1樓：湛陽州
作為一個為自己而存在的人，怎麼做都是對的；作為一個為別人而存在的人，怎麼做是對則得由別人來決定，由於「別人」不只一個，所以甚至怎麼做都是錯的這種情況都會出現。
實際中的人，都是即為自己而存在，也為別人而存在，那麼就有一個界線，這個界線決定哪些事情是私人的事情，哪些事情是非私人的事情。
這樣的界線不只一條，由法律（一種道德中分離出來的東西）決定的界線是最權威的一條，由無形中公認的道德（法侓之外的道德）決定的界線是次權威的一條。就這兩者來說，女孩愛抖腳就抖腳誰也管不了。
但是人們的心中還有其它的界線，就這個問題來說，排除其中的偏見後，是一條審美界線。即然是審美界線那最好還是服從吧，因為失去抖腳的自由，比起給人留下美好的印象來說，算不了什麼。
但問題是，這條界線對女孩與男孩是不一致的，雖然也有很多人認為男孩也不應當抖腳，比如我的父母就指正過我。但無論怎麼說，人們在這一點上對女孩更嚴厲。
部分女權主義者會說：這是不公正！但我不知道這是不是不公正，也有許多地方，人們對男孩的要求比女孩高一些。比如：為什麼男孩不能哭？
也許我們應當在能取同一標準的地方都取同一標準。但什麼是能取同一標準的地方，什麼不是能取同一標準的地方呢？我們能真正給出答案的地方只限於典型的情況，中間的界線是不清的。
世界上一半人的命運受到另一半人的影響，那麼本該是勢均力敵，現實卻不是這樣。如果不是另一半人真的讓人現代人非常不開心的確實強一點，那麼或許是這一半人的心太善良了。
也許這裡有很多確實是自願，但即然法律沒有規定又不違反最公認的道德，那麼誰也不該對此有所指責。
但是人們的心中還是那樣的想，那樣子「審美」，我們又能怎麼辦呢？
樂觀主義者們，則總能找到開心的理由：下次碰到我的愛人時，又多了一份愛憐。
希望我的回答能夠幫助您！！謝謝
有問題追問 沒問題採納 祝您生活愉快!!
(如果答得太好了，請怒贊^ω^ 謝謝您的支援！！)
2樓：慕顏花
你想多了吧。那就別洗澡了，洗澡你也在殺細菌。
出家人可以擠鼻子上的蟎蟲嗎？這樣算不算殺生
3樓：洪斯斯
出家人如果是為了僧相具足、法相莊嚴的話，擠鼻子上的粉刺，不應當算殺生。
其實我們身上的寄生蟲（譬如蟎蟲）之多，都是成群結隊的了，有可能是一邊走路一邊掉落的，但這樣是構不成殺生的。
一般來說，佛教構成殺生罪的條件有三:1.起殺心;2.去實行;3.目標死亡。
一碗水中有八萬四千蟲，你沒看到，你只是要喝水，要為色身解飢渴，這樣的話，即便這八萬四千蟲因為生態環境的改變而死亡，你也不會受此死亡因果的牽涉。
出家人守戒最好的方法就是時刻正念在心，譬如一句佛號、一句咒語，守住眼、耳、鼻、舌、身、意，自然就不收外部環境色、聲香味觸法的外擾了。
4樓：匿名使用者
以肉眼所見為準。為了治病健康原因，無妨。這個在戒律中應有詳細的遮開。但非出家人，一般不讓看出家戒律
一般鼻子上的，不是蟎蟲。
5樓：山河大地風雨雷
善友，先不要去在意這些，出家人克己精進是頭等大事，生死如果未了，梵行未立，終日患於得失在色塵之中做文章，一無是處。修行斷證功夫如果真受用了，身心都會轉變的很好，這不是通過外在來改變的，自然而然的。祝您六時吉祥！
6樓：金牛行走天涯
出家人擠出鼻子上的蟎蟲，是放生，而不是殺生。
7樓：周悅華
84000條蟲到肚子裡都是死的麼？佛法不是這樣理解的！
佛教問題：晒棉被把蟎蟲晒死了算不算殺生？
8樓：無待的至人
佛教提倡不殺生是為了養善！！
9樓：
算殺生的。如果不注意殺死的沒事。如果可能，你可以給它念幾遍往生咒。
10樓：有水酵素
算，維持證常生活，可以忽略，
在美國出家有生活補貼嗎？出家人可不可以擠蟎蟲算不算殺生
