1樓：匿名使用者
人的這種生命形式，在佛法中概括為五蘊，色受想行識。意思就是生命由這五個方面構成的。色蘊就是關於身體以及身體的構成。
在佛法中，色蘊概括為地水火風四大，代表的是構成身體的物質能量等等方面。受想行識代表的是精神方面。壽命的長短既取決於身體的物質能量方面，又取決於精神方面。
就如同一輛汽車的壽命，既取決於所選用的材料及設計結構，又取決於駕駛方面的技術習慣保養等等。但是無論是什麼好的材料什麼好的設計結構什麼好的保養及駕駛技術等等，都是只能在最大限度的延長其使用年限。不會有永生的駕駛員，也不會有永遠不會損壞的汽車。
何況還有很多意外傷害。人的壽命也是如此，壽命的長短，取決於很多因素。可能會增加，也可能會減少。
但是人類生命的身心結構，已經決定了其正常情況下的最大值。除非身心結構的基本組成部分改變了，壽命的長短才會從根本上改變。
2樓：妙慧姐姐
你好！佛學怎麼解釋壽命為什麼不能增長，你去聽聽淨空法師吧！淨空法師說，他以前在美國洛杉磯算命先生說他壽命過不了四十五歲，他學佛整個改變了，命運改變了，現在他老人家九十多高齡了。
阿彌陀佛！
3樓：皓程
人在出生之前，就註定了他這一輩子要吃多少苦要享多少福，都是定好的，根據這個人的因果安排好的，目的就是讓他承擔自己的因果報應。
壽命當然也是安排好的，要想真正改變命運，只有真正的修行，當達到超出三界外的境界，生命能夠延長。
4樓：菜務總監
解釋就是：世界上凡是有出生的就必然有死，這個是規律無法改變，長壽可以，但若想不死就要不生！
佛法說人的壽命會越來越短，為什麼人的壽命在增加
5樓：8萬4千法門
淨空法師答：我們對於佛的教誨不能懷疑。人的壽命若是因為醫藥能夠幫助延長，因果定律就被推翻了。
佛講人壽每一百年減一歲，這是平均壽命，不是對某個人講的。每個人過去生中所造的善惡業不相同，因此業報的壽命也不一樣。
佛說健康長壽是過去生中修無畏佈施的果報，所以他得健康長壽，就是這個道理；決不是醫藥的關係。醫藥只是助緣，它不是因。若命裡面沒有那麼長的壽命，再好的醫護**也沒有辦法。
中國歷史上著名的秦始皇、漢武帝都想長壽，到處求不死藥，命終還是要死。所以，長壽與這些醫藥、保健是沒有關係的。新加坡的許哲居士，今年一百零一歲，她沒有保健，沒有吃任何補品，一天吃一餐，只吃一些生菜。
一般人看這些東西沒有營養，但是她健康長壽，她的壽命是過去生中修無畏佈施。這個問題只有佛法才能講的圓滿。
因此，醫藥進步，只可以說人的疾病會少一點，這是外緣。是不是真的能減少？不見得，現在世界上許多地區都發現不知名的瘟疫，醫學界找不到原因。
所以，若將整個世界人口壽命做一個調查、平均壽命確實如古人所講的『人生七十古來稀』。壽命一平均，就跟佛說得很接近了。
6樓：峰度旅行
這話沒毛病啊，人的壽命確實越來越短，假如：你有100年的壽命，過了50年，你的壽命是不是還有50年，是不是比100年的壽命短了。
7樓：鳴真貪柯藍
應該是在末法年代，人的平均壽命會一點點減少，男人平均壽命變短，女人平均壽命一點點增加。
佛法說人的壽命會越來越短，為什麼人的壽命
8樓：8萬4千法門
淨空法師答：我們對於佛的教誨不能懷疑。人的壽命若是因為醫藥能夠幫助延長，因果定律就被推翻了。
佛講人壽每一百年減一歲，這是平均壽命，不是對某個人講的。每個人過去生中所造的善惡業不相同，因此業報的壽命也不一樣。
佛說健康長壽是過去生中修無畏佈施的果報，所以他得健康長壽，就是這個道理；決不是醫藥的關係。醫藥只是助緣，它不是因。若命裡面沒有那麼長的壽命，再好的醫護**也沒有辦法。
中國歷史上著名的秦始皇、漢武帝都想長壽，到處求不死藥，命終還是要死。所以，長壽與這些醫藥、保健是沒有關係的。新加坡的許哲居士，今年一百零一歲，她沒有保健，沒有吃任何補品，一天吃一餐，只吃一些生菜。
一般人看這些東西沒有營養，但是她健康長壽，她的壽命是過去生中修無畏佈施。這個問題只有佛法才能講的圓滿。
因此，醫藥進步，只可以說人的疾病會少一點，這是外緣。是不是真的能減少？不見得，現在世界上許多地區都發現不知名的瘟疫，醫學界找不到原因。
