1樓：匿名使用者
象徵主義在表現方法上，強呼叫暗示隱喻等手段表現內心瞬間的感情，《雨巷》就體現了這種藝術上的特點。詩裡那撐著油紙傘的詩人，那寂寞悠長的雨巷，那象夢一般地飄過有著丁香一般憂愁的姑娘，並非真實生活本身的具體寫照，而是充滿象徵意味的抒情形象。 在詩歌形式上，戴望舒強調「詩的韻律不在字的抑揚頓挫上，而在詩的情緒的抑場頓挫上，即在詩情的程度上」，是借鑑了法國象徵詩派的創作方法，但物件徵詩派神祕的內容和晦澀的詩風卻有較大的突破。
幫我簡要分析《雨巷》運用的表現手法。
2樓：116貝貝愛
詩人用象徵性的意象及意象群的表現手法來營建抒情空間，傳達內心情感，並且融會了中國古代詩歌，尤其是晚唐五代纖弱婉約詩詞的藝術營養。
文章簡介：
《雨巷》是中國詩人戴望舒2023年創作的一首現代詩。詩中描寫了抒情主人公「撐著油紙傘」，獨自彷徨在悠長而又寂寥的雨巷。他懷著一種縹緲的希望，希望逢著「一個丁香一樣地結著愁怨的姑娘」，這個姑娘有著丁香一樣的顏色與芬芳，而她的內心卻結著憂愁、哀怨。
他逢著了這樣的姑娘，然而轉瞬即逝，「像夢中飄過」，她的顏色、芬芳、「太息般的眼光」以及「丁香般的惆悵」統統消散在「雨的哀曲裡」。他依舊「撐著油紙傘」，獨自彷徨在悠長而又寂寥的雨巷，依舊懷著希望，希望飄過「一個丁香一樣地結著愁怨的姑娘」。
創作背景：
這首詩寫於2023年夏天。當時全國正處於白色恐怖之中，戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居於松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗後的幻滅與痛苦，心中充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。
《雨巷》一詩就是他的這種心情的表現，其中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調。這種情懷在當時是有一定的普遍性的。
原文：撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長，悠長
又寂寥的雨巷，
我希望逢著
一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘。
她是有丁香一樣的顏色，
丁香一樣的芬芳，
丁香一樣的憂愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨；
她彷徨在這寂寥的雨巷，
撐著油紙傘
像我一樣，
像我一樣地
默默彳亍著，
冷漠，悽清，又惆悵。
她靜默地走近
走近，又投出
太息一般的眼光，
她飄過像夢一般的，
像夢一般的悽婉迷茫。
像夢中飄過
一枝丁香的，
我身旁飄過這女郎；
她靜默地遠了，遠了，
到了頹圮的籬牆，
走盡這雨巷。
在雨的哀曲裡，
消了她的顏色，
散了她的芬芳
消散了，甚至她的
太息般的眼光，
丁香般的惆悵。
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長，悠長
又寂寥的雨巷，
我希望逢著
一個丁香一樣的
結著愁怨的姑娘。
3樓：匿名使用者
1、現實的黑暗和理想的幻滅在詩人心中的投影2、表現惶惶不安的人和無法實現的理想這個蘊涵有時代特徵的悲劇主題，（二）《雨巷》的藝術特色
1、《雨巷》在藝術上一個重要特色是運用了象徵主義2、戴望舒的詩歌創作，也接受了古典詩詞藝術營養的深深陶冶。 、《雨巷》最初為人稱道，一個重要方面是它的音節的優美
