1樓：假浪費
北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州 眉山（今屬四川）人。蘇洵子。
嘉佑進士。神宗時曾任祠部員外郎，因 反對王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。後以作 詩「謗訕朝廷」罪貶黃州。
哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州等， 官至禮部尚書。後又貶謫惠州、儋州。北還後第二年病死常州 。
南宋 時追諡文忠。與父洵弟轍，合稱「三蘇」。在政治上屬於舊黨，但也有改革弊政的要求。
其文汪洋恣肆，明白暢達，為「唐宋八大家」之一 。其詩清新豪健，善用誇張比喻，在藝術表現方面獨具風格。少數詩篇 也能反映民間疾苦，指責統治者的奢侈驕縱。
詞開豪放一派，對後代很 有影響。
2樓：王仕節
蘇軾（1037～2023年），字子瞻，又字和仲，號「東坡居士」，眉州眉山（即今四川眉州）人，是宋代著名的文學家、書畫家。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學名家，世稱「三蘇」；與漢末「三曹父子」（曹操、曹丕、曹植）齊名。提到他，凡是有點文學常識的人，幾乎無人不知，無人不曉。
蘇軾生平介紹
3樓：大盂
伊下480字
蘇軾（2023年1月8日－2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號「東坡居士」，世人稱其為「蘇東坡」。漢族，眉州（今四川眉山，北宋時為眉山城）人，祖籍欒城。北宋著名文學家、書畫家、詞人、詩人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。
其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學藝術史上罕見的全才，也是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最傑出的大家之一。其散文與歐陽修並稱歐蘇；詩與黃庭堅並稱蘇黃；詞與辛棄疾並稱蘇辛；書法名列「蘇、黃、米、蔡」北宋四大書法家之一；其畫則開創了湖州畫派。
他既反對王安石比較急進的改革措施，也不同意司馬光盡廢新法，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。他是宋仁宗景佑三年生，嘉佑二年進士，累官至端明殿學士兼翰林侍讀學士，禮部尚書。因譏諷朝政被貶任杭州通判；歷徙湖州、黃州、常州。
哲宗嗣位，召至京師，任中樞舍人。後又與司馬光面爭新法「不可盡改」而出知杭州。後又因晢宗親政啟用新黨，蘇軾又被一貶再貶，之貶到海南，宋徽宗登基大赦天下，蘇軾北返時在常州逝世。
當時為徽宗建中靖國元年，享年六十六歲。高宗朝，賜太師，諡文忠。
4樓：最後的跳躍者
蘇軾(1037－1101)字子瞻,一字和仲，號東坡,四川眉山人。北宋著名政治家,文學家，詩人，畫家，書法家。「唐宋八大家」之一。
蘇軾一生經歷了北宋仁宗,英宗,神宗,哲宗,徽宗五朝。他初入仕途,正是北宋政治與社會危機開始暴露,士大夫改革呼聲日益高漲的時候。宋神宗熙寧年間,王安石實行新法,希望改變宋朝積貧積弱的局面。
蘇軾雖主張改革,反對因循守舊,抑制豪強,但也不同意王安石的變法理論,蘇軾認為"欲速則不達",建議神宗特殊政策皇帝不要"求治太速,進人太稅,進言太廣"。由於這些意見和建議遭到變法派的反對,蘇軾被迫外調,先通判杭州,以後又做過密州,徐州湖州等地的知州。在他為官之處,注意瞭解民情,關心百姓的生產和生活,所到之處都受到人民群眾的擁戴和熱愛。
蘇軾是繼歐陽修之後宋代古文運動的領袖,散文作品留存至今約四千餘篇。他的重大貢獻在於和歐陽修一起建 樹了一種穩定成熟的散文風格,世稱"歐蘇"。他的詩清新自然,逢源自始,似信手拈來,亦莊亦諧,大巧若拙,題材廣闊,內容豐富,風格多樣化,是宋詩走向成熟的標誌。
其代表作品:《飲湖上初晴後雨》,《海棠》,《題西林壁》,《惠崇春江晚景》,《贈劉景文》,《春夜》,《荔枝嘆》等。蘇軾的詞對題材,意境,風格,語言,技巧都進行了大膽開拓與創新,與南宋的辛棄疾並稱為"蘇辛"詞派,開了一代豪放詞風。
其代表作品有《念奴嬌.赤壁懷古》,《江城子.乙卯正月二十日記夢》,《定風波》,(莫聽穿林打葉聲),《卜運算元》.
