1樓：嘻嘻哈身外物
你是想問啥？這句話出自**？呃，出自東晉著名書法家王羲之的《蘭亭集序》。。
全文如下：
永和九年，歲在癸(guǐ ）醜，暮春之初，會於會(kuài)稽山陰之蘭亭，修禊(xì)事也。群賢畢至，少長(zhǎng)鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴(shāng)曲水，列坐其次。
雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛(shèng），所以遊目騁(chěng)懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
夫(fú)人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。雖趣(qǔ)舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期於盡！古人云：「死生亦大矣。
」豈不痛哉！
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼(jiē dào)，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤(shāng)為妄作。後之視今，亦猶今之視昔，悲夫(fú)！
故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。
2樓：灬火舞沐陽灬
「清流激」和「 悟情懷」不對仗。而且情景轉換過快，顯得不倫不類，「茂林修竹」和「流觴曲水」都不錯。
這樣會順暢一些：
流觴曲水情懷悟，
茂林修竹清流激。
此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水。何解？
3樓：匿名使用者
意思是：蘭亭這個地方有高峻的山峰，茂盛的樹林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，輝映環繞在亭子的四周，我們引溪水作為流觴的曲水，排列坐在曲水旁邊。
出自：魏晉 王羲之《蘭亭集序》
原文選段：
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。
雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
釋義：永和九年，時在癸丑之年，三月上旬，我們會集在會稽郡山陰城的蘭亭，為了做禊事。眾多賢才都匯聚到這裡，年齡大的小的都聚集在這裡。
蘭亭這個地方有高峻的山峰，茂盛的樹林，高高的竹子。
又有清澈湍急的溪流，輝映環繞在亭子的四周，我們引溪水作為流觴的曲水，排列坐在曲水旁邊，雖然沒有演奏**的盛況，但喝點酒，作點詩，也足夠來暢快敘述幽深內藏的感情了。
這一天，天氣晴朗，空氣清新，和風溫暖，仰首觀覽到宇宙的浩大，俯看觀察大地上眾多的萬物，用來舒展眼力，開闊胸懷，足夠來極盡視聽的歡娛，實在很快樂。
暮，晚。會：集會。
會稽：郡名，今浙江紹興。群賢：
諸多賢士能人。指謝安等三十二位社會的名流。賢：
形容詞做名詞。畢至：全到。
畢，全、都。修竹：高高的竹子。
修，高高的樣子。激湍：流勢很急的水。
映帶左右：輝映點綴在亭子的周圍。映帶，映襯、圍繞。
主題思想：
《蘭亭集序》記敘的是東晉時期清談家們的一次大集會，表達了他們的共同意志。文章融敘事、寫景、抒情、議論於一體，文筆騰挪跌宕，變化奇特精警，以適應表現富有哲理的思辨的需要。
作者成就：
王羲之的《蘭亭集序》為歷代書法家所敬仰，被譽作「天下第一行書」。王兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣採眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。
傳說王羲之小的時候苦練書法，日久，用於清洗毛筆的池塘水都變成墨色。後人評曰：「飄若遊雲，矯若驚龍」、「龍跳天門，虎臥凰閣」、「天質自然，丰神蓋代」。
有關於他的成語有入木三分、東床快婿等，王羲之書風最明顯特徵是用筆細膩，結構多變。
王羲之書法影響了一代又一代的書苑。唐代的歐陽詢、虞世南、諸遂良、薛稷、和顏真卿、柳公權，五代的楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，這些歷代書法名家對王羲之心悅誠服，因而他享有「書聖」美譽。
4樓：匿名使用者
袁枚在辭官後買了某商賈一處閒置房產隱居！ 在其門口掛了一幅對子，「 此地有崇山峻嶺茂林修竹。是能讀三墳五典八索九丘。 」
5樓：平樂苼
這出自王羲之的《蘭亭集序》，譯過是:蘭亭這裡有崇山峻嶺環抱，森林茂盛，竹子修長。又有清澈湍急的溪流，(如同青羅帶一般)映襯在四周，引(溪水)為曲水流觴(指酒杯)。
麻煩採納，謝謝!