4樓：匿名使用者
這是一個富於濃重的象徵色彩的抒情意境。在藝術上，本詩也鮮明地體現了戴望舒早期詩歌的創作特色。它既採用了象徵派重暗示、重象徵的手法，又有格律派對於**美的追求。
象徵主義手法和象徵手法的區別
結合作品談談雨巷一詩象徵手法的運用
5樓：種花家的小米兔
《雨巷》在藝術上一個重要的特色是運用了象徵主義的方法抒情。《雨巷》創設了一個富於濃重象徵色彩的抒情意境。在這裡，詩人把當時的黑暗而沉悶的社會現實暗喻為悠長狹窄而寂寥的「雨巷」。
這裡沒有聲音，沒有歡樂，沒有陽光。而詩人自己，就是這樣的雨巷中彳亍彷徨的孤獨者。他在孤寂中懷著一個美好的希望。
希望有一種美好的理想出現在自己面前。詩人筆下的「丁香一樣的」姑娘，就是這種美好理想的象徵。
然而詩人知道，這美好的理想是很難實現的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆悵，而且又是倏忽即逝，像夢一樣從身邊飄過去了。留下來的，只有詩人自己依然在黑暗的現實中彷徨，和那無法實現的夢一般飄然而逝的希望！
詩作寫成後差不多一年，作者將它投寄到《**月報》。當時**《**月報》編輯的葉聖陶一看到這首詩就非常喜歡，稱它「替新詩的音節開了一個新的紀元」，並送給作者「雨巷詩人」的稱號。這一年，作者才22歲。
《雨巷》中狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨行者，以及那個像丁香一樣結著愁怨的姑娘，都是象徵性的意象。
分別比喻了當時黑暗的社會，在革命中失敗的人和朦朧的，時有時無的希望。這些意象又共同構成了一種象徵性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷，並給人一種朦朧而又幽深的美感。
6樓：喬木查
《雨巷》的多重情緒內涵
1、現實的黑暗和理想的幻滅在詩人心中的投影
雨巷這首詩運用了什麼藝術手法？表達了怎樣的情感？結合全詩分析
7樓：燦燦
藝術手法
抒情意境
《雨巷》創設了一個富於濃重象徵色彩
的抒情意境。在這裡，詩人把當時的黑暗而沉悶的社會現實暗喻為悠長狹窄而寂寥的「雨巷」。這裡沒有聲音，沒有歡樂，沒有陽光。
而詩人自己，就是這樣的雨巷中彳亍彷徨的孤獨者。他在孤寂中懷著一個美好的希望。希望有一種美好的理想出現在自己面前。
詩人筆下的「丁香一樣的」姑娘，就是這種美好理想的象徵。然而詩人知道，這美好的理想是很難實現的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆悵，而且又是倏忽即逝，像夢一樣從身邊飄過去了。
留下來的，只有詩人自己依然在黑暗的現實中彷徨，和那無法實現的夢一般飄然而逝的希望！
象徵主義的方法抒情
《雨巷》在藝術上一個重要的特色是運用了象徵主義的方法抒情。象徵主義是十九世紀末法國詩歌中崛起的一個藝術流派。他們用世界末的頹廢反抗資本主義的秩序。
在表現方法上，強呼叫暗示隱喻等手段表現內心瞬間的感情。這種藝術流派於「五·四」運動退潮時期傳入中國。第一個大量利用象徵主義方法寫詩的是李金髮。
戴望舒早期的創作也明顯地就受了法國象徵派的影響。他的創作的一個重要特點，就是注意挖掘詩歌暗示隱喻的能力，在象徵性的形象和意境中抒情。《雨巷》就體現了這種藝術上的特點。
詩裡那撐著油紙傘的詩人，那寂寥悠長的雨巷，那像夢一般地飄過有著丁香一般憂愁地姑娘，並非真實生活本身地具體寫照，而是充滿象徵意味地抒情形象。我們不一定能夠具體說出這些形象所指的全部內容，但我們可以體味這些形象所抒發但朦朧的詩意。那個社會現實的氣氛，那片寂寞徘徊的心境，那種追求而不可得的希望，在《雨巷》描寫的形象裡，是既明白又朦朧的，既確定又飄忽地展示在讀者眼前。