所以，若將整個世界人口壽命做一個調查、平均壽命確實如古人所講的『人生七十古來稀』。壽命一平均，就跟佛說得很接近了。
9樓：老錢
然而統計出來的資料顯示，人的平均壽命越來越長
10樓：海印放光
即使是我們地球上的人，也不見得是在壽命增長，雖然長壽的人現在比以前多，但全世界每天死於交通事故的夭折的人很多很多，交通事故，古代是沒有的。平均計算的話，壽命不見得是在增長。
另外，艾滋病等等疾病導致夭折，古代也是沒有的。
還有，現在墮胎的人很多，大量孩子被墮胎，古代基本沒有這種情況。墮胎的胎兒壽命怎麼算？計算平均壽命，墮胎有沒有人計算過？。
還有，一次世界大戰，二次世界大戰，最近幾十年的各種戰爭，夭折死去的人無法計算。
佛是最偉大的聖人，我們修行人應該相信佛說的話。
佛學：怎麼樣理解：現在人的生活水平提高了，因肉禽蛋奶等充裕 人的壽命也提高了，
11樓：國藩王子鈞
命題不成立。
事實是，物質生活水平提高了，人的精神生活空泛了，人的生命質量下降了，有些人看似九十歲不老，實質上已經百病纏身，要死不落氣。近年來，高層人物頻頻辭世，平均壽命達到98歲，其實，那些人早在80歲左右就得了不治之症，全靠醫療技術維持生命延續，生命的質量幾乎等於零，有的還得了老年痴呆等病，你說活著有什麼質量？
其次，還有一個事實是不容忽視的：由於食品汙染，一些老年性疾病已經提前了20—30年，過去60歲才發生的病，現在35歲左右就出現了。另一個事實是，肉食者並不比素食者身體好、壽命長，據我所知，高層領導每餐配44個菜，是沒有肉食的。
再次，且不講發展中國家，我們看看發達國家的物質生活與生命質量的關係。我們來看環境相對更好的紐西蘭和瑞典、挪威等溫帶、寒溫帶範圍內的國家，他們的人均壽命是相對較高的，最長的達到了82歲。這些國家的生命質量是什麼狀況呢？
我有一個鄰居的兒子在紐西蘭，有一個朋友在挪威的首都教書，他們介紹，那些國家的環境確實是一流的，但飲食並不科學，由於肉禽蛋類食品過多，心臟病、心血管類疾病的發生率遠高於我們過去所住的農村，好多人從50歲左右就被這類疾病所纏繞。現在，這些國家的居民大多以素食為主，即使是自己餵養的牛羊，也很少宰殺給自己吃。在那些國家，素食和鍛鍊已經成為了公民的共識。
總結一點，佛學上說的一些道理，有時候，可能與事實有出入，但從長遠看，絕對是正確的，是經得起時間考驗和實踐檢驗的。特別是世間法，在我們這個地球世界裡，三千前佛祖所說的道理，今天還能適用，這不能不說是一個奇蹟。
12樓：匿名使用者
信之則有，不信則無。沒有哪個學科可以解釋所有的問題，好比唯物主義無法合理解釋一些佛教現象一樣，比如舍利子等。
13樓：
現代人比較懂得科學養生，即便是素食者，長壽的人也比比皆是，所以，不能說人類生命延長，就一定是殺生吃肉的結果。
從另一個角度講，我們的今生只不過是遙遙無期的輪迴之路中的一個小小插曲而已，因為我們不斷地造業，導致六道輪迴迴圈不已。當惡業積累到相當的程度時，就會走向三途惡道，遭受更為深重的災難。既然懂得食肉殺生是惡業的造作，那麼，就儘量去培養自己的慈悲心，逐漸斷除葷腥吧。
南無阿彌陀佛！
明心合十！
14樓：密語界
因為在積蓄一個集體性難劫的爆發
15樓：蓮子居士
人的壽命最高可到八百歲，又怎麼能說促進了人的健康和壽命呢？佛教讓吃素戒葷腥。這就是在保護我們不受傷害。但你若問這個，我不知道該怎麼如法的回答你。
只能借用大師們的回答了
16樓：li_渢
人的壽命不是因為吃了肉禽蛋奶而提高了，古代富裕的人也很多，他們吃的大魚大肉比我們現在的肉要健康的多，但是並不比我們長壽，主要是現在的醫學衛生水平要比古代的發達而以。
你要看看一般素食都比較長壽，就知道不是因為這樣了
敢問各位佛學師兄，佛教怎麼解釋人口的蔓延和不斷增長？
17樓：匿名使用者
人的雜念在不斷的分散，在不斷的增多，那麼人口就會增多，但雜念增多多一定的程度，你會覺得累，你會休息睡覺，於是人口也會在口個特別的時候，忽然減少……
從自身就可以觀察世界，你正是這個世界的縮影。一切的起因，正在自己的心裡，所以多觀察自己就會發現外界的道理
