1樓：匿名使用者
婆媳 矛盾
聽眾朋友，我們一定要懂三世因果、要懂六道輪迴。深則見深，淺則見淺。一個人如果把三世因果、六道輪迴懂得越多，就會受益越深；反之，就會理解甚淺、受益甚微。
如果懂得三世因果，婆婆就不會欺負媳婦了，因為這世的婆婆也許就是上世的媳婦，人就是這麼輪迴著轉 世投胎的。如果懂得因果，這輩子就不會去做惡 事，因為人死後下輩子不一定有機會投人。想想狗被人殺掉時是多麼的慘啊，那些動物想講話講不出來，如果前世惡口、兩舌、綺語，都會導致投胎畜 生道，以至於有身 體，而不能夠開口說話。
很多孩子生出來就不會講話，很多人天生是啞巴，臺長都看見了，這些人都是因為前世作孽太多。
我們中 國人看見那些可憐的孩子，看見那些受報應的殘疾人，總在心裡為他們默默地祈禱，總愛說一句話，「可憐啊，前世作孽啊。」所以，大家要深刻地去理解三世因果，要明白六道輪迴的真 理，把這些道理放在心上，再來修心。如果明白了這些道理，就能夠斷惑證真。
大家知道，學佛做人都是非常不容易的。學佛必須學因果。什麼叫因果呢？
因果就是你所做的事情，它會有一個結果。你今天用功讀書，你就會考上大學。你今天去工作，你就能賺到錢。
你今天幫助人家，你就會得到一種回報。所以學佛做人必須要懂因果。為什麼我們今生受這麼多的苦？
因為我們前生做了很多的孽。為什麼我們今生能夠比較順暢？因為我們前世做了很多的善事。
這就是因果。所以，菩薩說，三世因果。臺長告訴大家，你想知道你前世做了些什麼，做了好事還是壞事，那麼今生受者是。
也就是今生已經在受到這些業報。比如說你前世做了很多善業，你今生就會有錢、有好家庭。如果你前世做了很多惡 事，今生受者是，比如家庭不和睦、身 體不好等。
這些都是前世種的因，今生受到果報。很多人問，我想知道我來世好不好，那麼今生作者是。今生今世要種很多的善因，來生來世才會好。
學佛的人，都不願下輩子再投人，而是希望超脫六道輪迴，到達更高的境界。但是對於一般的人來講，只要守住戒 律、不去做壞事，那麼來世可能會投一個非常好的人家，可能會有錢。這就是三世因果。
我們在學習三世因果、六道輪迴這種因果定律的時候，實際上是幫助我們自己理解為什麼我們不能夠做壞事，為什麼害怕做一些惡的事情。因為善 有 善 報、惡 有 惡 報，有六道輪迴等著我們呢。做人如果不當心，沒準哪天得到一個非常惡的果報，也許下輩子再也投不到人，只能夠投畜 生了。
只有相信這些事情，人才不會做惡 事，人才不會做沒有良心的事情。
只有那些不相信宗 教的人，沒有信 仰的人，才會天不怕、地不怕，做事情不管因果。一個人今天去搶銀 行了，一定會被 判 刑，這就是他的果。如果懂一點佛法，懂一點因果，知道 人有因果報應，知道六道輪迴，這個人就不會去搶銀 行、不會去殺 人。
有些人一輩子做了很多的壞事，等到自己快死的時候，看到那麼多的鬼魂來找他，那個時候他才知道，原來這個世界上真的有鬼啊，但是那個時候他已經沒有辦法改變他的人生了，他也沒有辦法來去除他身上的孽障，他只能夠順著他的業力墮 落到六道輪迴之中。
聽眾朋友，我們一定要懂三世因果、要懂六道輪迴。深則見深，淺則見淺。一個人如果把三世因果、六道輪迴懂得越多，就會受益越深；反之，就會理解甚淺、受益甚微。
