1樓：關關說教育
慎到的思想。
慎到主張「民一於君，事斷於法」，即百姓、百官聽從於君主的政令，而君主在做事時必須完全依法行事。而且，立法權也要集中於君主之手，各級的官吏只能嚴格地遵守法律和執行法律，即「以死守法」。百姓則要接受法令的規定，按法做事，即「以力役法」。
慎到認為這樣才能實行法治，並取得功效。在君主具體執法的過程中，慎到提倡法治，做到公平執法，反對人治。主張立法要為公，反對立法為私。
用他的話說，就是「官不私親，法不遺愛，上下無事，唯法所在。」他認為法治比人治優越，甚至說不好的法律也比沒有法律好。
2樓：故園籬笆
是慎到的思想，但把慎到看成法家，純粹是誤解，事實上，慎到是黃老道家，原因是：
1、慎到是齊物論的原創者
2、慎到堅持道生法的原則；
3、慎到主張因循為用，而這恰好是黃老道家的專利；
4、慎到堅持無為而治
5、莊子在其《天下》一文中，認為慎到就是道家
3樓：加q號
c. 慎到
慎到年輕時研習《道德經》，其法律思想深受道家影響，主張君主應該無為而治，為達到無為而治，慎到開出的藥方是守勢抱法，「民一於君，事斷於法」。
4樓：匿名使用者
慎到主張「民一於君，事斷於法」，即百姓、百官聽從於君主的政令，而君主在做事是必須完全依法行事。
5樓：之上拙計
慎到：「民一於君，事斷於法」，「法雖不善，猶愈於無法」
法家經典言論
儒家思想和法家思想有什麼不同呢
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