18樓：匿名使用者
佛法學習
人生還是需要些智慧的點我名字，再點空間，上面有個三慧禪房的連結，就都有了。 阿彌陀佛
19樓：匿名使用者
佛教無法解釋，因佛教是從印度教發展而來，而印度教怎麼說呢？在印度，人無飯吃，捱餓的大有人在，但他們的牛卻決不能捱餓，那是聖物。看見其中的荒唐了麼？
先天不足，如何給你一個合理的解釋？
20樓：
從外星球移民來，從三惡道投生來，從天道墮落來。
21樓：平衡光
我就不懂了，人口蔓延關你什麼事，又關佛學什麼事
6佛法如何解釋短命的人？？ 10
22樓：8萬4千法門
【地藏菩薩。若遇殺生者。說宿殃短命報。】
下面是舉幾個例子，地藏菩薩教化眾生的善巧方便，我們要學。
「殃」是災殃。一生當中災難很多，常常遇到，事事不如意，病苦短命之報。什麼原因？
殺生，殺業太重。我們自己也覺得，我們這一生當中常常多病，常常有病痛，要曉得原因是什麼？殺業。
這一生當中雖然沒有造殺業，你前生造殺業。
佛在經上講，講的是真的事。「欲知前世因，今生受者是」，我們這一生所受的，前世造的因。你要了解事實狀況，我們今天無論受什麼災患，安心接受，前世造的因不好，現在應當受果報。
受果報不怨天、不尤人，受了就完了，帳就結了。如果你受果報，還怨天尤人，麻煩大了。這一生受了，又造惡業，來生還要繼續受，沒完沒了。
所以你明白之後，我們所受，到這一生就完了，帳就結了，報掉了。這一生努力修善，決定不殺生。不但不殺生，決定不做惱害眾生之事。
不但不能有「事」，還不能有這個念頭，我們將來的果報就殊勝了。這一生時間很短，縱然活上一百年，也一彈指就過去了，光陰過得很快，讀了這一句，決定不能殺生，我們看到世間受果報的人知道。「欲知來世果，今生作者是」，我們這一生起心動念、一切造作是來世的果報，因緣果報絲毫不爽。
接觸佛法之後才明瞭，才懂得這個道理，努力斷惡修善。我在沒學佛之前，一般人給我算命，都說我活不了四十五歲，我自己也相信，我一點都不懷疑。為什麼？
照自己以前所造的這些業，怎麼可能長壽？沒這個道理。所以四十五歲那一年害一場病，我也就不看醫生，也不吃藥，跟李木源一樣，壽命到了，醫生只能醫病，不能醫命，唸佛求生淨土。
念一個月，病就好了，就沒事了。我們回心轉意，把自己的智慧，這一點點能力、身體完全奉獻給佛菩薩，為佛菩薩工作，不為自己。
我們初學沒入佛的境界，一定要依祖師大德的說法來講，不把他們東西講錯。可是自己真正發心弘法利生，一定要入境界。不入境界是說食數寶，全是別人的，與自己不相干。
要入境界，徹底放下，放下，自然就看破。看破是什麼？明白了。
性相理事、因緣果報，清清楚楚、明明白白，叫做看破，是這麼一樁事情。
地藏菩薩本願經（第十三集）
佛學觀點解釋為什麼會發生戰爭，用佛學觀點解釋人為什麼會痛苦
按照個人理解 人有煩惱。煩惱太重了就產生了矛盾。人還有貪心。用佛學觀點解釋人為什麼會痛苦 人為什麼會痛苦 十二因緣 一 無明 指人們心中無明煩惱，晦昧空境，無所明瞭，昏擾擾相，以為心性最初一念叫做生相無明，無明是粗細煩惱迷惑妄心，是分段生死與變易生死的根源。同時也是涅盤解脫，菩提寂靜的根本。楞嚴經 ...
不同的生物壽命為什麼不同，為什麼不同生物的壽命不同
同種生物壽命也不一定相同的，自身特性 自然條件和外界影響都會影響生物的壽命。為什麼不同生物的壽命不同 不同的生物壽命由遺傳物質和環境共同決定，遺傳物質 多數為dna，少數生物是rna 是基礎。不同生物的最長生活年限在受精卵形成時已決定，但個體具體生活時間則由環境決定。環境可以決定基因的開關，而壽命相...
汽車蓄電池的壽命為什麼這麼短，為什麼汽車蓄電池的壽命這麼短？
很多車主都有這樣的惡習，熄火前不喜歡關空調。喜歡讓空調隨著車輛啟動而啟動這看似無損的小動作，非常毀電瓶。因為當車輛啟動時，空調系統也會自動啟動，開始工作。這時車輛的瞬間功率負荷非常高，長期使用會損傷汽車電瓶。我覺得是因為還沒有研究出來特別好的，帶電量很高的電池。因為蓄電池的壽命就是很有限的，它的技術...