1樓：匿名使用者
1全部1、寫作背景：
《報任安書》是司馬遷任中書令時寫給他的朋友任安的一封信，見於《漢書·司馬遷傳》及《文選》卷四十一。任安，字少卿，西漢滎陽人。年輕時比較貧困，後來做了大將軍衛青的舍人，由於衛青的薦舉，當了郎中，後遷為益州刺史。
徵和二年（公元前91年）朝中發生巫蠱之亂，江充乘機誣陷戾太子（劉據），戾太子發兵誅殺江充等，與丞相（劉屈髦）軍大戰於長安，當時任安擔任北軍使者護軍（監理京城禁衛軍北軍的官），亂中接受戾太子要他發兵的命令，但按兵未動。戾太子事件平定後，漢武帝認為任安「坐觀成敗」，「懷詐，有不忠之心」，論罪腰斬。任安入獄後曾寫信給司馬遷，希望他「盡推賢進士之義」，搭救自己。
直到任安臨刑前，司馬遷才寫了這封著名的回信。在這封信中，司馬遷以無比憤激的心情，敘述自己蒙受的恥辱，傾吐他內心的痛苦和不滿，說明自己「隱忍苟活」的原因，表達「就極刑而無慍色」、堅持完成《史記》的決心，同時也反映了他的文學觀和生死觀。所以，這封信是一篇研究《史記》和司馬遷的生活、思想的重要文章。
2、主要內容
第1段，先說明任安來信的內容，再就答覆遲表示歉意。「推賢進士」是任安要求作者「說情」的婉轉說法，「僕非敢如此也」是本段的核心，由此引出自陳己志。
第2段，主要申述自己遭受極辱而不自殺的原因。可分為二層。
第1層，從「僕之先」至「素所自樹立使然也」。先說祖先的職務不為天子所重，且為世俗所輕，再說自己假如不選擇受腐刑，而是「伏法受誅」，在周圍人眼裡，自己是罪有應得，並不能顯示出自己有什麼氣節。
第2層，從「人固有一死」至「殆為此也」。「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也」承上(死得有沒有價值)啟下(辱與不辱的區別)。然後列舉不辱、受辱的不同等次，說明自己受到了極辱。
接著用比喻、對比來說明人的志氣在困辱的境地中會逐漸衰微的，再舉王侯將相受辱後不能自殺的例子，用來反覆說明「士節」不可以稍加折辱，自己若要死節的話，在受刑之前就應該自殺。
第3段，從「夫人情莫不貪生惡死」至「而文采不表於後世也」。說明自己受辱不死的原因是為了使「文采表於後世」。司馬遷進一步申明，他並不顧念家庭，也不缺少「臧獲婢妾，猶能引決」那樣的勇氣，但輕輕一死，也就同時斷送了為之獻身效命的事業。
對生命和事業，司馬遷坦然自信地表白了自己的心意，他「所以隱忍苟活，幽於糞土之中而不辭者」，是「恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表於後世也」。他的這種將個人價值置於歷史長河中來衡量的巨集闊眼光，終於使他超脫了庸常的「死節」觀念的束縛，而選擇了一條更為考驗人的精神與意志的荊棘路。
第4段，進一步說明自己受腐刑後隱忍苟活的原因，是為了完成《史記》。列舉古代被人稱頌的「倜儻非常之人」受辱後「論書策，以舒其憤」的例子。
第5段，介紹《史記》的體例和宗旨，說明自己「就極刑而無慍色」是為了完成《史記》。
司馬遷對生命與事業的崇高信念，是基於他對歷史上傑出人物歷經磨難而奮發有為的事蹟的觀察和認識；是基於他對古代學者歷經苦難，獻身著述的傳統的繼承和發揚。他發現，往昔「富貴而名摩滅」的人，「不可勝記」，只有「倜儻非常之人」，即對歷史和文化做出貢獻的人，才能不朽。他認為，文王、孔子、屈原、左丘明、孫臏、呂不韋、韓非等人的著述，以及《詩經》，都是古代「聖賢發憤之所為作」；都是作者「有所鬱結，不得通其道」，「述往事，思來者」，把苦苦思索得到的知識，著述成文，留給來者去思辨驗察。
這些古代「賢聖」歷盡磨難，強志不屈，「退論書策，以舒其憤，思垂空文以自見」，為人類做出了貢獻。司馬遷正是從這歷史和文化發展的艱難歷程中找到了自己的榜樣和前驅者，找到了人生的方向和矢志進取的道路。司馬遷為了完成《史記》，「受極刑而無慍色」，堅強地活下來，他的願望是「著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都」，並以此「償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉」！
第6段是書信的結尾。司馬遷再次向任安表述沉痛羞辱的憤懣心情，並陳說他對餘生的看法。司馬遷說他不能「自引深藏於巖穴」，只能「從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂惑」，這種痛苦只有自己深知。
「浮沉」「俯仰」「狂惑」等貶語，其實是作者寓悲憤於自貶。最後與開端相照應，再次婉辭解說無從推賢進士的苦衷。
《報任安書》見識深遠，辭氣沉雄，情懷慷慨，言論剴切，是激切感人的至情之作。其中敘事、議論、抒情，志氣盤桓，交融一體。信中司馬遷的崇高的人生信念和為《史記》獻身的精神，具有深刻的啟示意義和教育價值。
2樓：匿名使用者
為了祖母而生!只為推辭,不是真欲死,為生而生!