如果懂得三世因果，婆婆就不會欺負媳婦了，因為這世的婆婆也許就是上世的媳婦，人就是這麼輪迴著轉 世投胎的。如果懂得因果，這輩子就不會去做惡 事，因為人死後下輩子不一定有機會投人。想想狗被人殺掉時是多麼的慘啊，那些動物想講話講不出來，如果前世惡口、兩舌、綺語，都會導致投胎畜 生道，以至於有身 體，而不能夠開口說話。
很多孩子生出來就不會講話，很多人天生是啞巴，臺長都看見了，這些人都是因為前世作孽太多。
我們中 國人看見那些可憐的孩子，看見那些受報應的殘疾人，總在心裡為他們默默地祈禱，總愛說一句話，「可憐啊，前世作孽啊。」所以，大家要深刻地去理解三世因果，要明白六道輪迴的真 理，把這些道理放在心上，再來修心。如果明白了這些道理，就能夠斷惑證真。
當一個人明白了因果報應，才不會去做疑惑的事，才不會去做壞事。很多人都會面對很多的迷惑，做某件事情時不知道這件事情做出去是好事還是壞事，只有懂因果、懂六道輪迴，才能夠真正地了生脫死。當一個人明白了不能夠去做壞事的時候，才能夠了脫生死。
否則，永遠在六道里輪迴。
現戾已致極點。現在這個世界，人可以殺 人，人可以嫉妒人，人可以去誣陷別人，人可以欺軟怕硬、以老欺小、伺強欺弱，這些都是人間的悲哀啊。世道 人心，現戾已致極點。
就是說現在這個世道，人的良心已經墮 落到極點，人已經壞到極點。什麼都要騙，什麼都要奪，什麼都要貪，什麼都要拿，什麼惡的都敢做，什麼善的都不為。這就是說，一個人已經好壞不分，不能夠明白活在世界上的真正的原意。
面對這個汙濁的世界，如何去治理呢？
只有用佛法來治理這個世界，因為現在的人已經沒有多少人心。人的心就是人性，就是說現在的人已經沒有人性，已經不知道羞恥，也不知道什麼可以做、什麼不可以做。現在這個社 會笑貧不笑娼，就是一個最好的見證。
學佛 學 法就是要把我們已經沉淪到極點的這顆心和本性挖出來、洗乾淨，要看到我們真正的本性和良心。
竟倡新法，廢棄舊章。現在的人以為社 會上流行的就是好的。什麼樣的方法都找新的，廢棄舊章，把好的東西全部不要，把仁義禮智信全部拋在一邊。
這就是人不能夠達到自我、不能夠了解自我、不能夠控 制自我的表現。大到可以把國 家推 翻，可以去侵略別人，可以去殺生害命，小至推 翻父子、夫 妻等人 倫道 德，現在的父親可以和女兒做壞事，現在的母親可以和兒子做不仁之事。大家可以經常看到新聞報道，很多老師和學 生、
很多醫生和病人做苟且之事。這說明人已經沉淪到了極點，已經把常理和人 倫都推 翻了。臺長在這裡說，況其小嫣者乎，現在的人連這些應該遵守的人 倫道 德都沒有了，何況那些小事情呢？
比如，撒謊、吹牛、騙人、賺 錢不擇手段等。所以學習佛法要懂得怎樣去濟世救人，怎樣學習觀世音菩薩救 度眾生的慈悲精神。
大家知道，現在的共業很多，天災人 禍，相繼降作。想想吧，國運危難，民 不 聊 生；想想吧，有多少國 家陷入戰爭之中，有多少國 家被天災人 禍所困。這些都是共業所為啊。
共業是什麼？共業就是大家一起做壞事，大家一起吃、殺活海鮮，大家一起推 翻人 倫道 德，大家眼裡都只有錢。現在社 會上有一句話叫，現在的人什麼物質上的東西都要，只有臉不要。
