1樓：船長卡戎
種姓制度，特指「印度種姓制度」，屬於對社會群體的宗教劃分，古代印度人被分為四個種姓：
婆羅門：代表神廟的宗教**，
剎帝利：代表帝王將相，
吠舍：代表平民，
首陀羅：代表奴隸。
此外，還有比首陀羅更低，不入流的「賤民」，成份是打仗的戰俘，以及不遵守種姓制度而結合的人。
種姓是隨著前2023年雅利安人進入南亞時開始出現的。最初雅利安人用「雅利安瓦爾納」和「達薩瓦爾納」來區分雅利安人和當地的土著。後來才逐漸有了四個種姓。
種姓的劃分，很像對社會群體的職業劃分，只是種姓的劃分是按出生而定，自進入這個社會就沒法改變自己的種姓。
維護種姓制度最典型的是《摩奴法典》。摩奴法典規定，婆羅門是人世的主宰，首陀羅只能溫順地為其他種姓服勞役，首陀羅不能積累私人財產，不能對高階種姓有任何不敬的言行，婆羅門和剎帝利則有權奪取首陀羅的一切。
種姓之間界限森嚴，互相不能通婚，交往之間不能共食、並坐。
2樓：匿名使用者
佛陀能夠在這樣的社會提倡眾生平等，而且被這麼多人認同，實在不易。
3樓：
跟各個封建社會一樣。便於統治者管理
4樓：愛神丘位元天使
印度的種姓制度將人分為四個不同等級：婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。婆羅門即僧侶，為第一種姓，地位最高，從事文化教育和祭祀；剎帝利即武士、王公、貴族等，為第二種姓，從事行政管理和打仗；吠舍即商人，為第三種姓，從事商業**；首陀羅即農民，為第四種姓，地位最低，從事農業和各種體力及手工業勞動等。
後來隨著生產的發展，各種姓又派生出許多等級。除四大種姓外，還有一種被排除在種姓外的人，即「不可接觸者」或「賤民」。他們的社會地位最低，最受歧視，絕大部分為農村貧僱農和城市清潔工、苦力等。
5樓：匿名使用者
原來如此！看了有長進！謝謝一樓的
6樓：煩惱即菩提
種姓來自於婆羅門教，婆羅門教認為宇宙的本體是梵天，是它創造了宇宙及萬物，其中從口中生出的人是婆羅門，最高貴，其次是剎帝利，從肩膀生出，再次從腹部生出的是吠舍，從腳趾生出的是首陀羅。在我國的相術中也有類似的說法，用來判斷人的命運。
釋迦牟尼認為宇宙的創造者在每個生命的心中，因而提出了眾生平等的偉大思想。
印度教比佛教人數多為什麼不是世界宗教
7樓：他化自在天
沒用世界宗教這一說。。。
印度分為哪4個等級？分別有什麼權力？
8樓：向日葵起床了
印度人被分為4個種姓:婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。前一種姓高於後一種姓，他們的權利、義務、職業都不相同。
婆羅門是祭司階層，他們出身於雅利安人中的僧侶，掌握神權，主持祭祀，負責占卜禍福，社會地位最高，能主宰一切。剎帝利是雅利安人中的軍事貴族，包括國王和各級武士、官吏，掌握國家除神權之外的一切權力，是世俗的統治者。:婆羅門和剎帝利是高階種姓，屬於統治階級，他們佔有社會的大部分財富，依靠剝削其他兩個種姓為生。
吠舍是雅利安人中的中下階層，是普通的勞動者，主要從事農牧業、手工業和商業。他們是自由民，向國家繳納賦稅。首陀羅是被征服的達羅毗荼人，也有貧困的雅利安人，從事手工業和農牧業，他們是奴隸階層。
9樓：五月de泡泡
主要是婆羅門指僧侶貴族，剎帝利是軍事貴族和行政貴族，吠舍就是普通雅利安人，最後首陀羅是印度的土著！
10樓：匿名使用者
印度種姓制度起源於印度教，已有3000多年曆史。它把人分為4個不同等級：婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。
婆羅門即僧侶階層，為第一種姓，地位最高，從事文化教育和祭祀；剎帝利即武士階層，為第二種姓，僅次於婆羅門，負責行政管理和作戰；吠舍即平民，為第三種姓，經營商業**；首陀羅為第四種姓，地位最低，從事農業和各種體力及手工業勞動等。這種等級制度為民主世界所批判，被攻擊為封建剝削制度。
11樓：w位的文歷記錄
印度種姓制度將人劃分為四個檔次
印度人分為幾個等級
12樓：葉赫隆慶
公元前7世紀在吠陀教基礎上形成婆羅門教，主張吠陀天啟、祭司萬能和婆羅門至上；把人分成婆羅門（祭司）、剎帝利（武士）、吠舍(農民和工商業者)和首陀羅（無技術的勞動者）四大種姓,並另有賤民等級。爾後,又由4大種姓演變出許多亞種姓。種姓之間界線森嚴,非但不能通婚，甚至不能同坐、同食。
