1樓：匿名使用者
馬克思主義是真理，但任何事物都不是一成不變的，包括真理，真理要堅持，要用發展的眼光看待問題。所謂與時俱進，就是這個意思。
馬克思主義並不是僅告訴你真理，而是交給你探索真理的方法，所謂「授之以魚，不如授之以漁」，馬克思主義就是「漁」
關於真理的絕對性和相對性，有段經典對話，或許可以啟發你思考：
——「世界上沒有絕對的事物」
——「不對，永動機就絕對造不出來」
——「所以說『世界上沒有絕對的事物』這句話本身，也不是絕對正確。
2樓：匿名使用者
其實從哲學上來說。事物是矛盾的，其自身就具有兩面性。真理的絕對性是某個領域的真理，但是參照物不同，環境不同，在另外某個領域就不再是真理。
這就說明了事物的矛盾性，也說明的事物的客觀環境是運動的。不同的客觀環境，其參照物不同，真理就不再是以前的真理。就象以前羅馬教皇說地球是宇宙的中心，當時那的確是真理，也就是真理的絕對性。
現在所有人都認為是太陽是太陽系的中心。那麼地心說就又是相對的了，相對的環境是古代羅馬教皇。所以哲學上回歸問題本身就沒有意思。
永遠是空談！·樓上的話很對！絕對的產生是基於一定的條件的。
何謂真理？真理永遠都不是真理。
3樓：羊舌桂蘭蠻煙
1.真理既是絕對的，又是相對的，是絕對性和相對性的統一。
2.真理的絕對性和相對性相互依存。沒有覺真理的對性就無所謂相對性，反之亦然。失去一方另一方就不能存在。
3.真理的絕對性和相對性相互包含，相互滲透。
4.相對真理向絕對真理轉化。客觀世界的發展是無限的，由相對性走向絕對性真理的過程永遠不會完結。
5.把握真理的絕對性和相對性相統一的原理，對於正確對待馬克思主義有重要意義。馬克思主義是真理，他是絕對性和相對性的統一。
試述真理的絕對性和相對性辯證關係的原理及其現實意義。
4樓：匿名使用者
1.真理既是絕對的，又是相對的，是絕對性和相對性的統一。
2.真理的絕對性和相對性相互依存。沒有覺真理的對性就無所謂相對性，反之亦然。失去一方另一方就不能存在。
3.真理的絕對性和相對性相互包含，相互滲透。
4.相對真理向絕對真理轉化。客觀世界的發展是無限的，由相對性走向絕對性真理的過程永遠不會完結。
5.把握真理的絕對性和相對性相統一的原理，對於正確對待馬克思主義有重要意義。馬克思主義是真理，他是絕對性和相對性的統一。
馬克思主義試題，試述真理的絕對性和相對性辯證關係的原理及其現實意義。
5樓：青少年的紅星
答：(1)真理既是絕對的，又是相對的，是絕對性和相對性的統一。第二，真理的絕對性和相對性相互依存，失去一方另一方就不能存在。
(2分)第二，真理的絕對性和相對性相互包含、相互滲透，任何相對真理都包含著絕對真理的顆粒，絕對真理通過相對真理表現出採：無數相對真理的總和構成絕對真理；(2分)第三，相對真理向絕對真理轉化。人的認識是一個由相對真理向絕對真理轉化的過程，每二個真理性認識都是這個轉化過程的一個環節。
(2分)
(2)把握真理的絕對性和相對性辯證關係的原理，對於正確對待馬克思主義有重要意義。馬克思主義是絕對真理和相對真理的統一，既具有絕對性，又具有相對性。因為它具有絕對性，所以我們必須堅持並以它作為我們的指導思想；因為它具有相對性，所以又必須在實踐中豐富它、發展它。
既堅持又發展，才是對待馬克思主義的正確態度。
絕對真理與相對性真理辯證關係的原理以及其意義。
6樓：想你唯唯
答：真理是具體的，是發展的，真理的絕對性和相對性是辯證統一的。
第一，具有絕對真理和相對真理是相互滲透和相互包含的。一方面，相對真理是絕對真理的基礎，相對之中有絕對，絕對寓於相對之中；另一方面，絕對之中有相對，真理的絕對性通過相對性表現出來；
第二，相對真理和絕對真理又是辯證轉化的。真理永遠處在由相對向絕對的轉化和發展中，這是真理髮展的規律；
在這個問題上，我們必須反對割裂二者辯證關係的絕對主義和相對主義。我們實際工作中的教條主義、思想僵化，把馬克思主義當成一種現成的公式，到處生搬硬套，是絕對主義的表現；否定馬克思主義的基本原則，散佈馬克思主義「過時論」是相對主義的表現。二者都是錯誤的。
7樓：1947045071雲
絕對真理、相對真理辯證關係及其意義。真理的絕對性是指真理的無條件性、無限性。真理的相對性即具有相對性的真理，是指真理的有條件性、有限性，在一定條件下，人們對事物的客觀過程及其發展規律的正確認識總是有侷限的、不完全的。
