1樓：望尋綠
如來修煉13年得道後，廣收教徒，從而形成了一定的規模，佛教的教義就簡稱佛教。教是教義，這是最早佛教的含義。到現代形成的教是謂宗教、宗派、門派。
何為佛？佛是怎麼形成的？ 40
2樓：噶費
佛， 梵文 buddha音譯「佛陀」的簡稱 [梵文 buddha ]。意譯為「覺者」、「知者」、「覺」。覺有三義：
自覺、覺他（使眾生覺悟）、覺行圓滿，是佛教修行的最高果位。據稱，凡夫缺此三項，聲聞、緣覺缺後二項，菩薩缺最後一項，只有佛才三項俱全。小乘講的「佛」,一般是用作對釋迦牟尼的尊稱。
大乘除指釋迦牟尼外， 還泛指一切覺行圓滿者。
佛是覺悟修行圓滿得到的果位。簡單說一下阿彌陀佛，阿彌陀佛原來是一個大國主名世饒王，當時有一位佛名世自在王佛在世講經說法，世饒王棄國捐王出家為法藏比丘，在世自在王佛面前發48願，願成方成佛，經過無數無數世的修行，大約在10劫前成佛了，名阿彌陀佛（無量壽，及無量光），可以說是建成了極樂世界，接引唸佛人往生極樂直至成佛。淨土宗就是靠阿彌陀佛偉大願力，執持阿彌陀佛名號，臨命終時阿彌陀佛接引往生極樂，擺脫六道輪迴，直至成佛。
是修行來的。
3樓：匿名使用者
何為佛？
引用六祖老人家的話說，「何其自性，本來清淨...」 佛即本來清淨自性，人人俱足，只因妄想執著，迷而不覺，（人們總被各類境界所迷惑，用自己的妄心即攀緣心來分別名相，認妄為真，自己卻不知道自己本有效能，所以自身輪轉生滅，其實本性不會生滅的，死的是身體，效能不生滅）
佛是怎麼形成的？
上面說過了，本有的，人人俱足，不是形成的，沒有開始，沒有結束，每天在用，卻不知，如果沒有這種本有效能，修行也是修不來的，修行目的是除去各種執著，恢復這個效能，就不會認妄為真，隨業流轉了（業即是妄想心執著外境、一般由於貪嗔痴三毒所致，總是做一些自私、無私或者危害他人事情，所形成的一種力量，這種力量到一定程度就變成業果報應，有可能是好也可能是壞），這個得需要悟，總之不能立一物，既不能執著，當然很難做到，所以得一步一步來才行！
4樓：匿名使用者
佛為心，佛為智。。。開悟就成佛了。
5樓：
覺悟是佛，佛是修行成的。
佛教什麼時候產生的？ 5
6樓：水煮酸菜
佛教產生於公元前6至5世紀的古印度，其創始人是喬達摩·悉達多（前565-前485），佛教界一般尊稱為釋迦牟尼或佛陀。
佛教產生後逐步從印度次大陸擴充套件，南傳東南亞，北傳中國及朝鮮、日本和越南等地，並迅速發展成為世界性宗教。佛教傳入中國，有文字記載的最早是在公元前2年漢哀帝時。先是通過絲綢之路傳到現在的新疆地區，然後又傳到內地。
漢語系佛教屬北傳大乘佛教，傳入內地之初，被視為類似黃老道的神仙方術，佛類似神仙，信仰者主要是社會上層人士。這一時期佛經的翻譯和傳講常借用當時流行的道、儒的思想和詞語，有很強的依附性。
到了兩晉南北朝時期，佛教已經普及到社會各個階層，佛教界人才輩出，佛教獨特的教義也在這一時期被真正顯發出來。
隋唐時期，佛教基本完成了中國化程序，進入鼎盛時期，形成了諸多有中國民族特色的宗派。很多宗派日漸深入民間，有些地方甚至出現了「家家阿彌陀，戶戶觀世音」的壯觀場面。宋代以後，佛教總體上是由盛轉衰，逐漸與儒、道融合，由官方宗教進入民間信仰。
7樓：★魅∴影
樓主聽我的，我把以前的歷史書翻了出來，是這樣寫的：佛教誕生於公元前3世紀。
不是6世紀，佛教的創作者是喬達摩.悉達多。
樓主給分啊啊啊
佛教認為佛自身是怎麼產生的
8樓：
要知道這個問題的答案，先要了解佛身是什麼？
佛有三身，法身、報身、應身。
法身又名自性身，或法性身，即常住不滅，眾生本具的真性，即佛性，不過我們眾生迷而不顯，佛是覺而證得了；
報身是由佛累劫修習的智慧功德所成的，有自受用報身和他受用報身的分別，自受用報身是佛自己受用內證法樂之身，他受用報身是佛為十地菩薩說法而變現的身；
應身又名應化身，或變化身，即應眾生之機緣而變現出來的佛身。
你問佛自身如何產生，不知道你問的是哪個層面如果是問的最深層的身，就是法身，法身沒有開始與結束，不生不滅，不垢不淨，不增不減。
所以也不能說是怎麼產生的了
除了法身佛性，其餘皆是生滅法。生滅法即是無常，無常即是虛妄、是苦。
9樓：宗陽子
化身佛與報身佛都是人修成的。法身佛天生就存在，沒有開始沒有終結。
10樓：
《釋迦方誌》可以先看看。
11樓：匿名使用者
你是問怎麼樣才能成佛,還是問佛性是怎麼產生的?
