1樓：匿名使用者
樓上的講的很精闢啊，元稹的詩我最喜歡的就是這一首了，只是元稹似乎不是那麼專情的人，也並未如他自己詩裡說的「取次花叢懶回顧」，只是單看詩句，叫人感嘆他的用情如斯。
2樓：
此句出自於元稹《離思五首》中的第四首，全詩為：
取次花叢懶回頭，半緣修道半緣君。
此為詩人悼念亡妻韋叢（字蕙叢）之作。其運用「索物以託情」的比興手法，以精警的詞句，讚美了夫妻之間的恩愛，表達了對妻子的忠貞與懷念之情。詩的首二句「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」是從《孟子·盡心》篇「觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言」變化而來的。
兩處用比相近，但《孟子》是明喻，以「觀於海」比喻「遊於聖人之門」，喻意顯明；而這兩句則是暗喻，喻意並不明顯，是意隱喻夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之雲，其深廣和美好是世間無與倫比的。「難為水」、「不是雲」，情語也，這固然是元稹對妻子的偏愛之詞，但象他們那樣的夫妻感情，也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩中有生動描寫。
元稹的這首絕句，不但取譬極高，抒情強烈，而且用筆極妙。就全詩情調而言，言情而不庸俗，瑰麗而不浮豔，悲壯而不低沉，創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。
這一首表達了對韋叢的忠貞與懷念之情——曾經經過滄海的人，再看到其他的水，不是壯闊可觀的水，看過巫山的雲之後，便覺得別地方的雲都不值得一看；即使從成千的美女中走過，都懶得回過頭看他們一眼，一半固然是為了修身治學，一半是沒有忘情於你呀！取譬極高，抒情強烈，詞意豪壯，用筆極妙。言情而不庸俗，瑰麗而不浮豔，悲壯而不低沉，成為唐人悼亡詩中的千古名篇，「曾經」二句尤是廣為稱頌的名句。
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲"請問這句詩是什麼意思？
3樓：勞動在租
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲
曾經愛得太多，很難再愛了，除了曾經的真愛，不會再愛別人。這是一句比喻性的愛情詩，大意是說曾經與最愛的人一起創造過施國寶名著《知本論》所說的協新價值或正能量，除了最愛的巫山（情人），不會出現愛情的雲彩，不會再被其它的人榨取愛情的剩餘價值。也可以理解為一個水性楊花的女子，經歷過太多的男人，經歷多次失戀，很難再動真情了，除了曾經真愛過的地方，再也找不到愛的雲朵了。
＂曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲"這句詩是什麼意思？
4樓：北京新東方烹飪學校
意思：經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了雲蒸霞蔚的巫山之雲，別處的雲都黯然失色。
5樓：匿名使用者
離思五首·其四
【作者】元稹
【朝代】唐
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
註釋①曾經：曾經到臨。經：經臨，經過。
②難為：這裡指「不足為顧」「不值得一觀」的意思。
③除卻：除了，離開。這句意思為：相形之下，除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。此句與前句均暗喻自己曾經接觸過的一段戀情。
④取次：草草，倉促，隨意。這裡是「匆匆經過」「倉促經過」或「漫不經心地路過」的樣子。
不應解釋為「按次序走過」。例：宋陸游《秋暑夜興》：
「呼童持燭開藤紙，一首清詩取次成。」元朱庭玉《青杏子·送別》曲：「腸斷處，取次作別離。
」⑤花叢：這裡並非指自然界的花叢，乃借喻美貌女子眾多的地方，暗指青樓妓館。
⑥半緣：此指「一半是因為……」。
⑦修道：指修煉道家之術。此處闡明的是修道之人講究清心寡慾。
⑧君：此指曾經心儀的戀人。
譯文曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；若除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡慾，一半是因為曾經擁有過的你。
「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」是什麼意思？
6樓：淡淡不疼
這句詩的意思是：
曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；若除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。
這句詩出自唐代詩人元稹的《離思五首·其四》，原文內容為：
離思五首·其四
【作者】元稹 【朝代】唐
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
譯文為：
曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；若除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。
倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡慾，一半是因為曾經擁有過的你。
詩句由《孟子·盡心》「觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言」蛻變而成。句意為：曾經到過大海見過海水，覺得其它的水就難說是水了；除去巫山上的神女之雲，再也沒有如此奇美的雲了。
海水深廣而洶湧，自然使江湖河泊裡的水相形見絀。宋玉《高唐賦》雲，巫山之云為神女所化，「上屬於天，下見於淵，珍怪奇緯，不可稱論」；陸游《入蜀記》雲，「神女峰上有白雲數片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也。」如此之雲，別處的雲與之相比，自然黯然失色。
「難為」「不是」，顯然是誇張說法，但「滄海」、「巫山」的形象為水中之最，雲中之尤，各為世間之唯一，至大至美，凡經歷過、觀賞過的人，對其他的水與雲，確實很難看上眼了。詩人「索物以託情」，語近思遠，風情宛然，強調了抒情物件的無與倫比，表達了對亡妻韋惠叢的無限仰慕及忠貞不二的愛情，從而既表明心跡，又告慰亡妻。孟子兩句，一為「難為水」，一為「難為言」，元一為「難為水」，一為「不是雲」，不僅出新，用詞也善變化。
今人用此兩句，常喻人的閱歷廣，眼界就開闊，追求的目標就更高。
元稹這首絕句，不但取譬極高，抒情強烈，而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫懷舊悼亡之情，「滄海」、「巫山」，詞意豪壯，有悲歌傳響、江河奔騰之勢。後面，「懶回顧」、「半緣君」，頓使語勢舒緩下來，轉為曲婉深沉的抒情。
張弛自如，變化有致，形成一種跌宕起伏的旋律。而就全詩情調而言，它言情而不庸俗，瑰麗而不浮豔，悲壯而不低沉，創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。「曾經滄海」二句尤其為人稱誦。
元稹（779年—831年），字微之，別字威明，河南府東都洛陽（今河南洛陽）人，唐朝著名詩人、文學家，父元寬，母鄭氏，為北魏宗室鮮卑族拓跋部後裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孫。元稹聰明機智過人，少時即有才名，與白居易同科及第，並結為終生詩友，二人共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，詩作號為「元和體」。但是元稹在政治上並不得意，雖然一度官至宰相，卻在覬覦相位的李逢吉的策劃下被貶往外地。
晚年官至武昌節度使等職。死後追贈尚書右僕射。元稹的創作，以詩成就最大。
其詩辭言淺意哀，極為扣人心扉，動人肺腑。其樂府詩創作，多受張籍、王建的影響，而其「新題樂府」則直接緣於李紳。代表作有傳奇《鶯鶯傳》《菊花》《離思五首》《遣悲懷三首》等。
現存詩八百三十餘首，收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共100卷，留世有《元氏長慶集》。
7樓：趕直播啊趕直播
元稹絕句
「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」一句直譯為白話不易通順，這裡僅意譯：
曾經接觸過大海，從此就覺得，其他的「水」若是跟「海水」相比，**算得是「水」。見過巫山的「雲」以後，頓時覺得，除了巫山的雲，其他的「雲」還能算是「雲」麼。
其中：「海水」指代自己的愛妻韋叢，其他的「水」指代世間其他的女子，即：自從我遇見了我的愛妻，覺得其他的女子都算不得女子。
「巫山雲」指代自己的愛妻韋叢，其他的「雲」指代世間其他的女子，即：自從我遇見了我的愛妻，覺得其他的女子都算不得女子。
文中句句體現出對愛情的忠貞不渝。
後人引用這兩句詩，多喻指對愛情的忠誠，說明非伊莫屬、愛不另與。「曾經滄海難為水」可以簡縮為成語「曾經滄海」，比喻曾經經歷過很大的場面，眼界開闊，見多識廣，對比較平常的事物不放在眼裡。
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 這首詩是什麼意思？
8樓：沒錯名字七個字
【釋義】
曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧，若除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。
倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼，這緣由，一半是因為修道人的清心寡慾，一半是因為曾經擁有過的你。
【出處】
元稹《離思五首·其四》
【原文】
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。
9樓：匿名使用者
