1樓：摩伏勒
唸佛 最簡單 最有效 不過是在通曉淨土五經的條件下
2樓：匿名使用者
看一切人都是好人，看一切事都是好事，任何事來我接受，事走不再糾結，一切順其自然
3樓：匿名使用者
請您先明白什麼是我執，我見，我痴，我迷，我慢，我貪，我嗔，我疑 明白後請告訴我
4樓：匿名使用者
佛說六波羅蜜
佈施，忍辱，精進，持戒，禪定，智慧
藥到病除
5樓：逍遙三清客
你若破了，你就可以成佛了
6樓：周平江江
勤修戒定慧
息滅貪嗔痴
7樓：鬧市一鶴
佛早就指出明路了，還要你感謝誰啊？
8樓：月之十字架
你知道這些名詞的含義嗎？
放下貪嗔痴慢疑 放下妄想分別我執 屬於什麼呢
9樓：匿名使用者
佛教教導眾生放下貪嗔痴慢疑 放下妄想分別我執。。打破我執。。破除妄想。。
10樓：一切眾生喜見
是屬於修學佛教的最基本戒十惡修十善。
11樓：
自己放放看就知道了。
貪嗔痴慢疑，我們如何面對人性陰暗面？
12樓：天真的娛樂君
1.正確認識人性的陰暗面：它的存在是正常的
2.不斷努力完善自己的品格
唐僧取經需要經歷九九八十一難，完善自己的品格的困難不亞於取經。因為人的家庭背景不同、成長經歷不同，所遇到的困難不同，所以能夠做到的程度也是不同的，所以我認為，只要做到無愧於自己、無愧於他人，就已經很偉大了。
13樓：叢懶丷
每個人都是有人性的陰暗面的，不要因為自己產生了不好的想法就唾棄自己，我們要做的不是唾棄陰暗面，而是要學會剋制他們，只要剋制住陰暗面，那麼我們就還是一個溫柔的人。
14樓：蠟筆小曦
要理性客的面對他們，同樣，還要學會剋制他們，人不能憑藉自己的喜好做事，在有一些不好的想法出現時，需要理性剋制他們。
15樓：ch陳先生
從心理學的角度來說，就是把主要精力投向自己的內心，而不是隻關注外部世界，從而正視陰影自我、接受陰影自我和修正陰影自我。
16樓：**座愛與白
人性陰暗面是你避不開的東西，當遇到時你要學會調節自己的想法以及心理狀態，千萬不要受到它的影響，要堅信自己。
17樓：淋著雨的小魔女
保證做好自己，不忘初心就可以了，我們不能控制別人的思想，但可以決定自己的行動，做任何事情對得起良心就好。
18樓：我心飄揚
我們面對人性的陰暗面的時候，我們做自己就好了，做好當下的事情，其他的事情不用去管，勇敢的去面對生活。
19樓：心靜如夜
你只要能面對好你自己就行了。
貪嗔痴慢疑，道理我都能明白，但是依舊痛苦！十方人 十方僧 十方菩薩 十方佛，敢不敢給個答案？？？
20樓：練盒火
言十善者，則為一切眾善根本，能攝一切諸餘善法。
言十惡者，亦為一切眾惡根本，能攝一切諸餘惡法。
十種善業道理，十種惡業道理。
地藏菩薩可以把善惡說盡，厲害之極。
善惡之報，如影隨形。
善業，惡業，不能夠互相抵消。
行一個善，就得到十種好處。
十善業道經，有寫。
四諦真理，不顛倒。
佛陀說的。
如果有人不知道這四聖諦的。那麼這個人就不可能得到解脫。
顛倒錯亂。
這四聖諦，是真實無妄的。
苦確實就是苦，
第二次說:此是苦，我已知，不復更知;此是集，我已斷，不復更斷;此是道，我已修，不復更修;此是滅，我已證，不復更證;
第三次轉說:此是苦，汝應知;此是集，汝應斷;此是道，汝應修;此是滅，汝應證
生，老，病，死。
苦，即是逼惱。痛苦不堪。
衰老的痛苦，死亡的痛苦，
疾病之苦。深以為然。疾病的確痛苦不堪。恐怖之極。
失去榮譽快樂的痛苦，
所求不能得到的痛苦。
