1樓：藝述史
在咱們農村啊，很多房子上會刻著「泰山石敢當」五個字。他們所在的位置呢不是固定的，有的是在院子的牆上，有的是在房屋門口的左右角上。樣式呢也是有多種多樣的，那麼這到底有什麼作用呢？
石敢當的來歷是什麼？
2樓：匿名使用者
關於石敢當的來歷，有很多不同的傳說。石敢當，又稱泰山「石敢當」的文字記載最早見於西漢史游的《急就章》：「師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央」。
元代陶宗儀《南村輟耕錄》中記載「今人家正門適當巷陌橋道之衝，則立一小石將軍，或植一小石碑，鐫其上曰石敢當，以厭禳之」。
石敢當在不同的地方也有不同的樣式，有淺浮雕的；有圓雕的；有的刻有八卦圖案；有的什麼裝飾也沒有，只刻有「石敢當」或「泰山石敢當」。石敢當的用意從最初的壓不祥，辟邪發展到驅風、防水，辟邪，止煞、消災等多種功效。
宋代出土的唐大曆五年（770年）的石敢當上刻有「石敢當，鎮百鬼，壓災殃，官吏福，百姓康，風教盛，禮樂昌。」文字，可以看出當時石敢當的作用。明初姜準《岐海瑣談》:
「人家正門及居四畔,適當巷陌、橋樑衝射,立一石刻將軍,半身埋之,或樹石刻『泰山石敢當』字,為之壓禳。」
石敢當現實意義
由泰山石敢當不難想到「重於泰山」、「穩如泰山」「安如泰山」和「泰山壓頂」這些成語的內涵，並由此增加幾分對泰山的敬意。泰山石敢當作為一種中國民間習俗，所包含的「石敢當，鎮百鬼，厭災殃，官吏福，百姓康，風教盛，禮樂張」的「平安文化」。
反映了人們普遍渴求平安祥和的心理認知，因此它可以廣泛傳播；現代人仍然有泰山石敢當信仰的民俗存在，說明廣大民眾從古至今渴求平安吉祥的美好願望是一致的，因此可以說，泰山石敢當這種民俗事象體現了中華民族的人文精神，具有表現中華民族文化創造力的傑出價值。
3樓：雨女文亭
石敢當，又稱
泰山石敢當，是立於街巷之中，特別是丁字路口等路衝處被稱為凶位的牆上，用於辟邪的石碑。 石碑上刻有「石敢當」，或「泰山石敢當」的字，在碑額上還有獅首、虎首等淺浮雕。 「石敢當」的文字記載最早見於西漢史游的《急就章》：
「師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央」。元代陶宗儀《南村輟耕錄》中記載「今人家正門適當巷陌橋道之衝，則立一小石將軍，或植一小石碑，鐫其上曰石敢當，以厭禳之」。 石敢當在不同的地方也有不同的樣式，有淺浮雕的；有圓雕的；有的刻有八卦圖案；有的什麼裝飾也沒有，只刻有「石敢當」或「泰山石敢當」。
石敢當的用意從最初的壓不祥，辟邪發展到驅風、防水，辟邪，止煞、消災等多種功效。宋代出土的唐大曆五年（770年）的石敢當上刻有「石敢當，鎮百鬼，壓災殃，官吏福，百姓康，風教盛，禮樂昌。」文字，可以看出當時石敢當的作用。
4樓：小愛談國際
石敢當，又稱泰山「石敢當」的文字記載最早見於西漢史游的《急就章》：「師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央」。元代陶宗儀《南村輟耕錄》中記載「今人家正門適當巷陌橋道之衝，則立一小石將軍，或植一小石碑，鐫其上曰石敢當，以厭禳之」。
石敢當在不同的地方也有不同的樣式，有淺浮雕的；有圓雕的；有的刻有八卦圖案；有的什麼裝飾也沒有，只刻有「石敢當」或「泰山石敢當」。
石敢當的用意從最初的壓不祥，辟邪發展到驅風、防水，辟邪，止煞、消災等多種功效。宋代出土的唐大曆五年（770年）的石敢當上刻有「石敢當，鎮百鬼，壓災殃，官吏福，百姓康，風教盛，禮樂昌。」文字，可以看出當時石敢當的作用。
5樓：普通使用者平常心
石敢當 【拼音】：shí gǎn dāng【解釋】：舊時住宅正門如正對橋樑、巷口，常立一塊小石牌，刻「石敢當」三字，以為可以降惡避邪，禁壓不祥。
【出處】：漢·史游《急救篇》：「師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央。」
【示例】：咱們本錢厚，泰山～，沉得住氣，輸了錢，只當是借給他的。 ★金庸《鹿鼎記》第四十二回
相傳古代認為泰山石具有獨特的靈性和神力，因此泰山石敢當是一種靈石崇拜。傳說漢朝時漢武帝登泰山， 帶回四塊泰山石， 放置在未央宮的四角，以辟邪。 泰山被認為有保佑國家的神功， 因此泰山的石頭就被認為有保佑家庭的神靈。
後來泰山石被人格化， 姓石名敢當，又稱石將軍，後來還發展出了雕刻有人像的石敢當。
6樓：大華說事
鎮宅石的由來。石敢當的來歷和典故
「泰山石敢當」的來歷和意義
7樓：東京飲品
