董仲舒為什麼要對儒學進行改造,董仲舒如何對孔子的儒學進行改造,兩者的核心有什麼區別

2022-12-01 11:35:58 字數 1979 閱讀 9284

1樓:匿名使用者

董仲舒提出「春秋大一統」和「罷黜百家,表章六經」,強調以儒家思想為國家的哲學根本,杜絕其他思想體系的根本。鑑於秦朝苛政的覆滅,統治階層意識到仁政對於維持王朝穩定統治的必要性,漢武帝採納了他的主張。從此儒學成為正統思想,研究四書五經的經學也成為了顯學。

此時,孔子已死三百餘年。董仲舒在具體的政策上將道家,陰陽家和儒家中有利於君王統治的部分加以發展,行成了新儒術,作為獨尊儒術的基礎學說。

在漢朝的儒家思想普及過程中,很多社會問題得到解決。儒家思想傾向於施用仁政管理國家,政治家們以此為根據,限制土地過分集中,建立完善的道德體系。提出了包括「限民名田,以澹(瞻)不足」,「三綱五常」等政策。

董仲舒還強調「天」的至高無上的地位,如果君王施政不仁,天就會有所表示,稱之為「天人感應」,這意味著君權之上還有一個神權,有濃厚的宗教色彩,對君王有一定的制衡作用。這是漢儒的一個特點

2樓:匿名使用者

適應當時社會形勢,漢初社會矛盾尖銳,匈奴來犯,無為思想不再適應當時的情形,漢武帝為加強**集權,以及使儒學更好的發展

董仲舒如何對孔子的儒學進行改造,兩者的核心有什麼區別

3樓:白粥

孔子的核心思想:仁,董仲舒核心主張:「罷黜百家,獨尊儒術」;影響:有利於加強**集權;使儒家思想成為統治者推崇的正統思想,成為傳統文化的主流思想.但它限制了思想自由.

董仲舒是如何改造儒家

4樓:貞觀之風

董仲舒結合陰陽五行學說,提出天人感應學說,政治上君權神授,倫理上三綱五常,罷黜百家獨尊儒術,使儒學符合當時統治者的統治需要。

董仲舒在具體的政策上將道家,陰陽家和儒家中有利於君王統治的部分加以發展,行成了新儒術,作為獨尊儒術的基礎學說。

在漢朝的儒家思想普及過程中,很多社會問題得到解決。儒家思想傾向於施用仁政管理國家,政治家們以此為根據,限制土地過分集中,建立完善的道德體系。

5樓:屠胡

董仲舒提出「春秋大一統」和「罷黜百家,表章六經」,強調以儒家思想為國家的哲學根本,杜絕其他思想體系的根本。鑑於秦朝苛政的覆滅,統治階層意識到仁政對於維持王朝穩定統治的必要性,漢武帝採納了他的主張。從此儒學成為正統思想,研究四書五經的經學也成為了顯學。

此時,孔子已死三百餘年。董仲舒在具體的政策上將道家,陰陽家和儒家中有利於君王統治的部分加以發展,行成了新儒術,作為獨尊儒術的基礎學說。

在漢朝的儒家思想普及過程中,很多社會問題得到解決。儒家思想傾向於施用仁政管理國家,政治家們以此為根據,限制土地過分集中,建立完善的道德體系。提出了包括「限民名田,以澹(瞻)不足」,「三綱五常」等政策。

董仲舒還強調「天」的至高無上的地位,如果君王施政不仁,天就會有所表示,稱之為「天人感應」,這意味著君權之上還有一個神權,有濃厚的宗教色彩,對君王有一定的制衡作用。這是漢儒的一個特點。

6樓:滕夢溦

加入了道家和法家 宣揚君權神授、天人感應

7樓:就愛邁克輪

強化等級制度,以便控制人民。

董仲舒對儒家文化的發展有什麼影響

8樓:匿名使用者

董仲舒向武帝提出「罷黜百家獨尊儒術」,武帝根據政治需要採納之,結束了春秋戰國以來的百家爭鳴的現象。

董仲舒對儒學進行改造,西漢的新儒學與先秦儒學的主要區別是 a.神化封建統治 b.宣揚「存天理滅人慾

9樓:碧落被狗爆戳

a試題分析:分析題乾和選項,b項是宋代程朱理學的主張,排除b。無論是董仲舒的新儒學,還是先秦儒學,都是為封建統治階級服務,排除c。

他們也都主張「仁政」,排除d。聯絡史實,董仲舒對儒學的改造主要表現在新增加了君權神授思想,這是為當時的統治階級服務的,神化了封建統治,所以答案為a。

點評:此題難度中等,解題關鍵是準確理解董仲舒新儒學的特點,考查的是學生的識記能力和分析比較能力。

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