11樓：風追月落
算殺生。但是是為了更多的生命得到生存，所以殺惡即是行善。
12樓：安然幸福管理
那你把殺生再去理解一下，不妄殺，不故意，不仇恨，有菩提心，我們要正信，不要誤解真意
13樓：手機使用者
你如果不清理掉這些蟲子它們就會無限迴圈的滋生
佛教:佛法怎麼看幫狗除癩的問題(o_o)？因為癩是因為蟎蟲而得，如果除癩又算殺生。該怎麼辦？隨緣嗎
14樓：潛川如斯
當然是優先選擇除蟲的問題。佛說眾生平等，是從眾生的本性而言，但表現出來的形式，則仍然是有區別的，佛法仍然是以人為本，譬如一隻螞蟻和一個人，在佛性上而言，是均等的，沒有任何分別；但在生命的表現形式上來說，螞蟻它屬於旁生道，人則是人道，明顯不在一個能量層次，我們假設給佛出個難題，一隻螞蟻和一個人掉水裡了，佛只能救一個，佛肯定是救人的，因為佛法「以人為本」啊！當然這個比方有點為難佛了，因為佛大慈大悲法力無邊，一出手就可以全部得救，我們只是用這個比方來說明而已。
類似這樣的情況，佛經也有記錄（忘了那本佛經了，依稀是廣超法師講經時提到）：佛陀在竹林精舍修行的時候，小沙彌去打掃廁所，結果一看小蟲子無數（因為印度屬於熱帶地區，夏天蟲很多），不敢下手，因為一清掃，會傷害蟲蟲，不清掃，待會僧人如廁又會臭氣熏天，極不方便。於是小沙彌去問佛陀怎麼處理，佛陀說，為清廁，非殺生。
讓小沙彌去打掃乾淨，順便持誦佛號迴向給眾生。
因此您的情況很簡單，先救狗狗，至於那些傷害狗狗的小蟲子，先給它們誦經迴向，將佛緣的種子植入其識海，即使死去，也能憑藉佛菩薩的加持之力轉世投胎，再世為人。然後再開始為狗狗捉蟲。
15樓：心光
不要把殺生教條，用一粒砂子和一塊巨石咋自己的腳能一樣疼嗎？你喝的水裡也有生命，你乾脆不吃不喝好了
16樓：清慧光
算殺生，如果你不殺他，你的病就會影響到你，甚至會死
我臉上擠出的這些東西是不是蟎蟲
17樓：匿名使用者
那是粉刺，蟎蟲感染半年以上就會長這個，如果不出意外，應該這種情況有至少半年以上了，買點比較好的除蟎產品，比如滿芝堂的專業除蟎皁，一般的除蟎產品沒用的，希望給分。
18樓：
是臉上的米粒粉刺 注意清潔就好了 有的時候是長完痘痘留下的
19樓：匿名使用者
是喲。用蟎婷香皂試試吧
20樓：匿名使用者
有的是黑頭或白頭的 可能是你平時洗臉不乾淨吧 你用竹炭香皂洗下
植物也有生命，為什麼吃素不算殺生
個人認為 植物屬於無情物，沒有生命。除非有精怪附體。色身肉體是眾生依附生存的處所，因此吃肉名為 殺生 其實身體也是無情物，只是因為眾生心以其為依附，若殺害，猶如毀壞他人家園，令其無安身處，是結惡緣。有 心 才是有情眾生，才是生命，也因此，修行就是 修心 南無阿彌陀佛！1 真正學佛的人，決不吃眾生肉，...
學誠法師 植物也有生命，為什麼吃素不算殺生
佛在經上講的殺生是 斷五蘊 五蘊就是色受想行識。植物只有色，沒有受想行識。雖然結束它的生命，但是它沒有感覺，故不名殺生。一切動物跟人類一樣，欣生怖死，結束它們的生命，它們有感覺，一定起瞋心。動物是有情眾生，植物礦物皆是無情眾生。斷無情眾生的生命不是殺生。其實，植物 礦物並不是一點兒也沒有情，並不是一...
如果宇宙中只有地球有生命，那麼地球毀滅了，宇宙還能存在嗎
我人為這是宇宙的存在是否還有意義，如果地球消失了，那麼對於我們來說，宇宙即消失了。你能夠相信宇宙中就存在我們地球一個文明嗎？也許是真的就是這樣的，為什麼這樣說，因為我們這麼久的時間內對外星文明的探索一直都是一無所獲的，並且我們地球上還沒有遇到外星文明的。宇宙因為生命而精彩，這個問題的前提就是宇宙中存...