1樓：匿名使用者
真理是個發展過程，既是絕對的，又是相對的，這是真理問題上的辯證法。真理的絕對性或絕對真理的含義：
(l)就真理的客觀性而言，任何真理都是對客觀事物及其規律的正確認識，都包含不依賴於人的客觀內容，承認客觀真理，也就必然承認絕對真理；
(2)就人類認識的本性來說，完全可以正確認識無限發展的客觀世界，每個真理的獲得都是向無限發展著的物質世界的接近，承認世界的可知性，也就必然承認絕對真理；
(3)從真理的發展來說，無數相對真理的總和構成絕對真理，承認認識發展的無限性，也就必然承認絕對真理。
真理的相對性或相對真理是指人們在一定條件下的正確認識是有限度的：
(l)從廣度上說，它只是客觀世界的一定範圍、方面的正確認識，有待於擴充套件；
(2)從深度上說，它只是對特定事物的一定程度、層次的近似正確的認識，有待於深化；
(3)從程序上說，它只是對事物的一定發展階段的正確認識，有待於發展。
絕對真理和相對真理是同一客觀真理的兩重屬性，任何客觀真理都是絕對真理和相對真理的統一。絕對真理和相對真理是相互聯結、相互包含的，絕對真理寓於相對真理之中，相對真理包含著絕對真理的成分和顆粒。相對真理和絕對真理又是辯證轉化的，真理是由相對真理走向絕對真理的永無止境的過程，任何真理性的認識都是從相對真理向絕對真理轉化過程中的一個環節。
這就要求我們以科學的態度對待馬克思主義和一切科學理論。
望採納啊！親~
2樓：匿名使用者
尼采說：這個世界沒有真理，只有對真理的解釋！
3樓：匿名使用者
絕對性：_為人民服務 ！
相對性：_不入虎穴，焉得虎子？
如何理解真理的絕對性和相對性的辯證統一關係
4樓：匿名使用者
兩者是辯證統一的。真理的絕對性，體現了真理的客觀性，真理標誌著主觀與客觀相符合，同一個確定的物件，真理是唯一的，真理與謬誤不容混淆，真理面前人人平等。
真理的相對性，指真理是有條件的，具體的。
5樓：人生如夕陽
真理的絕對性是具有絕對性的真理，是指真理的無條件性、無限性，真理的相對性是具有相 對性的真理，是指真理的有條件性、有限性。 真理的絕對性和相對性是同一個客觀真理的兩個方面， 兩種特性， 因而二者是辯證統一 的。 第一，具有絕對性的真理和具有相對性的真理是相互滲透，相互包含，相互制約的。
一 方面，相對之中有絕對，絕對寓於相對之中；真理的相對性之中，也包含著絕對性的顆粒。 另一方面，絕對之中也有相對，絕對真理如果離開了一個一個這樣的有條件的相對真理，那 它是無法存在的。 真理的絕對性通過相對性表現出來， 無數具有相對性的真理之總和構成具 有絕對性的真理。
從真理的兩重性來看， 任何真理既是絕對的， 又是相對的， 是兩者的統一。 第二， 具有相對性的真理和具有絕對性的真理又是辯證轉化的。 真理永遠處在由相對向 絕對的轉化和發展中，這是真理髮展的規律。
人類認識是一個不斷深化的過程，是從相對性 真理走向絕對性真理， 接近絕對性真理的過程， 任何真理性的認識都是由相對性真理向絕對 性真理轉化過程中的一個環節。 人們不斷地發現相對中的絕對和絕對中的相對， 使真理的絕 對性不斷拓展和深化。 總而言之，絕對性真理和相對性真理，從靜態上看，即從它們的相互滲透上看，任何客 觀真理既是絕對的，又是相對的；從動態上看，即從真理的發展上看，任何客觀真理都是由 相對性真理向絕對性真理轉化的一個環節， 又都表現為一個過程。
絕對性真理和相對性真理 不是兩個真理，而是同一個真理的兩種不同屬性。在這個問題上，我們必須反對割裂兩者辯 證關係的絕對主義和相對主義。
6樓：誰是曉曉明
感覺絕對性和相對性，他倆應該是一個一種感嘆連線的感覺吧，想想有什麼絕對那應該也應該和相關的因素聯絡在一起，因為它們應該是一個之間的相呼應的關連，總感覺這是辯證統一的關係，個人感覺這個還稍稍有一點不同之處，那就是一個比較肯定相對性的關係所在吧！
7樓：建含潮菱
真理是具體的,是發展的,真理的絕對性和相對性是辨證統一的.