8～9世紀，經商羯羅改革,逐漸形成目前的印度教,為大多數南亞人所信仰。 公元前6～前5世紀，作為反婆羅門思潮的佛教和耆那教興起，印度斯坦的鹿苑成了佛教中心。 13世紀印度教復興，佛教在印度受到排擠，但在亞洲其他地區得到廣泛傳播。
耆那教目前信徒雖少，但還有相當勢力。早期商人帶來伊斯蘭教。 隨著12世紀穆斯林征服印度，伊斯蘭教勢力越來越大，至16世紀佔據統治地位。
目前，印度斯坦人中仍有少部分是穆斯林。受印度教種姓制度影響，穆斯林中也有等級之分（有人稱之為「族姓」），分為賽義德、謝克、穆格爾等，但等級界線不及印度教種姓那麼嚴格。
13樓：胡勇
四個等級。高種姓多為白人。
14樓：匿名使用者
準確地來說是分為五個種姓
佛教與印度教的區別？為什麼印度人不信佛教了，又回去信了印度教？
15樓：1號霸王
印度教信徒佔了印度總人口的百分八十多，佛教百分零點幾，
16樓：史真香噴噴
印度教的歷史2023年,佛教才2023年, 通常是在印度講經說法的人越來越少所以信徒漸漸變少了。
17樓：
佛教和印度教，同屬於古老的東方宗教，同源於印度，而佛教在世界各地產生了深遠的影響， 印度教，乃印度的婆羅門教。 婆羅門可以通過修行禪定達到與梵合一，解脫輪迴。佛教提倡眾生平等，認為神也是眾生，認為人人可以通過修證達到涅槃，成為大覺大悟，擺脫輪迴的佛陀。
因為 印度教主張尊敬神，主張按照自己的出身、職業完成自己的社會角色。
18樓：佛緣深情
說白了就是佛緣太薄了
信印度教的人比信佛教的還多，為什麼不是世界三大宗教之一
19樓：魑魅魍魎
世界教科文組織2019統計佛教信眾信徒是12.5億，印度教11億，而且佛教分佈地區比印度教廣，中國就有接近6億人信佛。在印度13.6億人就有大約接近4000萬人信佛。
20樓：匿名使用者
印度教只在南亞和東南亞地區流傳，分部沒有佛教廣泛，佛教遍佈整個亞洲
這就像全世界說漢語的人最多，但英語才是國際通用語言一樣
另外，佛教產生時間早於印度教，而印度教信仰多神，這一點西方文化所鄙棄而不被認可
21樓：無盡意
印度教徒雖然有近十億之多，但只是在印度區域盛行。並沒有發展到世界性的。中國在冊的佛教徒有三億左右，除此之外亞洲，東南亞，以及美洲，歐洲也都有很多佛教徒。
金髮碧眼的出家人，比比皆是。
22樓：緣起性空
印度教是現在印度的國教，印度教徒基本上都在印度本土。
佛教信徒在亞洲佔大部分（中國、日本、韓國、朝鮮、蒙古、印度，泰國，新加坡，緬甸、寮國、不丹、尼泊爾等）．還有少部分在澳大利亞．美國．德國等西方國家．
從地域和國家來說佛教比印度教廣泛多了，所以是世界三大宗教之一
23樓：風夜北紅雪
最大的原因是教義的問題，普遍沒有給人民帶來正面能量
24樓：匿名使用者
印度教有10多億，是按印度人口算的嗎？如果這樣，中國人口更多，信佛的更多，中國人許多人不是真的佛教徒，是因為不虔誠是嗎？但印度教的10多億未必都虔誠。
佛教流傳比印度教廣，影響的時間長，影響的人口多，印度是佛教的發源地，誰說印度人不信佛。
25樓：匿名使用者
bacause it is not so much globelized !
26樓：普願講堂慧蓮
佛法是告訴我們宇宙人生乃至無量法界的真相和
為什麼印度人現在信印度教而不是佛教?
印度教的三大主神化身為些什麼，印度的印度教三大主神指什麼？
史詩中的三大主神 印度教崇拜三大主神 創造之神梵天 保護之神毗溼奴和生殖與毀滅之溼婆 印度的印度教三大主神指什麼？印度教信奉的是多神論，所以並沒有單一的信條。萬神殿繼承了吠陀諸神 婆羅門教諸神的譜系，容納印度各種民間信仰，形成了崇拜梵天 毗溼奴 溼婆三大主神的格局。三大主神又有各自的配偶 化身或變相...
印度的印度教三大主神指什麼，印度教三大主神分別是誰
印度教信奉的是多神論，所以並沒有單一的信條。萬神殿繼承了吠陀諸神 婆羅門教諸神的譜系，容納印度各種民間信仰，形成了崇拜梵天 毗溼奴 溼婆三大主神的格局。三大主神又有各自的配偶 化身或變相，衍生出無數奇幻無窮的故事。印度教三大主神分別是誰 大梵天 妙毗天 溼婆 印度神話的最高主神有三位 大梵天 bra...
關羽和佛教有什麼關係啊，印度教和佛教有什麼關係？
中國民間對關羽死後超升為神的傳說代代相傳，而關羽也是第一位，亦是唯一一位被佛 道 儒三家崇拜的神，佛教把他當成 道家 儒家則把他當成是 忠義英武 的象徵，尊稱為 關聖帝君 至今，兩岸三地，甚至海外華人社群也建有很多 關帝廟 而且常年香火鼎盛。關羽被孫權斬首後，頭顱送到了曹操那裡，也就葬在了洛陽，於是...