(缺月掛疏桐).《水調歌頭.丙辰中秋》等。
蘇軾是宋代著名書法家,黃庭堅,米芾,蔡襄並稱"四大家"。蘇軾是宋代著名畫家,"湖州墨竹派"創史人之一,蘇軾善畫枯木絲竹,兼擅人物花鳥,尤善畫佛。他畫的墨竹,運筆清拔,英風勁色,使人應接不暇,枯槎壽木,絲竹斷山,放筆直取如入風煙無人之境。
蘇軾以儒家思想為本,又能博採佛道之長,奉儒而不迂執,好道而不厭世,參禪而不佞。處順境時不驕惰逸樂,在逆境 中能隨遇而安,用樂觀,灑脫的態度堅持對人生,對美好事物的追求。因此,蘇軾得以實現從現實人生到藝術人生的轉化,使他的坎坷境遇化作充滿藝術審美情趣的人生,並體現在他豐富多彩的文學藝術創件中。
5樓：陸澤仍雅麗
蘇軾於宋仁宗景祐三年（2023年1月8日）出生於眉州眉山。
進京應試：嘉祐元年（2023年），蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。
名動京師：在歐陽修的一再稱讚下，蘇軾一時聲名大噪。他每有新作，立刻就會傳遍京師。
自請出京：熙寧四年（2023年）蘇軾上書談論新法的弊病。王安石很憤怒，讓御史謝景在皇帝跟前說蘇軾的過失。
蘇軾於是請求出京任職：熙寧四年至熙寧七年（2023年）被派往杭州任通判、熙寧七年秋調往密州（山東諸城）任知州、熙寧十年（2023年）四月至元豐二年（2023年）三月在徐州任知州、元豐二年四月調往湖州任知州。革新除弊，因法便民，頗有政績。
烏臺詩案：元豐二年（2023年），蘇軾四十三歲，調任湖州知州。上任後，他即給皇上寫了一封《湖州謝表》，這本是例行公事，但蘇軾是詩人，筆端常帶感情，即使官樣文章，也忘不了加上點個人色彩，說自己「愚不適時，難以追陪新進」，「老不生事或能牧養小民」，這些話被新黨抓了辮子，說他是「愚弄朝，妄自尊大」，說他「銜怨懷怒」，「指斥乘輿」，「包藏禍心」，諷刺**，莽撞無禮，對皇帝不忠，如此大罪可謂死有餘辜了。
他們從蘇軾的大量詩作中挑出他們認為隱含譏諷之意的句子，一時間，朝廷內一片倒蘇之聲。這年七月二十八日，蘇軾上任才三個月，就被御史臺的吏卒逮捕，解往京師，受牽連者達數十人。這就是北宋著名的「烏臺詩案」（烏臺，即御史臺，因其上植柏樹，終年棲息烏鴉，故稱烏臺）。
被貶黃州：出獄以後，蘇軾被降職為黃州（今湖北黃岡市）團練副使（相當於現代民間的自衛隊副隊長）。
東山再起：2023年（元豐七年），蘇軾離開黃州，奉詔赴汝州就任。由於長途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折。
汝州路途遙遠，且路費已盡，再加上喪子之痛，蘇軾便上書朝廷，請求暫時不去汝州，先到常州居住，後被批准。
築建蘇堤：元祐四年（2023年），蘇軾任龍圖閣學士知杭州。由於西湖長期沒有疏浚，淤塞過半，「崶臺平湖久蕪漫，人經豐歲尚凋疏」，湖水逐漸乾涸，湖中長滿野草，嚴重影響了農業生產。
蘇軾來杭州的第二年率眾疏浚西湖，動用民工20餘萬，開除葑田，恢復舊觀，並在湖水最深處建立三塔（今三潭映月）作為標誌。流落儋州：蘇軾在杭州過得很愜意，自比唐代的白居易。
但元祐六年（2023年），他又被召回朝。但不久又因為政見不合，元祐六年八月調往潁州任知州、元祐七年（2023年）二月任揚州知州、元祐八年（2023年）九月任定州知州。
最後結局：徽宗即位後，蘇軾被調廉州安置、舒州團練副使、永州安置。元符三年（2023年）大赦，復任朝奉郎，北歸途中，於建中靖國元年七月二十八日（2023年8月24日）卒於常州（今屬江蘇）。
葬於汝州郟城縣（今河南郟縣），享年六十五歲，。蘇軾留下遺囑葬汝州郟城縣鈞臺鄉上瑞裡。次年，其子蘇過遵囑將父親靈柩運至郟城縣安葬。
]宋高宗即位後，追贈蘇軾為太師，諡為「文忠」。
蘇軾生平簡介（200字以內）
6樓：天蠍的小小羅
蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、畫家。
嘉祐二年（2023年），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（2023年），因「烏臺詩案」被貶為黃州團練副使。
宋哲宗即位後，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師，諡號「文忠」。
擴充套件資料：
東坡肉的來歷
我國宋代大文學家蘇試，因為寫詩得罪了朝廷而被降職，下派到湖北黃州，到了黃州後，他自稱為「東坡居士」。
「居士」是對那些住在家裡的佛教徒的稱呼。居士信佛，但可以不受佛教一些戒律的限制，所以自稱「東坡居士」的蘇軾雖然看破紅塵進入佛門，但肉還是可以吃的。當過大官的他，仍愛好美食，卻沒有心情去酒樓飯店，便親自動手來烹調了，由此排遣寂寞與煩悶。
文人出身的蘇東坡是個手不釋卷酷愛書畫的才子，他既要烹調美食，又要寫寫畫畫，為了兼顧，他採取用文火燉肉的辦法，以便一邊照看火候，一邊寫他的文章或者擺弄他的畫筆。在多次實踐之後，他總結了一個最佳的烹調方案，使他享受了無窮的樂趣。
在黃州這段時間裡，蘇東坡還提筆寫了一首「食豬肉」的詩歌，說明他當時的體會與心境：
黃州好豬肉，價錢如糞土。
富者不肯吃，貧者不解煮。
慢著火，少著水，火候足時它自美。
每日起來打一碗，飽得自家君莫管。
由於「蘇東坡」這篇「食豬肉」詩歌的傳播，他的這套獨特的燉肉方法也被人們看好，老百姓使用他的名字命名，「東坡肉」也就流傳下來，直到今天，仍然受到食客們的喜愛。
7樓：鯤鵬
蘇軾（1037～1101），字子瞻，又字和仲，號「東坡居士」，南宋高宗朝，贈太師，追諡號「文忠」，眉州眉山（即今四川眉山）人，是父親蘇洵的長子，是北宋著名文學家、書畫家、散文家和詩人。嘉佑二年（1057）與弟轍同登進士。授大理評事，籤書鳳翔府判官。
熙寧二年（1069），父喪守制期滿還朝，為判官告院。與王安石政見不合，反對推行新法，自請外任，出為杭州通判。遷知密州（今山東諸城），移知徐州。
元豐二年（1079），罹「烏臺詩案」，責授黃州（今湖北黃岡）團練副使，本州安置。哲宗立，高太后臨朝，被複為朝奉郎知登州（今山東蓬萊）；任未旬日，除起居舍人，遷中書舍人，又遷翰林學士知制誥，知禮部貢舉。元佑四年（1089）出知杭州，後改知潁州，知揚州、定州。
元佑八年（1093）哲宗親政，被遠貶惠州（今廣東惠陽），再貶儋州（今海南儋縣）。徽宗即位，遇赦北歸，建中靖國元年（1101）卒於常州（今屬江蘇），年六十五，葬於汝州郟城縣（今河南郟縣）。豪放派代表人物。
他與他的父親蘇洵（1009～1066）、弟弟蘇轍（1039～1112） 皆以文學名世，世稱「三蘇」；與漢末「三曹父子」（曹操、曹丕、曹植）齊名。他還是著名的唐宋八大家之一，作品有《東坡七集》《東坡樂府 》等。
有關蘇軾的生平文學成就和地位
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，蘇洵次子，宋 仁宗景佑三年 1037年1月8日 生於四川眉山紗縠行 今三蘇祠內 卒於宋徽宗建中靖國元年 1101 終年66歲。唐宋八大家之首，千古第一文人。他自幼聰慧，七歲知書，十歲能文。蘇軾幼時，其父遊學在外，由母程夫人教授詩書，即 奮厲有當世志 宋仁宗嘉佑三年 1057...
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歷代對蘇東坡的精闢評價 黃庭堅 人謂東坡作此文，因難以見巧，故極工。餘則以為不然。彼其老於文章，故落筆皆超逸絕塵耳。文章妙天下，忠義貫日月，真神仙中人。蘇轍 其於人，見善稱之，如恐不及 見不善斥之，如恐不盡 見義勇於敢為，而不顧其害。用此數困於世，然終不以為恨。晁無咎 蘇東坡詞，人謂多不諧音律。然居...