1具有絕對性的真理和具有相對性的真理是相互滲透和相互包含的.一方面,相對之中有絕對,絕對寓於相對之中；另一方面,絕對值中有相對,真理的絕對性通過相對性表現出來,無數具有相對性的真理之總和構成具有絕對性的真理.
2、具有相對性的真理和具有絕對性的真理又是辨證轉化的.真理永遠處在由相對向絕對的轉化和發展中,這是真理的發展規律.人類認識是一個不斷深化的過程,是從相對性真理走向絕對性真理、接近絕對性真理的過程.
任何真理性的認識都是由相對性真理向絕對性真理轉化過程中的一個環節.
8樓：雨中漫步
(1)真理既是絕對的,又是相對的,是絕對性和相對性的統一.第二,真理的絕對性和相對性相互依存,失去一方另一方就不能存在.第二,真理的絕對性和相對性相互包含、相互滲透,任何相對真理都包含著絕對真理的顆粒,絕對真理通過相對真理表現出採：
無數相對真理的總和構成絕對真理；第三,相對真理向絕對真理轉化.人的認識是一個由相對真理向絕對真理轉化的過程,每二個真理性認識都是這個轉化過程的一個環節.
(2)把握真理的絕對性和相對性辯證關係的原理,對於正確對待馬克思主義有重要意義.馬克思主義是絕對真理和相對真理的統一,既具有絕對性,又具有相對性.因為它具有絕對性,所以我們必須堅持並以它作為我們的指導思想；因為它具有相對性,所以又必須在實踐中豐富它、發展它.
既堅持又發展,才是對待馬克思主義的正確態度.
真理的絕對性和相對性的辯證關係
9樓：無線電師
一、真理絕對性（絕對真理）和真理相對性（相對真理）的定義真理絕對性，亦稱絕對真理，是指人們對客觀事物及其規律的認識具有確定性和無條件性。包括：①真理內容的客觀性；②真理髮展的無限性。
真理相對性，亦稱相對真理，是指人們對客觀世界及其規律的認識具有近似性和有條件性。包括：①真理內容的近似性；②具體真理的有限性。
二、真理絕對性（絕對真理）和真理相對性（相對真理）的辯證關係真理絕對性和相對性是對立統一的。
１、相互依存。任何真理都是絕對性與相對性的統一。
真理絕對性和相對性是相互依存的，它們是同一客觀真理的兩個不同方面。
從是否符合客觀物件的角度看，真理是符合客觀物件的，具有絕對性；
從符合客觀物件程度的角度看，真理只能近似地符合客觀物件，具有相對性。
２、相互滲透。絕對性與相對性在具體真理中相互滲透。
①真理絕對性存在於具有相對性的具體真理之中；
②具有相對性的具體真理同時蘊涵著真理絕對性。
３、辯證轉化。真理的發展是一個不斷由相對向絕對轉化的過程。
①真理的內容越來越精確；
②真理的發展越來越全面、越來越深刻。
10樓：2088善心
真理的絕對性是具有絕對性的真理，是指真理的無條件性、無限性，真理的相對性是具有相 對性的真理，是指真理的有條件性、有限性。 真理的絕對性和相對性是同一個客觀真理的兩個方面， 兩種特性， 因而二者是辯證統一 的。
第一，具有絕對性的真理和具有相對性的真理是相互滲透，相互包含，相互制約的。一 方面，相對之中有絕對，絕對寓於相對之中；真理的相對性之中，也包含著絕對性的顆粒。 另一方面，絕對之中也有相對，絕對真理如果離開了一個一個這樣的有條件的相對真理，那 它是無法存在的。
真理的絕對性通過相對性表現出來， 無數具有相對性的真理之總和構成具 有絕對性的真理。 從真理的兩重性來看， 任何真理既是絕對的， 又是相對的， 是兩者的統一。
第二， 具有相對性的真理和具有絕對性的真理又是辯證轉化的。 真理永遠處在由相對向 絕對的轉化和發展中，這是真理髮展的規律。人類認識是一個不斷深化的過程，是從相對性 真理走向絕對性真理， 接近絕對性真理的過程， 任何真理性的認識都是由相對性真理向絕對 性真理轉化過程中的一個環節。
人們不斷地發現相對中的絕對和絕對中的相對， 使真理的絕 對性不斷拓展和深化。
