1樓：匿名使用者
描繪了桃花源裡面人們生活安定 和睦 自由 沒有壓迫。作者渴望和平 沒有剝削 壓迫 平等自由 沒有君主的美好世界 我也才剛學這篇課文的，這是老師跟我們講的
2樓：網通之貓
《桃花源記》描繪了一幅山水田園的意境，人們生活安居樂業，人與人之間的和睦，不為五斗米折腰，揭示了社會的傷風敗俗，爾虞我詐，表達了作者對彼此沒有戰爭，幸福美好生活的嚮往之情．
桃花源記的全部問題有哪些
3樓：手機使用者
本文通過漁人所見來展示這個社會的（ ）
《桃花源記》的幾條問題
4樓：一貓不拔
會,因為這樣讓文章失去真實性
《桃花源記》的問題
5樓：匿名使用者
1.體現桃花源社會和諧，安定，和平的句子是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
2.桃源人來此絕境的原因是：先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。
3.與「山重水複疑無路，柳暗花明又一村」意境相同的句子是：林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。
便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。
4.描寫桃花源社會風尚的語句是：阡陌交通，雞犬相聞。
黃髮垂髫，並怡然自樂。便要還家，設酒殺雞作食。餘人各復延至其家，皆出酒食。
5.描寫桃源人幸福恬淡的句子是：黃髮垂髫，並怡然自樂
關於《桃花源記》的問題
6樓：
《桃花源記》選自（《歸園田居》)，作者（ 陶淵明 ），名（潛），字（元亮），（晉宋）時代人，是著名（田園）詩人。本文原是（《桃花源詩並記》）中的（ 桃花源記 ）。從全文角度可概括出一句成語（世外桃源），意思是（ 指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界 ）
7樓：太囧了
人最寶貴的東西是生命.生命對人來說只有一次.因此,人的一生應當這樣度過:
當一個人回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在他臨死的時候,能夠說,我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業，為人類的解放而奮鬥．
俄__尼.奧斯特洛夫斯基
8樓：巨大的白色岩石
選自.《桃花源詩並序》作者陶淵明 名潛 字元亮 東晉時代
田園詩人 原文是《桃花源詩》前邊的「記」。成語 世外桃源 環境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現實鬥爭的美好世界。
關於《桃花源記》的一些問題
9樓：落拓書生
第一個問題在「外人」的翻譯上學界存在比較大的爭議，但我個人偏向已解釋為世外之人，即與當時的人有比較大的不同;
第二個問題是漁人找不到去桃花源的路；
第三個問題，首先「尋病終」是——劉子驥過了不久就死了，我個人認為只是作者為了突出桃花源的神祕、難得的文學效果需要，這在作者不滿現實而虛構出桃花源可以看出，一句話突出桃花源的不可得！
10樓：匿名使用者
1一樣2找不到去桃花源的路。
3自然性。
有關《桃花源記》的一個問題
11樓：q1ng記得我
你為什麼要寫桃花源記。。。。害我們背，老師天天檢查·········
12樓：心之純
《桃花源記》
陶淵明（南北朝）
武陵人，捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃髮垂髫，並怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設灑殺雞作食，村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。
問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出灑食。
停數日辭去，此中人語云：「不足為外人道也！」既出，得其船，便扶向路，處處志之。
及郡下，詣太守說此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復得路南陽劉子驥，高士也，聞之，欣然規往，未果，尋病終。後遂無問津者。
《桃花源記》譯文
東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業。有一天他順著溪水划船走，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，桃樹夾著溪流兩岸，長達幾百走，中間沒有別的樹，地上香草鮮豔美麗，墜落的花瓣繁多交雜。
漁人很驚異這種美景。再往前走，想走完那片桃林。
桃林在溪水發源的地方就沒有了，緊接著就看見一座山，山上有個小洞口，裡面好像有光亮。漁人就丟下小船，從洞口進去。開始洞口很窄，僅容一個人通過。
