1樓:小賴被我抓走了
世界上的事物都是相對的,有美就有醜,有善就有惡。但善惡美醜本身也是相對的。沒有絕對的善,也沒有絕對的美。
沒有絕對的惡,也沒有絕對的醜。再美的東西也有醜的地方,再醜也蘊涵著美的成分。善也有自私的一面,惡也會有放下屠刀的感悟。
醜就在美的旁邊,善與惡共存。
人們都知道什麼是美 那醜的觀念就產生了
人們知道什麼是善 那惡的觀念也就產生了
如果沒有美大家就不知道什麼是醜
沒有善大家就不知道什麼是惡
所以他們是相互依存的
聖人之道了這個道理
所以用無為的觀念來處理事情
實行不言的教導
美與醜、善與惡都是相對立而存在的,沒有美也就無所謂醜;沒有善也就無所謂惡,反之也是一樣,他們是矛盾的兩個方面,二者相互鬥爭也相互依存,在一定的條件下,也可以向對方轉化
我認為這就是我們自己的心態,當我們認為這是美,這就是美。這是醜,這就是醜。我們也可以認為這是不美不醜的。
美與醜、善與惡是不會鬥爭的,在名相和言論上是相互依存的可互相轉化的。但實際上所謂的依存和轉化也是我們自己的認知和心態的變化
2樓:錢言萬語
要是我說話對美與醜,善與惡,都是什麼認識呢?比如說美與醜都是相對的,善與惡也是相對的,沒有善哪有惡沒有醜,哪有什麼美?所以說它既是矛盾的一體,也是合理的一體
3樓:冉趣教育老師
其實呢,我們對每一醜善於惡的認識了,一定要通過自身的感受,一般的正能量都是幾千,我們的真善美。
4樓:無級abc老師
我個人覺得美醜,他不在外表而在內在。內在美的人,他才是最美的。沒有內在美,只是外貌的美,它是維持不了多少時間,惡則代表著是一種討厭的行為。這是我個人的理解。
5樓:七先生是遊戲鬼才
美醜善惡,我覺得自己每個人心裡肯定都需要一個確定的標準還是要區別一下。
6樓:山海孟姜
我覺得所謂的美就是首先是心靈美而不是外表美穿再好的衣服,如果說人面獸心的話,那也是衣冠禽獸。
7樓:縹緲錄
我覺得美是人都向往的 因為愛美之心人皆有之呢 可是善良也是人所具備的一種美德 當然都不想去做惡人
8樓:首毅
美醜善惡是評判一個人的審美價值觀的標準,美與醜善與惡是兩對相反的詞。
9樓:青春的顏色
你對美與醜善與惡,這完全是兩個相反的詞義,美是代表好看,醜代表長的磕磣。善是一個慈善的意思,惡是一個惡人遭人反對的人盡做惡事。
10樓:柒和歧
美指內在美和外在美。即使他長得很醜,很善良,他也是在有些人的眼裡是美的,但是即使他長得再美,外表再美有一顆醜陋的心和額度的心,他也是醜陋的。
11樓:來自步行街喜滋滋的袁紹
美與醜善與惡的認識就是美,就是美,它是心靈美是一個人內心發出的累美善就是一個人內心發自的單對別人同情,懟別人遭遇的不公感到憤恨這些都是單。
12樓:情感諮詢小穎老師
已覺得不該愛他,那就將這分愛放入心中.你有權力如此做,只要你的愛不傷到他人.那就沒有什麼應該不應該的.
13樓:奉央
我對他的一個愁眉基本上沒太大的概念,基本上每個人長相都差不多的,所以說一定要心靈美才行。
14樓:檢湛藍
我對美與醜善於惡還是有很好的認識,如果一個人是心好的,那麼他的心裡也是善良的,也是美好的。
15樓:
你對美與醜,善與惡,有什麼認識?每個人都會分辨美與醜,善與惡的事情,人人都會分辨出來,所以做事情千萬要多想一想,看是好事還是壞事
16樓:職場小馬達
這種情況來說,主要是來自於人的心靈和人的行動方面,所以說他們不在乎人的外在的形象。
17樓:開心點哦耶
我感覺天下只有美式可以獨行的善美和善是最好的重合呃,是不需要的
18樓:戶翠柏
人與醜,善與惡的認識,任何時候都要抱著美好的希望去面對美好的未來,我是這麼理解的,您說呢?
19樓:明天你好嗎
美與醜惡於善這兩個都是意思相反的
追求美好 務必善良 這是我們基本上都會要求自己的 遠離醜與惡
20樓:來自陡水湖軟玉溫香的核桃
有什麼認識美與醜是相反的成語,我也是相反的,所以想煩的都是一正一反的意思。好與壞的意思。
你對善與惡 美與醜有什麼認識?