想象創造了象徵，象徵擴大了想象。這樣以象徵方法抒情的結果，使詩人的感情心境表現得更加含蓄蘊藉，也給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地，感到詩的餘香和回味。朱自清先生說：
「戴望舒氏也取法象徵派。他譯過這一派的詩。他也注重整齊的音節，但不是鏗鏘而是輕清的；也照一點朦朧的氣氛，但讓人可以看得懂。
」「他是要把捉那幽微的精妙的去處。」（《中國新文學大系· 詩集·導言》）《雨巷》朦朧而不晦澀，低沉而不頹唐，深情而不輕佻，確實把握了象徵派詩歌藝術的幽微精妙大去處。
象徵手法舉例
8樓：破碎的沙漏的愛
「象徵主義」代表作《雨巷》象徵手法分析
1、第二節：
丁香一樣
的顏色，
丁香一樣的芬芳，
丁香一樣額憂愁。
這裡把感覺分化了。顏色是視覺，芬芳是嗅覺，都是直觀可感的；「丁香一樣的憂愁」，憂愁是抽象的，丁香是可感的，這是運用象徵派的手法，把抽象的憂愁寫成丁香一樣的淡紫色的可感、可嗅。這就是法國象徵主義者強調的「客觀對應物」在感覺上的分化、組合。
2、第三節：
她彷徨在這寂寥的雨巷，
撐著油紙傘
像我一樣，
像我一樣地
默默地彳亍著，
冷漠、悽清，又惆悵。
這裡的重複形成了詩歌的節奏。注意這一句「像我一樣，像我一樣地」。這句話很重要，「我」的感受不能直接講出來，這個姑娘其實是「我」的情緒的「對應物」。
「默默」是指「我」心裡的感受沒有講出來，冷漠、悽清、惆悵，是她的特點，其實也就是「我」的情結特點。
3、第四節：
太息一般的目光
用「可聽的」（嘆息）形容可視的（目光）。這是通感的手法，是象徵派常用的。
4、第五節：
像夢中飄過一枝丁香地
描述的一切都是朦朧的，所有的意象構成了一種內在的和諧：油紙傘、丁香一樣的姑娘，緩慢的動作，悠長的雨巷等等。
5、第六節：
在雨巷的哀曲裡，
消了她的顏色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至是她的
太息般的眼光，
丁香般的惆悵。
在這裡，還是有非常細緻的五官感覺，顏色、芬芳、眼光、惆悵等，是一一消散了。
這裡，姑娘的消失，充分說明了，或者暴露了戴望舒的象徵派的追求，這個姑娘是不是存在過，這並不是他關注的。這個姑娘在詩裡，好像並不曾存在過，只是詩人的一種幻覺，她之所以重要、有價值，就是因為她被營造成自己情感的客觀對應物。
讀過中文系的，都知道戴望舒還有一首《我用殘損的手掌》，抒發對祖國的感情、對淪陷區、大後方的感情不是調動全部的感覺，而是集中在手掌的觸覺上。
我用殘損的手掌
摸索這廣大的土地：
這一角已變成灰燼，
那一角只是血和泥；
......
手指沾了血和灰，
手掌粘了陰暗，
只有那遼遠的一角依然完整，
溫暖、明朗，堅固而蓬勃生春。
最後一節：
我希望飄過一個丁香一樣的姑娘
其實詩人並沒有碰見，這全是詩人想象中的情景。這個姑娘是詩人情緒的客觀對應物。是什麼情緒呢？失戀。這個失戀的感情很優美，緩慢，很悽清。
《雨巷》出來後，得到葉聖陶極高的評價，說它開始了「新詩節奏的新紀元」。這個節奏是由不斷地重複形成的——語句、意象的重複。這個節奏比胡適那個《蝴蝶》好多了；和《死水》相比》，它的節奏又自由一些，《死水》的節奏嚴格得多。
總之，這首詩用了象徵主義手法，但沒有象徵派的那種「以醜為美」。戴望舒這個人很有意思，他參加過左聯，也譯過蘇聯的文藝理論、革命**，思想上是革命的，但他不去參加遊行，寫的詩從來也不革命。
9樓：匿名使用者