佛說世界是怎麼形成的
12樓：海印放光
……心如工畫師，能畫諸世間，五蘊悉從生，無法而不造。如心佛亦爾，如佛眾生然，應知佛與心，體性皆無盡。若人知心行，普造諸世間，是人則見佛，了佛真實性。
心不住於身，身亦不住心，而能作佛事，自在未曾有。若人慾了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造……
13樓：佛學資料大全
終於有人問點乾貨了。
我簡單說下吧，世界是我們的心堅固妄想形成的，不是永久的（世界的相），是當生當滅的，從宇宙一開始無一物，到後來靜極生動，有了一念無明妄動，產生了晦昧虛空，然後對著虛空打妄想產生了虛空華（和看太陽久了眼睛冒金星一個道理），有虛空和虛空華就產生了介面（是兩個東西了），繼而對這兩者打妄想，產生地（堅固的妄想產生地輪，更加堅固後其中產生金輪）水（火輪蒸騰金輪）火（風輪和地輪摩擦產生火）風（妄想風動），繼而對著這些打妄想，水大勝於火大形成海洋，火大勝於水大形成高山，等等等等，世界相續，繼而一精之明分成六根，眾生相續。這裡邊擴充套件講還有好多東西，包括五行和物體的顏色都可以從裡邊窮根溯源。
這是從相上先後來解釋，其實我們的心本來就有現出一切相的功能，說靜極生動也好，說一念無明也好，都是自性的妙用，沒有先後和大小什麼的。
如果你要詳細瞭解，去看楞嚴經第四卷，有明確的解釋，如果怕看不懂可以看看印廣法師的楞嚴經講義，宣化上人的也可以。
佛教認為地球是如何形成的
14樓：極品
因眾生合力以及因緣所生
佛教有哪些分支及流派，都是怎樣形成的？
佛從何而來
15樓：渴侯元綠
阿彌陀佛，佛就是從「何」而來。
16樓：如初
個人愚見。佛，其實應該只是一種精神和境界。之所以古人把佛形象化，是為了方便平凡世人便於幻想與寄託。
這可能是人為需要之後的產物。個人還覺得，鬼和怪也只是我們普通不開智的人把我們的煩惱和痛苦的形象化。意思就是，鬼等於痛苦，怪等於煩惱……因為精神世界無法清楚的表達，但是這個精神至高無尚的人又想要把這種思維通俗易懂的傳達給世人，使大眾受益，所以只能形象的設計出來、畫出來。
佛教中為什麼彌勒佛是未來之佛彌勒佛是屬於什麼佛？
未來佛彌勒佛是佛教的八大菩薩之一，雖然他被稱為是佛，但是實際上卻是菩薩。那彌勒佛為什麼被稱為未來佛呢?從他出家為僧開始一直廣結善緣，普度眾生，它是慈悲 寬容 樂觀的化身，他總是一副笑呵呵的樣子，無論多大的困難，他總是積極地去面對，從來沒有退縮過。有的人總是對他冷嘲熱諷，可是他卻毫不在意，對待百姓一視...
在佛教中，阿彌陀佛的故事是怎麼知道的
阿彌陀佛 a m tu f 其名號梵音為 amit yus 無量壽 amit bha 無量光 據記載，在很古的時候，他原是世自在王佛時的法藏比丘，受到世自在王佛的教化，自願成就一個盡善盡美的佛國 極樂淨土 並要以最善巧的方法來度化眾生，發了四十八誓願，因此成就了他成佛的願望，而成為阿彌陀佛，現在仍在...
佛教中地位最高的佛是誰，佛教三世佛中誰的地位 輩份 最高？
佛佛平等，一佛出copy世，千佛擁護。也沒有所謂的最早的佛，因為無窮久遠以前就有佛。至於阿彌陀佛，成佛也才十劫 時間單位 而已，比釋迦牟尼佛早。但更早的還有很多。而ws明王說菩薩有領頭的，這可以算對，但也可以算不對。菩薩也有十信 十住 十行 十回向 十地 等覺 妙覺的等級差別。觀世音菩薩是妙覺菩薩，...