學佛 學 法的人，不要去自相殘殺，天災人 禍相繼降臨，都是我們人類自己造成的。
自己種的因，才會有這個果啊。種因有多深，果報就會有多大。觀世音菩薩勸導眾生不要去做壞事，要學善，要慈悲於眾生，要救 度眾生。
所以，有心挽救世道 人心之人，我們要挽救他們。如果有心把這個世界的道 德人 倫轉變過來的人，我們要去挽救他們，去勸導他們學習佛法，不要殺生，要放生。乃致千，乃致萬，要讓人原有的善良的面目恢復本性，自我的法 門去風靡全球。
大家跟著臺長學佛 學 法，要去勸導人家戒殺放生，這會給我們當今的社 會和自然人 倫帶來良好的效果。如果太多的人在社 會上作
惡多端，造成共業，最終會殃及魚池，每個人都會倒黴的，誰也逃脫不了共業的果報。臺長希望大家一傳
十、十傳百，要懂得戒殺放生、吃素唸佛，諸惡莫作，眾善奉行。我們要行菩薩道，要救世人於苦海之中，要勸導他們，勸每一位有心挽回世道的人，勸導他們多做功德，學習觀世音菩薩的大慈大悲，勸導眾生所有的惡都不要去做，所有的善都要去做。
聽眾朋友，半個小時的節 目很快就過去了，臺長最後勸導大家幾句，人活在這個世界上要懂佛法，我們今天所學的佛法是用在生活當中的，而不是學了僅僅藏在自己的心裡，僅僅明白道理，要去救 度眾生。我們今天學的是大乘佛法，要學大菩薩救 度眾生。要把這個社 會的不良風氣改變過來，靠的是我們每一位有良 知的學佛人。
我們要把自己的本性和良心挖掘出來、洗滌乾淨，為世人樹立好榜樣，讓世上更多的人來學佛，這才叫大同世界，這才叫菩提智慧，這才叫正等正覺。
怎麼解決婆媳矛盾？
2樓：
1、在婆婆面前多稱讚老公，不要指使老公。婆婆要老公做事可以，但是媳婦兒不可以。因為婆婆會覺得你有手有腳，為什麼要我兒子給你做。不過，你可以想辦法讓先生主動為你做哦，這是可控的。
2、多孝敬婆婆是應該的，沒有哪位女性不喜歡收到禮物，婆婆也一樣。誰還不是被寵過來的，不是嗎！只要多多想著婆婆，時常給婆婆買些禮物之類的，婆婆怎麼會不喜歡你？怎麼會不給你好臉色？
3、對婆婆的期望不要過高.婆婆對媳婦再好也是有個度的，所以也不要去指望婆婆比媽媽還好。所以不要期望太高，這樣自己也會覺得很受傷，能做到相敬如賓即可，不要期望她會對待你如同女兒。
4、不要試圖和婆婆爭兒子，等媳婦熬成了婆，你就知道你兒子被另一個女人「搶」走，你是什麼心態了。婆婆疼自己兒子並沒有什麼問題，作為媳婦兒的我們讓婆婆知道，兒子永遠是她兒子就行。
5、不要和婆婆斤斤計較。如果覺得婆婆做了什麼讓你不開心或者覺得傷心的事情，別去計較。而且婆婆怎麼說也是長輩，即使受了冤枉，解釋清楚就好了，不然只會加重你們之間的矛盾，適得其反。
6、作為丈夫的這個「一家之主」一定要拎得清。我們讓婆婆知道她兒子還是她兒子，但是先生一定得清楚自己是已婚人士，不能再受媽媽的庇護了。我認為，在這6點中，重中之重的就是這位「拎得清」的丈夫了。
如果兒子能夠在媳婦和母親間左右逢源，會減少婆媳之間的摩擦，還能加強婆媳間的感情培養；但如果兒子情商較低，或是喜歡無事生非，煽風點火，不能起到好的槓桿作用，反而會使婆媳間的矛盾越積越深，嚴重時會導致一個家庭的破裂。
3樓：aa微湖來客
