1樓：方公越
首先呢，人生是件不值得思考的事，一呢因為你思考了，也不一定就能過的好，活的明白。二呢，思考人生這事除了和異性一起，一般一個人單獨思考都不會有什麼好的結果。思考深了的話會普遍造成大範圍性的無奈，進而抑鬱。
現在來說你上面的兩句話，維說的話是正確的，其中包含者對世界永恆變動的理解，是說事物之間的關係呈現出世界的樣子，所有的事實都是過去無數個事實即成的，而世界就是這些個事實之間的關係組成的樣子。可你轉過頭來想想，這關你毛事？你改變世界的成色有個毛用？
你要改變的是你的成色，進而改變你的世界的成色。所以思考深了黑很費腦，也無用，一旦偏了還容易抑鬱。所以換句中國老子的話不以物喜，不以己悲。
凡事看淡，不服就睡，睡醒再說！不要過多的糾結於人是否平等的，是否是有意義的。自由和平等還是相對而矛盾的呢。
而人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。是老盧說的，這個就更沒必要討論了，因為自由永遠是個相對論，個人而言，包括思想都不可能是完全自由的。老盧那個年代，連地球都飛不出去，他怎麼不覺得地球是個枷鎖？
規則的存在是種必須。只有在規則混亂和不安的年代它才是枷鎖。相比較而言，我倒覺得：
建立在規則上的自由，才是真正的自由。相對來說更靠譜點。
2樓：藍拓愛女
對立統一啊！
立志和行動上要積極，而對需求的滿足上低調點。
積極的創造價值，獲取榮譽；
低調的自我滿足，幸福自樂。
3樓：兔少棒
對立統一規律包含以下基本內容：①對立面的統一和鬥爭。 統一性和鬥爭性是矛盾雙方所固有的兩種屬性，統一性表現為對立面之間具有相互依存、相互滲透、相互貫通的性質，鬥爭性表現為對立面之間具有相互排斥，相互否定的性質。
②矛盾的統一性和鬥爭性是相互聯結的。統一是對立面雙方的統一，它是以對立面之間的差別和對立為前提的。矛盾的鬥爭性寓於矛盾的統一性之中。
鬥爭是統一體內部的鬥爭 ， 在對立面的相互鬥爭中存在 著雙方的相互依存，相互滲透。鬥爭的結果導致雙方的相互轉化，相互過渡。③矛盾的統一性是相對的，矛盾的鬥爭性是絕對的。
矛盾的統一性是指它的條件性，任何矛盾統一體的存在都是有條件的；矛盾的鬥爭性的絕對性是指它的普遍性，無條件性。矛盾的鬥爭性不僅存在於每個具體矛盾運動的始終，而且也存在於新舊矛盾交替的過程中。④矛盾雙方既統一又鬥爭推動事物發展。
矛盾的統一性是矛盾存在和發展的前提，矛盾雙方互相滲透，貫通為矛盾的解決準備了條件；矛盾的鬥爭性導致矛盾雙方力量對比和相互關係不斷變化，以致最終造成矛盾統一體的破裂，致使舊事物被新事物所取代。
4樓：有內涵的咕達夫
活著就不自由，人活著不是為了吃飯，但有些人是為了吃更好的飯，天行健君子以自強不息。吃苦是為了享福，或抱負或理想，消極毫無益處啊。
5樓：
既是對立的，又是統一的。
6樓：人類動態平衡
動態平衡。人以逐道——以強欺弱，是為惡；以強扶弱，是為善 。惡以為私，善以為公。
私以存身，公以存道。 人，類比物質的分子；人和人之間的善惡相互作用力，類比分子之間的引力斥力。這是人類動態平衡。
真正有容量的人是同時能接收兩種對立觀點的人，這段話準確表述是什麼
7樓：神級人氏
用對立統一的觀點分析一定要結合材料,具體是什麼觀點這與材料有關係,可能是矛盾的對立和統一,可能是矛盾的普遍心和特殊性,可能主次矛盾的辯證關係
例舉出歷史上兩種對立的人生態度，代表人物，國籍及其主要觀點？
人應該怎麼看待人生與命運
哎呀 這麼深奧的問題 想這麼多幹嘛 只要相信自己並朝著自己希望的方向前行 我覺得這就是自己的人生 至於命運的話 命由天定 但是 人定勝天 你有怎樣的人生觀？人過留名，燕過留聲 人生自古誰我死，留取丹心內照汗青 你應該聽過吧容？這就是一種人生觀。人生就是吃喝玩樂 這也是一種人生觀。我不能虛度人生，我要...
老師應該成為學生的朋友，怎麼看待這一觀點？
師生關係是需要老師和學生共同努力才能夠維持好的，在良好的師生關係當中，大多數的老師跟學生相處都像是朋友一樣，那麼對於老師應該成為學生的朋友，這個說法來看的話，我覺得老師和學生成為朋友也是非常不錯的一個方法。對於學生來說，成為朋友其實是一件非常好的事情，這肯定是能夠促進師生關係良好發展的，因為在很多師...
你怎麼看待人生，談談你對人生的看法，感悟？
要有平常心，盛極必衰，物極必反，你應該還年輕，人之一生還很漫長，你如果站在未來的立場上看現在，如果站在歷史與未來的立場上課，就更渺小了，此時所作又算什麼呢，多看點道家的思想挺好的 一個人如果太順利了不一定是什麼好事，相反有了挫折也不一定是壞事。就像有一位朋友說 磨難來的越早，那麼離成功也就不遠了。你...