親人的離去,又心酸又落寞,世間的悲歡離合叫人難以承受,能擁有怎樣的心態過好人生這杯世事無常人生之酒

2022-08-30 12:06:28 字數 1675 閱讀 8167

1樓:房屋交易**

我們今天活在世界上都是「悲歡離合」這幾個字,不是得就是失,窮就是潦倒,通就是飛黃騰達,這世間一定這樣子的,「悲歡離合」有時候悲有時侯歡喜一定的,生生滅滅。有時候離有時候合,離的時候悲。合的時候歡喜。

釋迦牟尼佛火化後,得八萬四千顆舍利子;章嘉大師火化後,得一萬多顆舍利子,頭蓋骨上顯現「嗡嘛呢叭咪吽」六字,另一高僧則燒出一尊觀世音菩薩像,此殊勝現象,實難以常理解釋。 究竟當如何方能「死得其所」,讓亡者深蒙上乘利益?首在去除恐懼死亡之心理。

應先做好心理建設,內心如是觀想:死亡一事,從古迄今,上自君王權貴,下至販夫走卒,乃至科學家、博學多能者,無一可倖免。任憑閣下學富五車、才高八斗,抑或家財萬貫、富可敵國亦難逃一死,更何況平凡如我輩?

若先具備此種認識,接受「人皆有死」之觀念,並了知死亡之真相,方可祛除恐懼之心態。

2樓:馬兒的的

多給親人唸佛經迴向,助他順利往生,他會感激你的。

3樓:在昭顯廟講芬蘭語的金錢豹

人死不能復生你要好好活下去

4樓:等待覺悟的時刻

我也遭遇這樣的痛苦和迷茫,心裡面很害怕

我國的宗教政策是什麼?

5樓:宋濂

我覺得應該把宗教取締了,嚴重妨礙農業生產,還有工業生產。

我國的主要宗教有哪些

6樓:匿名使用者

佛教道教伊斯蘭教應該就是這個主意。主要的宗教吧

什麼是宗教

7樓:初夏的塵埃

宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象,屬於社會特殊意識形態。

華嚴五教章卷一有『分教開宗』之說,即將宗教二字分開解釋,一般以宗為主觀的、個人的主義信念;教則有客觀教說之意。又一宗之教旨,亦稱宗教。此外,或以宗為無言之教,以教為有言之宗;或以宗為宗門,教為教門。

宗教的四要素指的是什麼?謝謝!很急!

8樓:莫憶千

宗教觀念、宗教行為、宗教體驗和宗教體制。

宗教作為一種社會化的客觀存在具有一些基本要素。這些要素分為兩類:

一類是宗教的內在要素,其中有兩部分:

1、宗教的觀念或思想;

2、宗教的感情或體驗。

一類是宗教的外在要素,也有兩部分:

1、宗教的行為或活動;

2、宗教的組織和制度。

一個比較完整的成型的宗教,便是上述內外四種因素的綜合。

擴充套件資料在近代宗教學中,有三種研究方法最有影響,一是宗教人類學和宗教歷史學,二是宗教心理學,三是宗教社會學。它們對宗教的本質和基本特性的看法各有側重,在此基礎上對宗教提出了不同的界說。

宗教人類學和宗教歷史學一般強調以宗教信仰的物件(神和神性物)為中心來規定宗教;宗教心理學則著眼於宗教信仰者個人內心世界對神或神性物的內在體驗;宗教社會學則往往以社會為中心來看待宗教,把宗教對於社會生活的影響和功能視為宗教的核心和基礎。

可以這樣概括:在把握和規定宗教的本質問題上,第一種是以宗教信仰的物件(神或神性物)為中心;第二種是以宗教信仰的主體(人)為中心;第三種則是以宗教信仰的環境(社會)為中心。

世界上的宗教種類有哪些

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