第三、 總而言之，絕對性真理和相對性真理，從靜態上看，即從它們的相互滲透上看，任何客 觀真理既是絕對的，又是相對的；從動態上看，即從真理的發展上看，任何客觀真理都是由 相對性真理向絕對性真理轉化的一個環節， 又都表現為一個過程。 絕對性真理和相對性真理 不是兩個真理，而是同一個真理的兩種不同屬性。在這個問題上，我們必須反對割裂兩者辯 證關係的絕對主義和相對主義。
11樓：匿名使用者
真理的絕對性和相對性是辯證統一的。第一，具有絕對性的真理和具有相對性的真理是想和滲透和相互包含的。一方面，相對之中有絕對，絕對寓於相對之中，另一方面，絕對之中有相對，真理的絕對是通過相對性表現出來，無數相對性的真理之和構成具有絕對性的真理。
第二，具有相對性的真理和具有絕對性的真理是辯證轉化的。真理永遠處在有相對向絕對轉化和發展中，這是真理的發展規律。總而言之，絕對性真理和相對性真理，從「靜態」上看，即從他們的相互滲透上看，任何客觀真理即是絕對的，又是相對的，從「動態」上看，即從真理的發展上看，任何客觀真理都是有相對性真理向絕對性真理轉化的一個環節，有都表現為一個過程。
絕對性真理和相對性真理不是兩個真理，而是同一個真理的兩種不同屬性。
ps:碼字真的不容易。
12樓：黑馬聖騎士
你好 很高興為你回答該問題 滿意的話請採納！謝謝
絕對真理和相對真理是同一客觀真理的兩重屬性，任何客觀真理都是絕對真理和相對真理的統一。絕對真理和相對真理是相互聯結、相互包含的，絕對真理寓於相對真理之中，相對真理包含著絕對真理的成分和顆粒。相對真理和絕對真理又是辯證轉化的，真理是由相對真理走向絕對真理的永無止境的過程，任何真理性的認識都是從相對真理向絕對真理轉化過程中的一個環節。
這就要求我們以科學的態度對待馬克思主義和一切科學理論。
試述真理的絕對性和相對性辯證關係的原理及其現實意義。
13樓：匿名使用者
1.真理既是絕對的，又是相對的，是絕對性和相對性的統一。
2.真理的絕對性和相對性相互依存。沒有覺真理的對性就無所謂相對性，反之亦然。失去一方另一方就不能存在。
3.真理的絕對性和相對性相互包含，相互滲透。
4.相對真理向絕對真理轉化。客觀世界的發展是無限的，由相對性走向絕對性真理的過程永遠不會完結。
5.把握真理的絕對性和相對性相統一的原理，對於正確對待馬克思主義有重要意義。馬克思主義是真理，他是絕對性和相對性的統一。
真理的絕對性和相對性辯證關係的原理及其現實意義
馬克思主義是真理，但任何事物都不是一成不變的，包括真理，真理要堅持，要用發展的眼光看待問題。所謂與時俱進，就是這個意思。馬克思主義並不是僅告訴你真理，而是交給你探索真理的方法，所謂 授之以魚，不如授之以漁 馬克思主義就是 漁 關於真理的絕對性和相對性，有段經典對話，或許可以啟發你思考 世界上沒有絕對...
2 試述真理的絕對性和相對性的辯證關係,並用這一原理闡明如
從馬克思主義bai真理du的特性看，它是絕對真zhi理與相對真理的辯dao證統一。任何真回理，都是答絕對真理和相對真理的統一，沒有離開相對真理的絕對真理，也沒有離開絕對真理的相對真理。承認真理的相對性，並不能因此而否認真理的決定性，藉口要發展真理而否認真理的客觀性，這就是抹煞了真理和謬誤之間的確定界...
用真理的相對性和絕對性辯證統一的原理，對待馬克思主義的正確態度
真理的絕對性，是指人們對客觀事物及其規律的正確認識具有確定性 無條件性，包括真理內容的客觀性和真理髮展的無限性。真理的相對性，是指人們對客觀事物及其規律的認識是近似的 有條件的，包括真理內容的近似性和具體真理的有限性。真理的絕對性和相對性是對立統一的。馬克思主義同任何真理一樣，是絕對性和相對性的統一...