「茂林修竹」的「修」是什麼意思？
6樓：
「茂林修竹」的「修」是什麼意思？
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617745455lv.82019-11-04
「茂林修竹」中「修」的意思是長，原文出處為晉·王羲之《蘭亭集序》:"此地有崇山峻嶺，茂林修竹。"
【詞語造句】：
1、南嶽衡山處處是茂林修竹，還有很多動物棲息，而且遊客不是很多。
2、此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。
3、此處處處茂林修竹，終年長翠；奇花異草，四時飄香；其七十二處山峰，層巒疊嶂氣勢磅礴，素以五嶽獨秀而聞名於世。
4、桃街在桃林中逶迤，並有亭臺樓閣、湖潭溪渠、茂林修竹點綴其中，如相悅亭、相思臺、桃花潭、傾心湖等。
5、沿途茂林修竹，山峰林立，雲迷霧罩，風景雖然優美，但若是單騎行走其間倒真有些寒凜凜的
雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情.什麼意思
7樓：匿名使用者
意思：雖然沒有演奏**的盛況，但喝點酒，作點詩，也足夠來暢快敘述幽深內藏的感情了。
出自：東晉 王羲之《蘭亭集序》
原文選段：
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。
雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
釋義：永和九年，時在癸丑之年，三月上旬，我們會集在會稽郡山陰城的蘭亭，為了做禊事。眾多賢才都匯聚到這裡，年齡大的小的都聚集在這裡。
蘭亭這個地方有高峻的山峰，茂盛的樹林，高高的竹子。
又有清澈湍急的溪流，輝映環繞在亭子的四周，我們引溪水作為流觴的曲水，排列坐在曲水旁邊，雖然沒有演奏**的盛況，但喝點酒，作點詩，也足夠來暢快敘述幽深內藏的感情了。
文章描繪了蘭亭的景緻和王羲之等人集會的樂趣，抒發了作者盛事不常、「修短隨化，終期於盡」的感嘆。作者時喜時悲，喜極而悲，文章也隨其感情的變化由平靜而激盪，再由激盪而平靜，極盡波瀾起伏、抑揚頓挫之。
擴充套件資料
第一至第二自然段，記敘了集會的時間、地點、事由、人物，由「此地有崇山峻嶺」引出四周環境及場面的鋪敘，最後由「是日也」領起描寫遊人的心境，抒發集會的心情。
第三自然段，由蘭亭集會聯想到現今人們的相處往來，即便為人處世方法各異，靜躁不同，但從中提示了人生憂患的**。
第四自然段：由讀古人「興感」之作時的體驗「若合一契」說明古人也有感於死生；然後轉入人生世事的深入抒寫，批判當前士大夫，表現了王羲之抗拒人生虛幻的執著努力。
第四自然段，作者在盡述古人、今人、後人慨嘆人生無常的同時，批判了莊周的虛無主義，當然應該看作是積極的。
王羲之志存高遠，富於創造。他學鍾繇，自能融化。鍾書尚翻，真書亦具分勢，用筆尚外拓，有飛鳥鶱騰之勢，所謂鍾家隼尾波。王羲之心儀手追，但易翻為曲，減去分勢。
王羲之書法影響了一代又一代的書苑。唐代的歐陽詢、虞世南、諸遂良、薛稷、和顏真卿、柳公權，五代的楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，這些歷代書法名家對王羲之心悅誠服，因而他享有「書聖」美譽。
王羲之真跡早於不存於世，唐代的精摹本歷來已被當作真跡看待。由於年代久遠，且本帖享盛名久，和王羲之其它墨跡一樣，對它的摹刻年代就有不同推斷。
有稱為宋摹的，也有疑為米芾所摹的，而更多的則定為唐摹。它著錄極多，並一再被刻入各種叢帖中，元以後的公私藏印及流傳歷歷可考與可靠，其珍貴性不言而喻。
8樓：心靈小炎
絲竹管絃之盛：演奏**的盛況。盛，盛大。
一觴一詠：喝點酒，作點詩。
幽情：幽深內藏的感情。
雖然沒有熱鬧的**，喝點酒作點詩，也足夠來暢快敘述幽深內藏的感情了。
永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修禊事也.群賢畢至,少長鹹集.此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右.
引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管絃之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情.是日也,天朗氣清,惠風和暢.仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以遊目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。
夫人之相與,俯仰一世.或取諸懷抱,悟言一室之內；或因寄所託,放浪形骸之外.雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,不知老之將至；及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣.
向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期於盡!古人云,「死生亦大矣.」豈不痛哉!
每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷.固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作.後之視今,亦猶今之視昔.
悲夫!故列敘時人,錄其所述.雖世殊事異,所以興懷,其致一也.
後之覽者,亦將有感於斯文。
——王羲之 《蘭亭集序》
對聯：此地有崇山峻嶺茂林修竹
9樓：匿名使用者
南京袁枚來
的隨園，有這樣一副對源聯：
此地有崇山峻嶺，茂林修竹
是能讀三墳五典，八索九丘
上聯用王羲之《蘭亭序》中句描寫隨園園景美色，下聯寫在這樣的園林美景中可以盡情飽攬中國古代的經典著作，全聯並未一字實寫園景，而是以虛補實；以古人名句相襯、以園主的飽學相映，既突出了名園幽雅宜人的環境，又令人相見著名文人袁枚的風采。
10樓：繁華有一夢
1，斯人讀三墳五典八索九丘
2，前方無碧水長天行雁只鵠
3，本鄉多流水清潭稀樹麗花
4，瑤池無人間冷暖春夏秋冬
11樓：冬熱夏寒
這句話不是對聯。bai
永和zhi九dao年，歲在癸丑，暮春之初，會專於會稽山陰之屬蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長鹹集。【此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。
】雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
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下面這個配置是否合理
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