1樓：匿名使用者
我認為人與禽獸的區分是人比較有親情。人也會去關心和愛護別人，但是禽獸就不會。
2樓：回憶
人是最高階的動物，它有一定的智商，他與禽獸區別就是它是有情感的，做事特別理智，還會發明製造東西。
3樓：匿名使用者
人與動物最本質的區別就是人會使用動物，而人與禽獸最本質的區別是人有愛別人的心理，人是善良的。
4樓：知61006掀鞠
我認為人與禽獸的區別就是，人是有感情的人做事比較理智，我們的大腦也比禽獸高階，當時我們也擁有豐富的情感。
5樓：回憶
我認為人與禽獸的區別在於人是高階動物，人的腦子是非常靈活的，是具有思想的，具有一定的辨別能力的，而禽獸是特別低階的。
6樓：知哥46303緣親
人與禽獸的區別是人是有思想的，是有感情的，懂得知恩圖報。而禽獸沒有人性可言，或許會恩將仇報。
7樓：匿名使用者
人與禽獸的區別就是人擁有思想，人是高階動物，這是因為擁有思想，所以才稱之為人。而那些禽獸，它們沒有高度的思想，或許它們會有情感，但也是一些低階的。
8樓：阿舞子
人懂得知恩圖報，心存善念，做事會有自己的底線，但是禽獸不一樣，禽獸不知感恩，很有可能會恩將仇報，基本沒有人性可言。
人與禽獸的區別是什麼？
9樓：匿名使用者
人不會惹是非，不會時常想著算計傷害別人。而禽獸，表面衣冠楚楚，內心一副小人心禁，時時耍心計，傷害別人就像踩死一隻螞蟻，至他人痛苦不顧，存心傷害，小人做得意氣風發。與禽獸毫不分別。
10樓：賁飛英抄宛
很多時候人簡直就是禽獸,特別是男人,哈哈,我在想人與動物都一樣的,只是級別不同,為什麼要動物可以隨意的交配,人卻不可以,可以看出來世道就是如此的不公平,
人與禽獸的區別是什麼？
11樓：叮叮
人是高階動物,會偽裝,會做作,也會懂的感情,懂的愛. 禽獸他沒有什麼太複雜的思維,所做的一切皆出自本能. 可是有時候人還不是連禽獸也不如嗎.因為人太虛偽了
12樓：手機使用者
哈哈，啥人都有，這臭p回答都敢往上寫！正確的回答應該是這樣的： 人幹人事，禽獸幹禽獸事，如果人幹了禽獸應該乾的事，那麼他就是禽獸啦。
這就是人與禽獸的區別！ 太精點的回答啦！哈哈！
13樓：小柒神
人會講話 禽獸不會講話呀！！
14樓：
禽獸是一個漢語詞彙，是鳥類和獸類的統稱，古代也專指獸類；比喻卑鄙、無人性的人。語出《孟子·滕文公上》：「草木暢茂，禽獸繁殖，五穀不登，禽獸逼人。」
15樓：砂翼
暈 人有感情 禽獸沒有的 你說你跟禽獸有什麼區別啊
人與禽獸的區別是什麼？
16樓：
對於人來說，思維的知識即使只是單純的主觀活動也是對他很光榮而有興趣的事。因為人之所以異於禽獸即由於人能知道他是什麼，他作什麼。而且另一方面，就邏輯作為研究思維的科學來看（思想既是唯一足以體驗真理和最高存在的活動），邏輯也會佔有很高的地位。
所以，如果邏輯科學研究思維的活動和它的產物（而思維並不是沒有內容的活動，因為思維能產生思想，而且能產生它所需要的特定思想），那麼邏輯科學的內容一般講來，乃是超感官的世界，而**這超感官的世界亦即遨遊於超感官的世界。數學研究數和空間的抽象物件。數學上的抽象還是感性的東西，雖然是沒有特定存在的抽象的感性東西。
思想甚至於進一步「辭別」〔或脫離〕這種最後的感性東西，自由自在，捨棄外的和內的感覺，排斥一切特殊的興趣和傾向。對於有了這樣基礎的邏輯學，則我們對於它的估價，當然會較一般人通常對於邏輯的看法為高
17樓：厹海瑤
人可以被罵作"禽獸",但是"禽獸"會不會被同類罵作"人",那就不知道了.
