1樓：知軒知軒
孫武用兵，以一當十
基本解釋
當：相當。一個人抵擋十個人。形容軍隊英勇善戰。
【用法】作謂語、賓語、定語；形容人能力大。
【近義詞】 以一頂百，以一敵百。
2樓：子諭曰
下一句是：以一當十
歇後語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創造的一種特殊語言形式，是一種短小、風趣、形象的語句。它由前後兩部分組成：前一部分起「引子」作用，像謎面，後一部分起「後襯」的作用，像謎底，十分自然貼切。
在一定的語言環境中，通常說出前半截，「歇」去後半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以就稱為歇後語。中華文明源遠流長。五千年曆史滄桑的沉澱、淬鍊、凝聚成絕妙的漢語言藝術。
其中歇後語以其獨特的表現力。給人以深思和啟迪，千古流傳。反映了華夏民族特有的風俗傳統和民族文化，品味生活，明曉哲理，提升智慧。
孫武用兵歇後語是什麼
3樓：姓王的
孫武用兵 —— 以一當十
4樓：
以一當十
《孫子兵法》是孫武所作，他認為用兵的最高境界是什麼
5樓：帝都小女子
孫武認為用兵的最高境界是:不戰而屈人之兵,此善之善者也。
請採納~
6樓：可愛的zzz聖
不戰而屈人之兵，此善之善者也。
孫子兵法 - 大中華文庫《孫子兵法》(多語種)《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽為「兵學聖典」。處處表現了道家與兵家的哲學。共有六千字左右，一共十三篇，三十六計。
孫武 - 中國春秋時期軍事家
孫武，公元前544-470年，春秋時期齊國樂安（今山東廣饒）人，被後人尊稱其為孫子、孫武子、兵聖、百世兵家之師、東方兵學的鼻祖。曾以《兵法》十三篇見吳王闔閭，受任為將。領兵打仗，戰無不勝，與伍子胥率吳軍破楚，五戰五捷，率兵3萬打敗60萬楚國大軍，攻入楚國郢都。
北威齊晉，南服越人，顯名諸侯。
究竟是韓信用兵，以一當十。還是孫武用兵，以一當十。
7樓：坐天大聖
韓信被稱為兵仙 孫武被稱為兵聖 總之他們用兵都很厲害
8樓：李世賢
韓信用兵如神，根源歸結於治軍有度，軍紀嚴明，上下一心，方能所向披靡；
孫武用兵百戰百勝，根源於胸中韜略萬千，用兵在勢、計方面把握精準。
9樓：葉小憂
孫武用兵，以一當十
韓信點兵，多多益善。
10樓：匿名使用者
是韓信，他對劉邦說的
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