以司馬遷接受宮刑寫一篇300字的作文
報任安書中為什麼司馬遷能就極刑而無慍色？
3樓：思語新竹
司馬遷之所以受極刑而無慍色，是因為她的心已經死了，一切對他來說都無所謂了，他只要專心寫他的歷史鉅著《史記》就可以了。
4樓：薔聞鑲
因為司馬遷是個偉大的歷史學家，歷史學造詣深，畢生心血用在撰寫史記這部紀傳體上
5樓：微言悚聽
因為司馬遷有很強的使命感，立志著史，雖萬難而不避。
司馬遷在《報任安書》中闡述他的什麼理論
6樓：匿名使用者
人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。
7樓：隱瀚
本文中司馬遷以激憤的心情，陳述了自己的不幸遭遇，抒發了內心的痛苦，說明因為《史記》未完，他決心放下個人得失，相比「死節」之士，體現出一種進步的生死觀。
其中個人得失主要體現在人生價值，即：人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛
8樓：
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閱讀完報任安書之後對司馬遷的話600字作文
9樓：仁又兒
每個人的心底都有屬於自己的夢想,但大多數人都覺得自己的夢想只不過是夢想,它虛幻得可想而不可及,於是將它深深地埋在心底,連破土的機會都不給它,這樣,夢想怎麼會開出絢麗芬芳的花兒呢? 我有一個夢想,深深紮根於我的心中.那就是長大後,我要成為一個科學家.
儘管我沒有過人的才智,沒有嚴密的思維,也沒有特別準確的判斷力,但是我仍不會放棄努力.儘管這個 夢想距我很遙遠,但我仍不會停止追求.儘管在實現夢想的過程中,會有很多挫折和無數的磨難,但我仍不會灰心喪氣.
因為我相信,只有經歷地獄般的磨練,
才能練出創造天堂的力量；只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱；只有經歷困難和挫折,才能實現自己的夢想.
以前,每當我看到科學家們令人矚目的成就時,總會感到羨慕和敬佩.是他們,推動了社會的發展；是他們,使人民生活水平得到提高；更是他們,為祖國的發展贏來了一個嶄新的明天.
因此,我想成為一個科學家,成為一個對國家有貢獻的人,成為這個國家的棟樑.每當我看到浪費時間的人時,我會為他們感到惋惜；每當我看到灰心喪氣的人時,會為他們感到悲哀；每當我看到不務正業的人時,我會感到憤恨.因為他們沒有看到自己的價值,沒有屬於自己的夢想.
這樣的人生,是沒有意義的人生.
而我,至少有一個夢想,一個目標.有了這個夢想,我就會一直努力下去,永不放棄.有了這個夢想,就等於把握了自己的人生航向,不會再迷失方向.
有了這個夢想,就好象一盞明燈,照亮了我前進的道路.一直通往勝利的頂峰.
為了這個夢想,我會努力奮鬥.也希望人人能向著自己的夢想奮進,尋找屬於自己的明天!