21樓:梅佳祺
一、美與醜、善與惡是矛盾的兩面,相互對立又相互依存。美、善之所以為美、善,是因為有醜、惡的存在。當你認識到美、善之時,心中已經有了衡量美醜、善惡的標準,便已經失去了公正公允,所以「聖人處無為之事」。
二、萬事萬物總是在動態變化中維持一個平衡,這便是天道。天道自然並非是絕對的公平,它是一個運動變化的過程,一方太過,必然向對立的另一方傾斜以維持平衡穩定。而人在生命活動過程中有太多的慾望與渴求,為滿足一己私利,目光短淺的人類每每逆天道而行事,不去珍惜生命,不懂得愛護自然,往往以有限的生命追逐無限的生活變化,不僅耗竭自己生命精力,也損傷了自然的平衡之態,為人類的發展埋下禍根。
三、矛盾是無處不在的。真正的和諧不是抹殺個性以求整齊劃一,而是尊重個性、讓矛盾和諧平衡地共存並共同促進事物乃至自然界的發展變化。反映在治國之道上,便是對百姓「無為而治」,不用苛政強權,不讓百姓感覺到**的刻意管理,而應是在適當的時候給予引導幫助,讓民眾能夠擁有足夠的民主自由。
天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨。是以聖人處無為之事,行不言之教。
萬物作焉而不為始,生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫惟弗居,是以不去。
天之道,其猶張弓乎?高者抑之,下者舉之,有餘者損之,不足者與之。天之道,損有餘而補不足;人之道則不然,損不足以奉有餘。
孰能有?以奉天下?唯有道者。
是以聖人為不恃,功成而不處,其不欲見賢
22樓:匿名使用者
美醜善惡,都是不確定的,因人而異吧!我們又何必過分執著?
23樓:匿名使用者
任何事物都有兩面性,關鍵是你用什麼樣的心態去對待它。
善與惡,心善才是善。
美與醜,心靈美才是美。
24樓:匿名使用者
善者,美也:
這是心靈的美,只要有愛,
就有一切美。
大家對愛的理解,往往徘徊於男女之間
實際不然
愛在任何一種體現
一句安慰,一份關切
一點幫助,一份真誠
都是愛啊~!
惡者,醜也
與前者相反:
其實並不深奧的,
不過是少了愛而已。
25樓:匿名使用者
內醜和外醜內美和外美
你對善與惡 美與醜有什麼認識?
26樓:頓和奇依絲
善者,美也:
這是心靈的美,只要有愛,
就有一切美.
大家對愛的理解,往往徘徊於男女之間
實際不然
愛在任何一種體現
一句安慰,一份關切
一點幫助,一份真誠
都是愛啊~!
惡者,醜也
與前者相反:
其實並不深奧的,
不過是少了愛而已.
27樓:修學的人
這一切都是相對的。有善必有惡,有美必有醜。作為我們人來說,我們很容易陷入這種相對當中去。
所以道德經的第2章告訴我們,天下皆知美之為美,皆知善之為善。所以作為我們發揚善的一面,善的一面是什麼呢?就是為他人服務,在大學裡面說,大學之道在明明德,在親民,在止於至善。
至善就是能夠幫助別人的同時也能夠提升自己。所以對於善惡美醜我們要有一個基本的判斷,但更要知道深層的本質。這樣才能夠更好的為別人去服務,來提升自己。
美與醜,善與惡,有什麼認識
28樓:匿名使用者
當你覺得他(她)認為你美的時候,你會感覺他(她)美;當你覺得他(她)不認為你美的時候,你會感覺他(她)不美。
29樓:匿名使用者
主要看你自己如何認識,何為美何為醜,善惡只在一念之間!!!
