1樓：江淮一楠
天上牛郎織女編織愛情神話，人間善男信女成就美好姻緣。
適合七夕節發空間的句子，就文藝一點，然後帶點表白的意思 10
2樓：cy滄海月明
君住長江頭，我住長江尾，
日日思君不見君，共飲長江水，
此水何時休，此恨何時已，
只願君心似我心，
定不負相思意！
3樓：久違聽雪
「何為思念？」 「日月，星辰，曠野雨落。」 「可否具體？」 「山川，江流，煙嫋湖泊。」「可否再具體？」 「萬物是你，無可處 躲。」
我喜歡的歌沒有火 就像我喜歡的人從未喜歡過我。
最美遇見你，傾蓋如故，雖有遺憾並無後悔。
僅供參考，謝謝
4樓：我們飛哈
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君
5樓：橙舞桃小色
於你人海相遇，那時的你我，現以成我們，願執汝之手常伴左右！
七夕節的那天晚上，我一個人坐在路邊上看著旁邊的文藝青年唱老男孩，於是跟著輕輕的哼著，一邊雙手合十的
6樓：我是野小狼
你累不累？喜歡就追，認真就用心用腦。男人就要敢幹敢拼。
7樓：
此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有，千種風情，更與何人說。
8樓：後凝冬
我感覺你有上當的感覺，她們騙你吃喝，最後說拜拜
9樓：劇曉桐
我見意你去表白一下，懇定會有意想不到的收穫。
10樓：羊羊愛吃狼狼
反正是表妹說的姐姐不喜歡比自己小的人，又不是姐姐這麼說
11樓：匿名使用者
她姐姐既然不喜歡比自己小的，當初為什麼要跟你要手機號
《七夕》 羅隱 賞析 25
12樓：節與點
賞析：這首詩的特點是用對比寫法，第一句寫天上的景物，第二句寫人間的情狀，有景物，又有歡笑，構成天上與人間相對照。二聯專寫人間，不提七夕，在「錦繡篇」裡暗指詠七夕。
三聯又是對照寫法，「香帳簇成」指天上，「金針穿罷」指人間。
「銅壺漏報」二句指天上。此外，第一聯寫人間「歡笑」，與第四聯寫天上惆悵相對。一樂一悲，構成映襯。
再像寫謝女的空出篋子來裝檀郎的錦繡篇，寫人間男女在七夕的歡樂，又與牛郎織女的臨別惆悵構成映襯。
在這樣的映襯裡，就是襯出天上不如人間了。再就寫天上或人間的詞句來看，首句、五句、七句、八句寫天上，二句、三句、四句、六句寫人間，即四句寫天上，四句寫人間。但這首詩題為《七夕》，應以寫牛郎織女相會為主，因此使人感到作者還是看重人間，所以這樣安排。
作者寫人間的歡樂勝過天上，在當時有這樣的想法，是非常難得的。
出處：七夕
唐·羅隱
絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
譯文：纏繞角星河荷花天，一家歡笑設紅席。
應傾向女兒珠寶箱，全畫檀郎錦繡篇。
香帳簇成排窈窕，金屬針穿過罷任嬋娟。
銅壺漏報天將破曉，惆悵佳期又一年。
擴充套件資料
作者簡介：
羅隱（833年～909年），字昭諫，杭州新城（今浙江杭州市富陽區新登鎮）人，晚唐詩人。
大中十三年（公元859年）底至京師，應進士試，歷七年不第。鹹通八年（公元867年）乃自編其文為《讒書》，益為統治階級所憎惡，所以羅袞贈詩說：「讒書雖勝一名休」。
後來又斷斷續續考了幾年，總共考了十多次，自稱「十二三年就試期」，最終還是鎩羽而歸，史稱「十上不第」。
黃巢起義後，避亂隱居九華山，光啟三年（公元887年），55歲時歸鄉依吳越王錢鏐，歷任錢塘令、司勳郎中、給事中等職。
公元909年（五代後梁開平三年）去世，享年77歲。著有《讒書》及《太平兩同書》等，思想屬於道家，其書乃在力圖提煉出一套供天下人使用的「太平匡濟術」，是亂世中黃老思想復興發展的產物。
13樓：匿名使用者
七夕唐·羅隱
絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