辯證關係：1、具有絕對性的真理和具有相對性的真理是相互滲透和相互包含的。2、具有相對性的真理和具有絕對性的真理又是辯證轉化的。
3、真理的絕對性和相對性原理為我們正確認識馬克思主義提供了理論依據。
運用真理的絕對性和相對性的辯證關係原理，分析和說明當代中國堅持和發展馬克思主義的現實意義
8樓：匿名使用者
堅持和發展了馬克思主義你就絕對不能說他們做的不對。
如何理解真理相對性與絕對性相統一的辯證關係原理
9樓：不是苦瓜是什麼
1.真理既是絕對的,又是相對的,是絕對性和相對性的統一。
2.真理的絕對性和相對性相互依存.沒有覺真理的對性就無所謂相對性,反之亦然.失去一方另一方就不能存在。
3.真理的絕對性和相對性相互包含,相互滲透。
4.相對真理向絕對真理轉化.客觀世界的發展是無限的,由相對性走向絕對性真理的過程永遠不會完結。
5.把握真理的絕對性和相對性相統一的原理,對於正確對待馬克思主義有重要意義.馬克思主義是真理,他是絕對性和相對性的統一。
真理的絕對性和相對性是對立統一的。
馬克思主義同任何真理一樣，是絕對性和相對性的統一。
馬克思主義科學地揭示了世界的普遍本質和規律，這是它的絕對性。（例如，三大規律）
馬克思主義又是一定歷史條件的產物，要隨著實踐的發展而不斷地豐富和完善，這是它的相對性。（例如，關於無產階級革命程序的理論）
正因為馬克思主義是絕對真理和相對真理的統一，所以，對待馬克思主義的科學態度應該是堅持和發展的辯證統一。
如何理解真理的絕對性和相對性及其辯證關係
10樓：因為不懂才註冊
答：真理是具體的,是發展的,真理的絕對性和相對性是辨證統一的.
1具有絕對性的真理和具有相對性的真理是相互滲透和相互包含的.一方面,相對之中有絕對,絕對寓於相對之中；另一方面,絕對值中有相對,真理的絕對性通過相對性表現出來,無數具有相對性的真理之總和構成具有絕對性的真理.
2、具有相對性的真理和具有絕對性的真理又是辨證轉化的.真理永遠處在由相對向絕對的轉化和發展中,這是真理的發展規律.人類認識是一個不斷深化的過程,是從相對性真理走向絕對性真理、接近絕對性真理的過程.
任何真理性的認識都是由相對性真理向絕對性真理轉化過程中的一個環節.
運用真理的絕對性和相對性辯證關係原理，談談堅持和發展馬克思主義的意義
11樓：乃酒是吾輩的
真理是客觀的,是主體對客體的正確認識,對於同一事物,真理只有一個.要用正確的理論武裝頭腦,指導實踐,促進事務的發展.馬主義是經實踐檢驗的關於人類社會和自然界發展規律的正確認識,屬真理範疇,要堅持馬克思主義的指導地位,在實踐中不斷檢驗和發展馬主義.
真理都是具體的,有條件的,要堅持對具體問題作具體分析,一切以時間地點和條件為轉移,腳踏實地,實事求是.在理解和運用馬主義時,要一切從實際出發,求真務實,將馬主義科學理論和中特社主義偉大實踐結合起來.
2 試述真理的絕對性和相對性的辯證關係,並用這一原理闡明如
從馬克思主義bai真理du的特性看，它是絕對真zhi理與相對真理的辯dao證統一。任何真回理，都是答絕對真理和相對真理的統一，沒有離開相對真理的絕對真理，也沒有離開絕對真理的相對真理。承認真理的相對性，並不能因此而否認真理的決定性，藉口要發展真理而否認真理的客觀性，這就是抹煞了真理和謬誤之間的確定界...
真理的絕對性和相對性，如何理解真理的絕對性和相對性的辯證統一關係
真理是個發展過程，既是絕對的，又是相對的，這是真理問題上的辯證法。真理的絕對性或絕對真理的含義 l 就真理的客觀性而言，任何真理都是對客觀事物及其規律的正確認識，都包含不依賴於人的客觀內容，承認客觀真理，也就必然承認絕對真理 2 就人類認識的本性來說，完全可以正確認識無限發展的客觀世界，每個真理的獲...
絕對真理與相對性真理辯證關係的原理以及其意義
答 真理是具體的，是發展的，真理的絕對性和相對性是辯證統一的。第一，具有絕對真理和相對真理是相互滲透和相互包含的。一方面，相對真理是絕對真理的基礎，相對之中有絕對，絕對寓於相對之中 另一方面，絕對之中有相對，真理的絕對性通過相對性表現出來 第二，相對真理和絕對真理又是辯證轉化的。真理永遠處在由相對向...