釋義：經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了雲蒸霞蔚的巫山之雲，別處的雲都黯然失色。我在花叢中任意來回卻懶於回顧，一半因為我潛心修道，一半因為曾經有你。
出自元稹《離思（其四）》，詩人元稹與妻子韋叢結髮青春，伉儷情深，但天妒紅顏、時不假年，韋叢在27歲時得病去世，深情的元稹悲痛欲絕，追思亡妻，寫下了「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君」的名句。
韋叢在元稹的心目中是滄海的浩水、巫山的霓雲，經歷過如此美妙的情緣，**的水都算不得動人的水，**的雲都算不得迷人的雲。真愛只有一次，一次已足夠讓專情的元稹回味一生，世間所有的繁花似錦已不再入眼，所有的深情只屬於故去的妻子。
10樓：魯工伏以彤
意思是我的眼中只有你，除了你再也裝不下其他人。這裡把滄海的水、巫山之雲，比作眼中心中的她他，沒有誰比你更好！大概就是這個意思。
11樓：孛霽融芳荃
意思是愛人死了之後，看別的女子都不如亡妻。其中的曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲兩句成為比喻愛情的名句，實際上這是斷章取義，這是詩人悼念亡妻的一首詩。
12樓：愛駱馬湖
我覺得你們只回答了一部分的意思，詩句裡片面的意思。還有一部分是無法言傳的，自己朗讀幾遍慢慢感悟！
13樓：甲舒
經歷過大海的波瀾壯闊，就不會再被別處的水所吸引。陶醉過巫山的雲雨的夢幻，別處的風景就不稱之為雲雨了。雖常在花叢裡穿行，我卻沒有心思欣賞花朵，一半是因為自己已經修道，一半是因為心裡只有你……
14樓：匿名使用者
曾經見過大海，別處的水就不能算是水。曾經到過巫山，別處的雲也不能叫雲。挨著一朵朵鮮花走過去，懶得回頭看。一半是因為修道，一半是因為思念你。
15樓：匿名使用者
緣修道半緣君。 這首詩是什麼意思？
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲是什麼意思？隱喻什麼呢？
16樓：孫老闆
意思是：經歷過波瀾壯闊的大海，別處的水再也不值得一觀。陶醉過巫山的雲雨的夢幻，別處的風景就不稱之為雲雨了。
詩人在此詩中以滄海和巫山之雲作比喻，隱喻自己對亡妻的思念。
【出處】《離思五首·其四》——唐·元稹
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
【譯文】經歷過波瀾壯闊的大海，別處的水再也不值得一觀。陶醉過巫山的雲雨的夢幻，別處的風景就不稱之為雲雨了。即使身處萬花叢中，我也懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡慾，一半是因為曾經擁有過的你。
擴充套件資料
1、《離思五首·其四》創作背景
本詩作於元和五年（810年）貶官江陵府士曹參軍時。一說作者因懷念年少時的戀人崔鶯鶯而作此詩。另一說這首詩是作者為悼念妻子韋叢而作。
2、《離思五首·其四》鑑賞
這首詩最突出的特色，就是採用巧比曲喻的手法，淋漓盡致地表達了主人公對已經失去的心上人的深深戀情。它接連用水、用雲、用花比人，寫得曲折委婉，含而不露，意境深遠，耐人尋味。
作者在這首詩裡採用種種比喻手法，曲折地表達對曾經相愛的女伴的深情，前三句緊扣主題，層層遞進，最後一句才用畫龍點睛之筆，揭示主題。這種寫法構思集中，意脈貫通，清晰可見，感情跳動性不大。
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。這句話的真真含義是什麼啊
這是唐代詩人元稹為其亡妻寫的 離思 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君 此為詩人悼念亡妻韋叢 字蕙叢 之作。其運用 索物以託情 的比興手法，以精警的詞句，讚美了夫妻之間的恩愛，表達了對妻子的忠貞與懷念之情。詩的首二句 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲 是從 孟子盡心 篇 觀...
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。是什麼意思
這兩句詩出自唐元稹 離思 詩為悼念亡妻韋叢而作，全詩如下 自愛殘妝曉鏡中，環釵漫滲綠絲叢。須臾日射燕脂頰，一朵紅蘇旋欲融。山泉散漫繞階流，萬樹桃花映小樓。閒讀道書慵未起，水晶簾下看梳頭。紅羅著壓逐時新，杏子花紗嫩麴塵。第一莫嫌材地弱，些些紕縵最宜人。曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半...
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。是什麼意思，是怎樣的一種心情
出處 唐 元稹 離思五首 其四 全詩 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。這句話的意思 經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他 除了雲蒸霞蔚的巫山之雲，別處的雲都黯然失色。原詩以滄海之水和巫山之雲隱喻愛情之深廣篤厚，見過大海 巫山，...