婆媳關係一直就是一道難題，真的是特別的難處理，但這種關係我們在生活中又不能避免，確實是很讓人煩惱，那麼在處理婆關係的時候，我們應該如何做，才能化解婆媳矛盾呢？
1.分開居住
有人說距離產生美，對於婆媳關係來說，確實是十分的有效。總是在一起居住的婆媳，確實是會越來越看不順眼的。雖然兒媳叫婆婆媽，但卻不是親媽，在生活的習慣和生活的理念上，難免會跟婆婆有所衝撞，所以分開居住可以儘量避免婆媳矛盾的發生。
但這種方式也算是最偷懶的一種方法了。
2.儘量往好處想
有時候我們對於婆婆的一些要求，往往覺得是婆婆在挑刺，是對自己有成見。其實我們換一個角度想，可能婆婆就是好心在提醒你做的哪一方面不夠完美，希望給你一點建議，以後遇到同樣的問題不會犯同樣的錯誤。有了這樣的想法，你再看看婆婆，是不是覺得也順眼多了，所以有時的婆媳矛盾是我們太玻璃心了。
3.對婆婆多尊重
婆婆對於我們來說，畢竟是長輩，也是你老公的媽，所以我們要給予婆婆一定的尊重。遇到了關於家裡的事情之後，可以先徵詢婆婆的意見，讓婆婆知道她在兒媳的心裡是非常重要的，得到了足夠的重視，也就會重視兒媳了。
4.遇到問題自己不說
作為兒媳來說，雖然叫著媽，但她是老公的親媽，他們兩母子說什麼話也不會太計較。若是有了什麼覺得彆扭的地方，對婆婆有了哪些看法，可以先忍著不說，先跟老公說，讓老公去跟婆婆說，當然說話的時候儘量要婉轉，不能讓婆婆以為是兒媳在背後撥唆的，這個就看你老公的口才了。
5.適度討好婆婆
咱們做為晚輩，低點頭也沒有關係，可以適當的討好婆婆，當然不能太過於討好，因為太過於討好往往會把自己的位置放的太低了，可能會讓婆婆看不起，所以這還是要有一個度的。要和親媽一樣的熱情，但態度上卻要有些陌生的客氣感，這樣剛剛好。
婆媳關係雖然真的是很難相處，但咱們還是要儘量多儘自己的一份心，做到問心無愧也就行了。若是這些方式真的都不能讓婆媳關係變好的話，那隻能當作陌生人了，井水不犯河水是最好的處理方式。
如何避免婆媳矛盾，怎麼解決婆媳矛盾？
人與人之間出現矛盾是很正常的事情，同床共枕的夫妻之間會有矛盾，親密無間的父子之間也會有矛盾，婆媳之間存在矛盾也不足為奇。婆媳矛盾可以引起人們熱烈討論，一方面是因為解決起來不容易，另一方面是普遍存在的。當然，這其中與兒子還有很大關係 日常生活中要避免婆媳矛盾，一旦出現婆媳矛盾，就要快速解決才好。避免婆...
如何處理婆媳矛盾，怎麼解決婆媳矛盾？
現代人生活條件好了很多，跟婆婆住一起的不多了，婆媳關係相對也緩和了很多。有尖銳矛盾的多在農村共同居住 需要贍養的家庭裡。我們說把婆婆當成自己的父母一樣看待，其實不太可能。並不是說婆媳天生是敵人，而是人和人之間，別的關係都未必盡如人意，同事 鄰里 熟悉的都有合不來的，會敬而遠之。夫妻之間也會吵架，但床...
如何解決家庭矛盾，家庭矛盾怎麼解決
雖然你親媽是霸道些，但是她是愛你的。她是你親媽，也是你唯一的媽媽。後媽對你也不錯，你很幸運，又多了一個關心你的長輩。叫姨也正常，不一定非得叫個媽才能體現你倆繼子繼母親疏。你親媽之所以生你氣，是你沒有自個主見，你爸讓你怎樣你就怎樣，你多久沒有陪她一起過個年了。她想你了，她想和你一起開開心心過個年，這是...