18樓：
禽獸是一個漢語詞彙，是鳥類和獸類的統稱，古代也專指獸類；比喻卑鄙、無人性的人。語出《孟子·滕文公上》：「草木暢茂，禽獸繁殖，五穀不登，禽獸逼人。」
人與禽獸有什麼區別？
19樓：玖柒殷兒侁
區別太多了，但唯一的區別是看說會做工具，只有人類哦……
人與禽獸有什麼區別
20樓：13哥73h齏卍
人有理智的大腦，我們知道什麼事能做，什麼事不能做。 比如殺人，我們知道殺人後，我們也會死的。所以我們就不去殺人了。 禽獸就要去做，不計後果。
21樓：匿名使用者
人是從猿人進化而來的。可能區別就在這
22樓：舞提
做了就是禽獸，不做，就禽獸不如哈
人與禽獸的最大區別在哪？
23樓：匿名使用者
最大的區別在於理智，失去理智的人也是禽獸。
24樓：匿名使用者
禽獸一直都是禽獸，可是人有時候不是人。 「你的綠箭也滿了」竭誠為您服務，懇請採納。
人與禽獸有什麼區別????
25樓：匿名使用者
孟子說：「人之所以異於禽獸者幾希，庶民去之，君子存之。」
「幾希」者，少也，小也。南宋時理學家朱熹注《孟子》時：「人物之生，同得天地之理以為性，同得天地之氣以為形；其不同者，獨人於其聞得行氣之正，而能有以全其性，為少異耳。
雖曰少異，然人物之所以分，實在於此。」孟子是主張「性善」的，在《告子》中，他寫道：「惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。
」「惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也，」「仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。」
不是我沒有，而是我沒去「思」，一旦思之，我所「固有」之惻隱、羞惡、恭敬、是非諸「心」也就顯露出來，所謂「求則得之，舍則失之。」孟子之所以為「性」即朱子之所以「天理」。「天理」是形而上的東西，形而下之則為「形氣」。
朱子以為人獨能得形氣之正，而「能有以全其性」。「有以」者有某種東西、用某種方式之謂也。人得形氣之正、能思，故能以此「全其性」
，從而異於禽獸。
26樓：匿名使用者
區別在於人自認為與禽獸有區別
禽獸認為自己與人沒區別
人與禽獸的區別是什麼
人不會惹是非，不會時常想著算計傷害別人。而禽獸，表面衣冠楚楚，內心一副小人心禁，時時耍心計，傷害別人就像踩死一隻螞蟻，至他人痛苦不顧，存心傷害，小人做得意氣風發。與禽獸毫不分別。人是高階動物，禽獸 是低階動物。雖然人和禽獸同屬動物，但人與禽獸是有顯著的區別的。過去，我們一直認為人與禽獸的區別在於 人...
你認為人和動物的根本區別是什麼，人和動物的根本區別是什麼？
歷史書上說 製造工具 是根本特點，是人和動物的根本區別。但生物書寫的是人類會使用工具，但類人猿也會使用工具。會使用工具不一定會製造工具啊！從本質上來說，人和動物是一體的，有誰能說人不是動物？其區別在於人的飲食問題，人類之所以區別於其他動物，是因為人類是吃燒製過的食物的，而動物沒有。從物質組成來看，人...
喜歡與愛的區別是什麼，喜歡與愛的區別是什麼
感情有兩種狀態，一種是喜歡，一種是愛。有人覺得喜歡和愛是一樣，都是對別人有好感。的確，都是有好感沒錯，可是啊，這好感的程度卻是完全不一樣的。喜歡和愛，是有區別的，喜歡是放肆，而愛是剋制。喜歡是一類人，愛是一個人。喜歡是請ta吃飯，愛是為ta做法.喜歡和愛的區別，別被花言巧語所矇蔽。1.當你看到自己心...