七夕，陰曆七月七日，相傳為牛郎渡過銀河與織女為一年一度相會。這天晚上，民間陳列瓜果，穿針乞巧。這首詩就是寫七夕的。
首聯 ：「絡角星河菡萏 天，一家歡笑設紅筵 。」角是二十八宿中的角宿，絡 是網路，當指霧氣網路在角宿上。
星河，天上的銀河，是分離牛郎織女的。菡萏天，是荷花盛開的天氣。大概想象牛郎織女在銀河邊看到角宿和荷花。
這是指天上說的。下句指人間，有一家人家歡笑地在院子裡鋪置紅布的筵席，擺上瓜果，來穿針乞巧。
次聯：「應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。」謝女檀郎，泛指女子和男子。
這家的女子把篋中的珠子倒空，要這家的男子寫出歌詠七夕的錦繡詩篇，放到那個篋裡。這裡就要寫七夕的詩而言。璣：
小珠。三聯：「香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
」上一句指天上，香帳製作成功，安排得很美好。李商隱《無題》：
「鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫 。」這是製作結 婚用的圓帳。牛郎織女相會，也要製作圓帳。
簇是指叢聚成團，把香羅幾重疊起來縫製圓頂帳子，正是叢聚成團，故稱簇。窈窕，狀美好。「排窈窕」，既指安排得很好 ，也指安排好織女，窈窕也指女子的美好。
這聯下一句指人間，那家人家的婦女引線穿針來乞巧。
穿好針來拜美好的織女星。嬋娟 ，美好，指織女星。 牛郎織女在七夕相會，古代計時的銅壺滴漏報天將亮了，牛郎織女又要分別了，所以惆悵茫然，這樣相會的佳期又要等一年。
這首詩的特點是用對比寫法，第一句寫天上的景物，第二句寫人間的情狀，有景物，又有歡笑，構成天上與人間相對照。二聯專寫人間 ，不提七夕 ，在「錦繡篇」裡暗指詠七夕。三聯又是對照寫法 ，「香 帳簇成」指天上，「金針穿罷」指人間 。
「銅壺漏報」 二句指天上。此外，第一聯寫人間「歡笑 」，與第四 聯寫天上惆悵相對。一樂一悲，構成映襯。
再像寫謝女的空出篋子來裝檀郎的錦繡篇，寫人間男女在七夕的歡樂，又與牛郎織女的臨別惆悵構成映襯。在這樣的映襯裡，不是襯出天上不如人間了嗎？再就寫天上或人間的詞句來看，首句、五句、七句、八句寫天上，二句、三句、四句、六句寫人間，即四句寫天上，四句寫人間。
但這首詩題為《七夕 》，應以寫牛郎織女 相會為主，因此使人感到作者還是看重人間，所以這樣安排吧？作者寫人間的歡樂勝過天上，在當時有這樣的想法，是非常難得的。夠嗎
準備七夕了，喜歡的那個女生是比較文藝範的，在七夕送本像《心事繪》或者《我負丹青》這些筆記本好嗎？
14樓：承l當o的v陽e光
我覺得文藝範，你送他愛眉小禮，這本書，徐志摩的，很文藝，也可以委婉表達你的喜歡
15樓：叛王魯魯修
太簡單了，再附帶點東西比較好
16樓：
這個要看對方的喜好。這裡沒有誰比你更瞭解這個女生。
范成大的《鵲橋仙 七夕》中多處採用了對比襯托的藝術表現方法，請舉出兩例並結合作品賞析
17樓：
①通過「群仙相護」（詳細表現為「月姊滿眉顰」和「風姨吹雨」）反襯「雙星良夜」的美好。
②通過「舊愁多」與「新歡」少（「相逢草草」）的對比來表達「雙星良夜」相逢的短暫。
③通過「重攪別離心緒」或「相逢草草」的「新歡」來反襯「歸去」時所增添的「新愁」，以凸顯兩阮逍情的真摯和深沉。
七夕源自何處，七夕的來源？
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如何度過七夕？ 5，如何過七夕 怎麼過七夕節
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