又走了幾十走，突然變得開闊敞亮了。這裡土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路交錯相通，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。
那裡面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閒愉快，自得其樂。
桃源中人看見漁人，於是很驚奇，問漁人從**來。（漁人）詳盡地回答了他。他就邀請漁人到自己家裡去，擺酒殺雞做飯菜。
村子裡的人聽說有這樣一個人，都來打聽訊息。他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時候的禍亂，帶領妻子兒女和同鄉人來到這寫出人世隔絕的地方，沒有再從這裡出去過，於是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現在是什麼朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏晉。
這漁人一件件為他們詳細說出自己知道的情況，那些人聽罷都感嘆惋惜。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出酒和飯菜來招待。漁人住了幾天，告辭離去。
這裡的人告訴他說："這裡的情況不值得對桃花源以外的世人說啊。"
漁人出來後，找到了他的船，就沿著舊路回去，一路上處處作了標記。回到郡裡，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標記，竟迷失了方向，沒有再找到原來的路。
南陽劉子驥，是個高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計劃前往。沒有實現，不久病死了。後來就沒有探訪的人了。
桃花源記的由來
本文的作者是我國偉大的詩人陶淵明，他生活在政治黑暗、兵連禍結的東晉末年，對現實極為不滿。為了表達自己的社會理想，他寫了《桃花源詩《並序》。序中，他描繪了桃源的自然景象和社會風尚，記敘了桃花源詩的來歷，情節引人入勝，語言簡練，質樸自然，讀來琅琅上口，後人把它看作獨立的文章。
這就是《桃花源記》。
晉太元中，武陵人，捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。
復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。
便舍船，從口入。
初極狹，才通人；復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃髮垂髫，並怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。
村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。
此中人語云：「不足為外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。
【分析】
陶淵明(365-427)，晉宋時期詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私諡靖節。潯陽柴桑(今江西九江西南)人。
陶詩沿襲魏晉詩歌的古樸作風而進入更純熟的境地，像一座里程碑標誌著古樸的歌詩所能達到的高度。陶淵明又是一位創新的先鋒。他成功地將「自然」提升為一種美的至境；將玄言詩註疏老莊所表達的玄理，改為日常生活中的哲理；使詩歌與日常生活相結合，並開創了田園詩這種新的題材。
《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處，描寫了一個美好的世外仙界。不過應當強調的是，陶淵明所提供的理想模式有其特殊之處：在那裡生活著的其實是普普通通的人，一群避難的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他們的和平、寧靜、幸福，都是通過自己的勞動取得的。
古代的許多仙話，描繪的是長生和財寶，桃花源裡既沒有長生也沒有財寶，只有一片農耕的景象。陶淵明歸隱之初想到的還只是個人的進退清濁，寫《桃花源記》時已經不限於個人，而想到整個社會的出路和廣大人民的幸福。陶淵明邁出這一步與多年的躬耕和貧困的生活體驗有關。
雖然桃花源只是空想，但能提出這個空想是十分可貴的。http://www.
陶淵明1、 後人根據《桃花源記》的故事凝縮成一個成語，這個成語是什麼？他的含義是什麼？
答：世外桃源，借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。
2、 第一自然帶有神祕色彩的景物描寫有什麼用？
答：這段景物描寫帶有神祕色彩，暗示將會出現「奇境」，為漁人進入桃源渲染了氣氛，也為桃源美好作了鋪墊。
3、 第三段文字哪兩方面內容？
答：（1）村人「設酒殺雞作食」「餘人各復延至其家」的好客風尚。（2）寫村人自敘秦時避亂來此經過。
