓夢是清代的。
《紅樓夢》,中國古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創作的章回體長篇**,又名《石頭記》《金玉緣》。此書分為120回「程本」和80回「脂本」兩種版本系統。
**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閒情為脈絡,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世危機。
42樓:金六福
紅樓夢是清代的。
《紅樓夢》一書所反映的是清代康熙、雍正、乾隆時代的社會生活畫面,正是歷史上的所謂乾隆盛世,其實在王朝鼎盛的背後存在著種種的矛盾,也隱藏著重重的危機。書裡很多地方都帶有鮮明的時代色彩,比如自鳴鐘、玻璃、汪洽煙,這些西洋五品都是清朝中期大量湧入中國的。
本書是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對現實社會、宮廷、官場的黑暗,封建貴族階級及其家族的腐朽,對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統治思想等都進行了深刻的批判,並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。
43樓:阿沾
紅樓夢是清代的。
本書是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對現實社會、宮廷、官場的黑暗,封建貴族階級及其家族的腐朽,對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統治思想等都進行了深刻的批判,並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。
《紅樓夢》,中國古代章回體長篇**,又名《石頭記》等,被列為中國古典四大名著之首,一般認為是清代作家曹雪芹所著。
**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態,展現了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情**,舉世公認的中國古典**巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統文化的集大成者。
**以「大旨談情,實錄其事」自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別緻,取得了非凡的藝術成就。「真事隱去,假語村言」的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開,揣測之說久而遂多。後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。
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