「泰山石敢當」源於人們靈石崇拜的遺俗，屬於中國的鎮物辟邪文化。所追求的「吉祥平安」，體現了人們普遍渴求安居、太平、昌盛、福康的願望。
「石敢當」之前加泰山，叫「泰山石敢當」，應始於明代，流行於清代，傳至今日，其意是借神聖的泰山以增石敢當之威力。
「泰山石敢當」的**是什麼？
8樓：大魔神
泰山石敢當的**多多種多樣，據說是因為泰山裡有一位醫術高超的醫生叫石敢當，人們就親切尊稱他為泰山石敢當了。
9樓：gin且聽風吟
泰山石敢當其實是一個傳說，蚩尤大戰黃帝時無可匹敵，十分自大，認為自己天下第一，他登上泰山大呼誰敢當，女媧聽後天降神石上面寫著：泰山石敢當。蚩尤想摧毀他卻無能為力，黃帝利用它打敗了蚩尤。
大概就是這樣。
10樓：仲基
我不太瞭解，但是我看過一部電視劇裡面有個石敢當，幫助了百姓很多。
11樓：任我行
英雄人物叫石敢當，不過我看過一部港劇叫好彩妹的，裡面也有個石敢當，不知道是不是同一個神話故事人物呢。
12樓：一坨粉豬肉
只是一個神話傳說裡面的人物，傳說中是堅不可摧，穩固無比呢
13樓：毋慕粘悠奕
樓上那個不叫典故啦~
很久很久以前，有一個叫石敢當的人很懂醫道、法術，他就為泰安回的百姓做了答
好多好事，所以他的名字就成了能夠辟邪、鎮宅的代名詞在岱廟前的花園就有石敢當的石像
大小不一，材質就更不用說了，有錢就用泰山特產墨玉的，沒錢就用石頭的。
14樓：神在碎碎念
這個有電視劇中介紹，是有個人就叫做石敢當，為老百姓做了很多的事情，大家為了紀念他。
石敢當的來歷
15樓：手機使用者
關於石敢當的來歷，有很多不同的傳說。石敢當，又稱泰山「石敢當」的文字記載最早見於西漢史游的《急就章》：「師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央」。
元代陶宗儀《南村輟耕錄》中記載「今人家正門適當巷陌橋道之衝，則立一小石將軍，或植一小石碑，鐫其上曰石敢當，以厭禳之」。
石敢當在不同的地方也有不同的樣式，有淺浮雕的；有圓雕的；有的刻有八卦圖案；有的什麼裝飾也沒有，只刻有「石敢當」或「泰山石敢當」。
石敢當的用意從最初的壓不祥，辟邪發展到驅風、防水，辟邪，止煞、消災等多種功效。宋代出土的唐大曆五年（770年）的石敢當上刻有「石敢當，鎮百鬼，壓災殃，官吏福，百姓康，風教盛，禮樂昌。」文字，可以看出當時石敢當的作用。
明初姜準《岐海瑣談》:「人家正門及居四畔,適當巷陌、橋樑衝射,立一石刻將軍,半身埋之,或樹石刻『泰山石敢當』字,為之壓禳。」
《抗戰畫刊》2023年第22期上的畫圖《泰山石敢當,勇士敵難衝》,把泰山石敢當繪成一位抗日戰士的形象。
2023年12月,中國**公佈了首批國家級非物質文化遺產保護名錄,「泰山石敢當習俗」名列其中。
在京城的衚衕小巷，經常可以見到在青磚灰瓦的四合院的外牆或院牆的牆壁上，嵌有一塊寫著「泰山石敢當」的長方形青石。
此石碑作何用呢？原來，早先在北京居民的建築裡有一個規矩，凡是面對街頭巷口均建廟宇，偶有不建廟的，就在院牆或房屋的牆壁上砌一塊刻有「泰山石敢當」字樣的石碑，作為鎮物。
泰山區楊家莊七聖堂發現的石將軍和石婆婆造像，這兩方造像差不多大小，而石婆婆的造像是目前泰安發現的唯一一方女性石敢當形象。
王耀武說：什麼時候、什麼地方都不能改這五個字，不管在黃山或廬山。泰山石敢當是指泰山住的那個叫石敢當的人，可以驅邪降魔，所以許多人便用他的名字來嚇唬鬼怪。
泰山石敢當是遠古人類對靈石崇拜的遺俗。「石敢當」習俗分佈的地區十分廣泛，以泰山為中心，逐漸擴散到全國各地和東亞的日本、韓國及東南亞和世界各地的華僑居住區。泰山石敢當的主要表現形式是以小石碑或小石人立於橋道要衝或砌於房屋牆壁，上刻「石敢當」或「泰山石敢當」之類字樣。
相傳泰山有「主治生死，百鬼主帥也」之稱，而漢族民間有一種傳說是，石敢當是泰山神的部下神將，以勇猛聞名。
民間傳說中的泰山石敢當，其究竟有什麼由來？
16樓：廷廷
民間傳說中的泰山石敢當，這些都是傳說神話，使人們杜撰的，不是真實的沒有什麼由來。
17樓：
這些只是民間的一種神話而已，其實泰山石也沒有什麼由來
18樓：可靠的櫻桃小碗
這些都是傳說神話，使人們杜撰的，不是真實的沒有什麼由來。
19樓：
石敢當的用意從最初的壓不祥，辟邪發展到驅風、防水，辟邪消災的由來
20樓：夏天的雪
風水上以泰山石來化解房子缺角所帶來的禍端。
21樓：
泰山石敢當從最開始的一個小人物最後成為了人們心中的神
22樓：
原來只是一塊普普通通的石頭由於人們特別信奉他所以就成為了泰山石
23樓：淡然一笑泯恩仇
石敢當被人傳為是鎮邪之寶 只是傳說罷了 沒有什麼來由
24樓：龍哥
民間傳說中的泰山石敢當，這些都是傳說神話，是人們杜撰的
泰山石敢當的來歷?