4、 桃花源人為什麼來到這個地方？
答：桃花源人的祖先為了躲避秦時戰亂，帶領妻子兒女和鄉鄰來到這個與世隔絕的地方。
5、 為什麼桃源中人囑咐漁人「不足為外人道也」？
答：桃源中人心存戒心，想保住這個「絕境」，避免戰亂，不願讓外人知道。
6、 你是如何理解桃花源人「不復出焉」的原因？
答：躲避戰亂，這裡民風淳樸，不受壓廹，自由快樂。
7、 漁人離桃花源，「便扶向路」，又「處處志之」，而後來尋找桃花源的人「尋向所志」，卻「不復得路」。作者這樣寫的目的是什麼？
答：作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，暗示「桃源」是一個虛構的社會，現實是不存在的。
8、 劉子驥與陶淵明是同時代的人，最後寫劉子驥要去找桃花源，目的何在？
答：使人覺得桃源可望而不可及，給桃源增添了奇異的色彩。
9、 你認為桃源人為什麼「嘆惋」？
答：外界變化大；戰亂頻繁；社會黑暗；人民生活痛苦；與世隔絕時間長；聽見漁人所說的話。
10、 作者為什麼在這篇文章中虛構了一個與黑暗的現實社會相對的美好境界？
答：寄託了自己的政治理想，反映了廣大人民的意願；對美好生活的嚮往，對黑暗社會的否定、批判。
11、 作者為什麼在這篇文章中虛構了一個黑暗的現實社會相對的美好的美好境界？
答：寄託了自己的政治理想，反映了廣大人民的意願；對美好生活的嚮往，對黑暗社會的否定、批判。
12、 作者虛構的這個桃源是作者心目中的（理想社會），也反映了：作者主張和平，安定，追求美好生活的心願。
13、 《桃花源記》是陶淵明富有浪漫色彩的敘事散文是理想化的小農經濟下的田園生活，在藝術構思上最為明顯的是一個「奇」字，試舉出三處「奇」。
答：（1）環境奇美。（2）與世隔絕多年。（3）待漁人如此熱情。
14、 「具、鹹」都是「全部，都」的意思，能否互換？
答：不能，「具」有詳盡的意思，而「鹹」沒有，所以不能換。
15、 （1）桃花源美好的地方在**？（2）通過哪些具體描寫表現出來？
答：（1）自然環境：優美富饒。
社會環境：安定和平。 人文環境：
自由快樂。 （2） 通過作者對桃花源美好景色的描寫（第二段）和對桃花源中淳樸民風的描定（第三段）來表現出來的。
16、 依據文中描述，準確說明進入桃花源的山洞口所在的位置。
答：桃花源山洞口位於武陵源桃花林小溪盡頭。
17、 作者筆下的桃花源具有怎樣的特點？
答：環境優美，和平寧靜，人民熱情好客，生活富足安康，字定，快樂。
18、 你從「設酒殺雞作食」、「鹹來問訊」「餘人各復延至其家，皆出酒食」中讀到了哪些資訊？
答：桃源人熱情好客，富足安康。
19、 作者在二千多年前就為我們規劃出一個美好的世外桃源，併成為後人羨慕、追求的目標，由此，你能夠看出作者追求怎樣的人生理想？
答：追求一種和平寧靜，沒有剝削，沒有壓廹，沒有戰亂從平等的理想世界，因為作者所處時代戰爭頻繁，作者有志不得施展，只有寄託在作品中。
20、 結合文章，談一談你對「世外桃源」這個成語的理解？
答：它代表作者對黑暗現實的不滿，對和平安寧，沒有戰爭，沒有壓廹美好生活的嚮往，也反映了廣大勞動人民的美好願望。
發揮題：
1、 用自己的語言描述一下桃花源外的美景。
答：考查語言運用水平。描寫要有文采。
2、 「桃花源」是自然美景，更是人世佳境，是對人類大同世界的憧憬，是對理想人生夢幻。請描寫心中理想的人生境界，並說說如何實現？
答：先寫心中聖景，後敘實現途徑。
填空題：
1、文章以漁人進出桃源為線索，以時間先後為順序，由發現桃源到訪問桃源再到離開桃源，一線貫之。
2、（村中人）見漁人，（村中人）乃大驚，（村中人）問所從來，（漁人）具答之。(村中人)便要還家，（村中人）設酒殺雞作食。
3、本文出現的成語：豁然開朗；阡陌交通；雞犬相聞。
4、桃花源在林盡水源的地方，寫漁人進入桃花源的路徑，用山有小口、初極狹、才通人、彷彿若有光等詞，說明它不易被發現。
5、《桃花源記》中與陸游詩句「山重水複疑無路，柳暗花明又一村」意境相似的一個成語是：豁然開朗。
6、黃髮指：老人；垂髻指：小孩。
7、對聯： 美好理想寄桃源，黃髮垂髫享太平。
桃花源記翻譯，桃花源記的翻譯
東晉太元年間，有個武陵人以捕魚作為職業。有一天他順著溪水划船前進，忘記了路程有多遠。忽然遇到一片桃花林，桃樹緊靠著溪流兩岸生長，長達幾百步 這兒的步在古代是一個計算單位,並非是現代的一步 中間沒有其他的樹，野花野草鮮豔美麗，地上的落花繁多。漁人對此感到詫異。再往前走，想走到那片桃林的盡頭。桃林在溪水...
桃花源記翻譯，桃花源記的全文翻譯
譯文 東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對此 眼前的景色 感到十分詫異，繼續往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發源地，於是便出現一座山，山上有個...
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