誰幫我寫篇作文關於對司馬遷的評價
10樓：匿名使用者
第一篇：司馬遷用他的行動告訴人們，在漫長的人生旅途中，難免有崎嶇和坎坷，但只要有厄運打不垮的信念，希望之光就會驅散絕望之雲。
正當司馬遷在專心致志寫作《史記》的時候，一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上。原來，司馬遷因為替一位將軍辯護，得罪了漢武帝，鋃鐺入獄，還遭受了酷刑。
受盡恥辱的司馬遷悲憤交加，幾次想血濺牆頭，了此殘生，但又想起了父親臨終前的囑託，便又想要隱忍剋制，完成著作，更何況，《史記》還沒有完成，便打消了這個念頭。他想：「人總是要死的，有的重於泰山，有的輕於鴻毛，我如果就這樣死了，不是比鴻毛還輕嗎？
我一定要活下去！我一定要寫完這部書！」想到這裡，他盡力剋制自己，把個人的恥辱，痛苦全都埋在心底。
司馬遷點亮了案上的蠟燭，重又推開光潔平滑的竹簡，在那昏暗的燭光下，在竹簡下寫下一行行工整的隸字。司馬遷在這忽明忽暗的燭光想堅持寫書，工作了多少個日日夜夜，但他不厭其煩，一如既往地認真著作。那一地稻草，一張案臺，一支毛筆，一個硯臺，不知伴他度過了多少年華，那星星燭火，卷卷竹簡，也不知伴他度過了多少歲月，度過了幾度春秋。
他這麼做，不僅是為了完成父親的遺願，也不僅是為了心中的鴻篇鉅製——《史記》，更是為了能夠給後人留下一些寶貴的文學財富，翔實可信的歷史文獻和充實學識的文書。為了心中的《史記》，他不論嚴寒酷暑，總是起早貪黑。夏季，每當曙光透過窗戶照進囚室，司馬遷就早早地就著朝陽的光芒，寫下一行行隸字；無論蚊蟲如何肆無忌憚地叮咬他，如何用刺耳的「嗡嗡」聲刺著司馬遷的耳膜，他總能毫不分心，在如此惡劣的環境下堅持寫書。
冬季，無論凜冽的寒風如何像刀子般刮在他的臉上，無論呼呼的北風如何灌進他的袖口，他總能絲毫不受外界干擾，堅持著書。
就這樣，司馬遷發憤寫作，用了整整13年的時間，終於完成了一部52萬字的輝煌鉅著——《史記》。這部前無古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。 海力作文網， http:
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《史記》，為什麼還要在其中提到司馬遷的《報任安書
《報任安書》一文中反映的司馬遷的人生價值觀或生死觀是什麼?
11樓：完美假知己
「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。」司馬遷認識到生與死的價值，並作出了毫不含糊的解釋。這種人生觀發揚了孟子「生」與「義」的精神之髓，並將其發展到了一個更高的境界。
作者從生命歷程與創作的關係上揭示了一個顛撲不破的真理，就是「憤怒出詩人」的文學創作規律。
《報任安書》是西漢史學家、文學家司馬遷寫給其友人任安的一封回信。司馬遷以激憤的心情，陳述了自己的不幸遭遇，抒發了內心的痛苦，說明因為《史記》未完，他決心放下個人得失，相比「死節」之士，體現出一種進步的生死觀。行文大量運用典故，用排比的句式一氣呵成，對偶、引用、誇張的修辭手法穿插其中，氣勢巨集偉。
這篇文章對後世瞭解司馬遷的生活，理解他的思想具有不可替代的作用。
12樓：喜歡陽光的男孩
人生價值觀：
1：人生不能平平庸庸地生活一輩子，要有所成就，哪怕是身體受到殘害，尊嚴受到侮辱也要做出一番可以後傳的事蹟來。（原文：
鄙陋沒世，而文采不表於後世也）（是第3段最後一句話）（亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言）（是第5段中間的話）
生死觀：」人固有一死，或重於太山，或輕於鴻毛」（第2段中原話）說明司馬遷不是那種貪生怕死的人，是看的開的，是蔑視生死的人，但他有怕死，因為他知道自己不能死，還有一項重大的事沒完成，即《史記》未完成，所以他還不想死。
司馬遷的感情是複雜的，悲痛、沉鬱、慷慨激烈的交織。要想很好的理解他，就要品味他受辱後隱忍苟活的原因。
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