25樓：
關於「石敢當」的文字記載，最早見於西漢史游的《 急就章 》：「師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央」。顏師古注：
「衛有石蠟、石買、石惡，鄭有石制，皆為石氏；周有石速，齊有石之紛如，其後以命族 。敢當， 所向無敵也。」顏氏認為，石是姓，敢當為所向無敵意。
陶宗儀《南村輟耕錄》卷十七「 石敢當 」條中引用了史游的《急就章》及顏氏注，完全同意顏氏的說法。顏師古對石敢當的解釋是難以令人滿意的。我們知道，《急就章》是當時的兒童啟蒙識字書，若據顏注，石敢當就是姓石的那個 人所向無敵，除非姓石的那個人當時名聲很大，否則兒童很難接受其說，教書先生也很難講解清楚。
我們遍查古籍，目前還沒有找到一位漢代以前的名聲很大的無敵英雄石某某，近現代學者鄧爾雅指出。石敢當一語 。出《急就章》，本無其人，後人特就文意石敢當以為喻而已。
」（《 民俗 》41－ 42期合刊 ）宗力。劉群二同志亦認為：「西漢史游《急就章》有句雲：
師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央。顏師古注以為石乃姓氏，敢當為所向無敵。 說者謂石敢當碑即取所向無敵之文。
以鎮，此說稍差強人意，然猶未盡。古語中此類語彙甚多，何故專取於此（《中國民間諸神》）
另一種說法是：認為石敢當是五代漢時的勇士。明人陳斷儒的《群碎錄》雲：
「五代漢劉智遠時，有勇士名石敢當，其慕古人名以自表見耶？仰即其人與？」楊信民的《姓源珠璣》亦講「五代劉智遠為晉祖押衙，潞王從珂反，愍帝出奔，遇於衛州。
智遠遣力士石敢當袖鐵槌侍。 晉祖與愍帝議事， 智遠擁入， 石敢當格鬥而死， 智遠盡殺帝左右， 因燒傳國璽。 石敢當生平逢凶化吉，禦侮防危。
故後人凡橋路衝要之處，必以石刻其志，書其姓字，以捍居民」。
泰山石敢當是什麼意思，泰山石敢當什麼意思
在咱們農村啊，很多房子上會刻著 泰山石敢當 五個字。他們所在的位置呢不是固定的，有的是在院子的牆上，有的是在房屋門口的左右角上。樣式呢也是有多種多樣的，那麼這到底有什麼作用呢？上古之時有很多禁忌和崇拜，石崇拜就是其中很特別的一種崇拜，而將小石碑 或小石人 立於橋道要衝或砌於房屋牆壁，上刻 或書 石敢...
為什麼叫做泰山石敢當
舊俗中，凡家住屋門對橋樑 巷口或道路要衝，就在牆外立一小石碑，上刻 泰山石敢當 五字，用以避邪。古時候有很多禁忌和崇拜，泰山石敢當 就是其中之一 把刻有 泰山石敢當 的石碑 三尺三寸高 立於橋道要衝或砌於房屋牆壁上，可鎮壓一切不祥之邪，在民間甚為流行。2006年6月，被列入第一批國家級非物質文化遺產...
石敢當傳統被用來鎮什麼煞，泰山石敢當用於路衝。擋煞，多大為好？
石敢當bai傳統被用來鎮 路du煞 石敢當，zhi又稱泰山石敢當，舊dao時漢族宅院外或街衢巷口建築的 內小石碑。因碑上容 刻石敢當字樣，故名之。作為漢族民間驅邪 禳解方法之一。此風俗始盛於唐代。石敢當立於街巷之中，特別是丁字路口等路衝處被稱為凶位的牆上。石碑上刻有 石敢當 或 泰山石敢當 的字，在...