象徵借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達真摯的感情和深刻的寓意，這種以物徵事的修辭方式叫象徵。象徵的修辭效果是：寓意深刻，能豐富人們的聯想，耐人尋味，使人獲得意境無窮的感覺；能給人以簡練、形象的實感，能表達真摯的感情。
例如：①兩個〈黃鸝鳴翠柳〉，
一行〈白鷺上青天〉。
窗含〈西嶺千秋雪〉，
門泊〈東吳萬里船〉。
（杜甫《絕句》）
②〈雪〉壓冬雲白絮飛，
萬花紛謝一時稀。
高天滾滾〈寒流〉急，
獨有英雄驅〈虎豹〉，
更無豪傑怕〈熊羆〉。
〈梅花〉歡喜漫天雪，
凍死〈蒼蠅〉未足奇。
（***《七律·冬雲》）
③在蒼茫的大海上，風聚集著烏雲。在烏雲和
大海之間，〈海燕〉像黑色的閃電高傲地飛翔。
象徵是童話把幻想和現實結合起來的一種重要方式，也是童話創造典型的一種常用的方法。童話中的人物形象常常是象徵性的。為了表現某種性格或說明某個事理，作者從生活中找出某些人、物、現象，甚至某種社會觀念的性格、性質和特徵，集中到童話人物的身上，然後又賦於他們以個性，並使之依照這一個性去說話、行動，從而達到象徵的目的。
例如《風箏找朋友》中的風箏，象徵著現實社會中孤獨而迷茫、不斷尋找真正朋友的人，太陽和月亮對風箏的態度，也象徵了某些人對友誼和愛情的態度，而小星星們對待朋友的友好、熱情、一視同仁，也反映了作者博愛的理想。
童話的象徵，是通過童話形象或是由人物的全部活動甚至整個故事內容來表現的。反映在童話中的生活並非人們實際生活本身。童話中象徵性的人物、事物，雖與被象徵的人物、事物在某一特徵上有互相類似之處，但彼此之間決不是在任何意義上都是貼切、一致的。
不能簡單地把童話形象的特徵、行動、語言或某個細節拿到社會生活中去加以臆測或類推，以為必有所本，從而去判定某一形象代表什麼人，某個情節影射什麼，甚至和某些政治概念、階級關係聯絡起來。這是一種形而上學的方法，它曾給我國童話創作帶來極大的危害。其實，童話中的象徵性形象只能概括某一特徵，並不包括被象徵者的全部。
我們應從童話作品所塑造的形象、性格，所敘述的故事情節的全部含義去看這個童話要說明的主旨，看它歌頌什麼，諷刺什麼，暗示什麼，揭露什麼，要看作者是否抓住了所要象徵的某些人和事物的重要特徵或性質，看他所採取的象徵手法有無積極意義，這樣才能正確理解童話的象徵。
我國象徵主義的詩人是誰，我國第一個象徵主義的詩人是誰？
李金髮 1900 1976 原名李淑良，廣東梅縣人。早年就讀於香港聖約瑟中學，後至上海入南洋中學留法預備班。1919年赴法勤工儉學，1921年就讀於第戎美術專門學校和巴黎帝國美術學校。李金髮於1925年至1927年出版的 微雨 為幸福而歌 食客與凶年 是中國早期象徵詩派的代表作，為中國新詩藝術的發展...
雨巷這首詩的突出特點是運用了什麼手法
抒情意bai境 雨巷 創設了一個du富於zhi濃重象徵色彩的抒情dao 意境。在這裡,詩內人把當時的黑暗而容沉悶的社會現實暗喻為悠長狹窄而寂寥的 雨巷 這裡沒有聲音,沒有歡樂,沒有陽光。而詩人自己,就是這樣的雨巷中彳亍彷徨的孤獨者。他在孤寂中懷著一個美好的希望。希望有一種美好的理想出現在自己面前。詩...
象徵手法的作文，運用象徵手法的作文
梅花 小小的花瓣，細而有勁的枝，淡淡的粉白，纏繞在周身的芳香。那是一種在冬天才傲然開放的花，那是一種在雪中才顯得更加純白的花，那是一種雪花壓不到的花。是的，那就是梅花。在冬雪中傲然挺立的花。五月份，春與夏交接的季節。陽光明媚，奼紫嫣紅。迎春花與玉蘭花剛剛開敗，月季冒出了小小的蕾，一串串粉嘟嘟的桃花，...