談談你對人性中美與醜的認識
30樓:匿名使用者
人性中的善與惡,美與醜。
生活中,我們為那些不為名利無私奉獻的人擊掌叫好,如那位退而不休,老而不養的老人默默在路上義務為路人疏導車輛,從沒想過得到一句表揚,也常常因一人有難八方支援的場面感動到熱淚盈眶,這些都是人性中的閃光點。
但我們也時常遭遇一些讓你錯愕,甚至鄙視,或者說讓人可憐的一類人,國慶節期間去逛街,因是休假,穿著休閒服裝,腕上掛著那種很小的包包,和朋友一起有說有笑的在選看商品,就在給買好的東西打包後,那個沒有離開過手腕的小包包裡的東西竟然不翼而飛,其中有近千元現金還有身份證,銀行卡等證件,當時腦袋一片空白,不是心疼錢,是不知道丟了那些重要證件要增加多少麻煩。
31樓:勝亦聖
民諺說過一句富有哲理的話,貨暢其流,利無盡頭。這句名言發人深省。我們不妨可以這樣來想:
我們要統一思想,統一步驟地,為了根本解決人性中的美與醜而努力。帶著這些問題,我們來審視一下人性中的美與醜。人性中的美與醜,發生了會如何,不發生又會如何。
而這些並不是完全重要,更加重要的問題是,我們要統一思想,統一步驟地,為了根本解決人性中的美與醜而努力。這是不可避免的。我認為,帶著這些問題,我們來審視一下人性中的美與醜。
一般來講,我們都必須務必慎重的考慮考慮。所謂人性中的美與醜,關鍵是人性中的美與醜需要如何寫。這是不可避免的。
我們不得不面對一個非常尷尬的事實,那就是,從這個角度來看,晉·傅玄說過一句著名的話,同聲自相應,同心自相知。這似乎解答了我的疑惑。既然如何,問題的關鍵究竟為何?
我認為,要想清楚,人性中的美與醜,到底是一種怎麼樣的存在。這種事實對本人來說意義重大,相信對這個世界也是有一定意義的。那麼,人性中的美與醜似乎是一種巧合,但如果我們從一個更大的角度看待問題,這似乎是一種不可避免的事實。
我們都知道,只要有意義,那麼就必須慎重考慮。而這些並不是完全重要,更加重要的問題是。
我們要統一思想,統一步驟地,為了根本解決人性中的美與醜而努力。這種事實對本人來說意義重大,相信對這個世界也是有一定意義的。一般來講,我們都必須務必慎重的考慮考慮。
生活中,若人性中的美與醜出現了,我們就不得不考慮它出現了的事實。人性中的美與醜,到底應該如何實現。既然如何,我們一般認為,抓住了問題的關鍵,其他一切則會迎刃而解。
我們一般認為,抓住了問題的關鍵,其他一切則會迎刃而解。在這種不可避免的衝突下,我們必須解決這個問題。問題的關鍵究竟為何?
而這些並不是完全重要,更加重要的問題是,我希望大家本著知無不言、言無不盡、言者無罪、聞者足戒的精神,進行討論。人性中的美與醜似乎是一種巧合,但如果我們從一個更大的角度看待問題,這似乎是一種不可避免的事實。
這種事實對本人來說意義重大,相信對這個世界也是有一定意義的。每個人都不得不面對這些問題。在面對這種問題時,一般來講,我們都必須務必慎重的考慮考慮。
凱利在不經意間這樣說過,時間會平息最大的痛苦。帶著這句話,我們還要更加慎重的審視這個問題。
32樓:大哥我是小弟
人性中的美與醜的話,這個認識肯定是要做到一個非常到位的充分的認識,可以自己的價值觀判斷這個事情的一個真相和效果
對與錯,是與非,美與醜,善與惡等在你心裡什麼最重要?
33樓:匿名使用者
對與錯,是與非,美與醜,善與惡等都是人性的各種表現,我認為不能單純的評價其中的一方面的,人性才是根本,有時一滴眼淚也會閃耀人性的光輝的啊
談談你對書法的認識,談談你對書法的認識與理解?
古言道 字如 來其人自。這句話很有哲理,看待一個剛認識的人,當面就看外貌打扮。不見人的認識對方很多都是看字比如說面試工作,你的個人資料得用手寫最好。看字一般能看出寫字人的性別,性格等。男的寫字一般較草且大,不像女的那樣規矩。這是性別決定的。有的人寫字能看出逍遙之氣 行草 有的人寫的字能看出剛正不阿 ...
人的美與醜對愛情重要嗎,一個人的美與醜對愛情重要嗎?
人吸引對方的第一要素就是外貌,自然很重要,但不是吸引人的唯一要素,有很多人都是日久生情。而且內涵的豐富才是保持愛情的最重要的東西。說不重要是假的,特別是在年輕的時候,人往往都是視覺動物,所以年輕時的愛情會很脆弱,因為那通常都是本能衝動與簡單的外貌判斷。但隨著人的成熟人會渴望找到情感的歸屬感,這時候閃...
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懂得愛惜自己,更懂得如何尊重他人,盡全力幫助他人 談談你對仁愛的理解 己所不欲,勿施於人 出自 論語 中國古代思想家教育家孔子的名言。解釋為自己不希望他人對待自己的言行,自已也不要以那種言行對待他人。這就是人之所以為人的道德底線,與不損人構成仁愛的基礎。是容易做到,能夠做到,可以適應於全人類的一以貫...