修此八正道，可證得阿羅漢果位，
脫離生老病死的禍患。
四果聖人。
初果，二果，三果。
修行，得道。
我知道，初果斷除第一個煩惱，疑結
21樓：匿名使用者
佛教要靠正信的。學佛的過程就是一個漫長的用實際證悟一點一點擠乾淨懷疑的過程。你的問題，簡單說就是，佛為什麼不直接顯示神通讓大家相信因果？
如果，經常顯示神通，就會讓大家誤入歧途，追求神通，所以佛在世時是禁止比丘和比丘尼隨意顯示神通的，除非是度化眾生需要。
再者，不是這個時代缺乏有神通的大德，只能說你沒遇到過，那怎麼跟你說，你都不會相信的。
因果要看三世的，有時候啊，實在是難以證明給人看。如果能非常清楚的證明給大家看，早就全都成佛了，因為全都信因果了。
普通人知道自己貪嗔痴是一回事，能解脫是另外一回事。學佛，只有長期堅持，加上尋找善知識指導才會成功的，才會有感受的。自己隨便看看書，念念咒，在末法時代很難成功的。
學淨土，可以看大安法師《淨土宗教程》；學禪宗可以看南懷瑾《靜坐修道與長生不老》；學密宗，可以看「智悲佛網」索達吉堪布。多看大德的著作，再腳踏實地一點點來，別幻想自己一個星期就頓悟了，因為我們都是末法時代的人，煩惱很多。
好好努力啊，修成功的那一天，前世的、再前世的事情全都看到的那一天，才是真正100%相信因果的時候。不然，所有道聽途說，怎麼可能說服自己的懷疑呢？除非自己打到宿命通的境界，那時候不用看書了，也不用誰跟你說，你自己就堅信因果了。
誰能幫我翻譯下「貪，嗔，痴，慢，疑」這五個字的藏語翻譯嗎，謝謝了
如果有一天我因為某些因緣，從而導致貪嗔痴疑慢五毒更加深重了，最後我學壞了，變成了一個大壞人，
22樓：滅視一切
真愛你的人，對你的感情是不會變的。
23樓：
勤修戒定慧，熄滅貪嗔痴，
佛教：為什麼要去除驕傲我慢
24樓：海印放光
我慢，是佛教中六根本煩惱之一——貪、嗔、痴、疑、慢、不正見。
徹底斷除上述六個根本煩惱，就是斷除了」思惑「，證阿羅漢，超越三界，永脫輪迴苦海。也就是說，我們學佛修行的目的，就是逐漸斷除貪、嗔、痴、疑、慢、不正見。
25樓：ty_梅花先生
貪嗔痴慢疑，都是心理使結，都要通過明心見性來斷根後逐漸除掉習氣……！我慢，就是覺得自己很了不起，當一個人覺得自己了不起的時候就說明他不再進步了……。謙虛才能使人進步！
不知道自己患上了哪一個 貪嗔痴慢疑 我是一個很內向自卑孤獨的男生二十左右，沒有要好的朋友，很悶不會 50
26樓：胖彤愛吃辣條
你的家庭環境很大程度上影響了你，使你變壞，你變成今天這個樣子，也不能完全怪你。你現在肯把你的情況釋出在這裡讓網民看到說明你內心深處還是討厭現在的自己的，還是想做出改變的。我想說得是:
你的人生還沒結束，還有很長的路，即使你不為家人而活也應該為自己而活，讓那些瞧不起你的人，議論你的人乖乖閉嘴，為自己，為了更好的自己，別放棄自己，加油！
27樓：
男人沒有不受挫折的，打擊和苦難是男人的本錢，戒賭，通過自己的努力，踏踏實實的做事，人生的每一天都是新的開始，就看你自己如何抉擇。記住一句話，越努力越幸運！管住自己是本事！
28樓：匿名使用者
多出去走走，多多和人交流
如何破除名字相與文字相，如何破除名字相與文字相？
兔無角，故 兔角 二字，是 假名安立 無有實義。而佛法中的名相，卻都有所指 為宣示佛法的妙義。很多人誤會一句 一切法空 死在句下。因此說 一切名相皆是假名安立 這樣，就成就了 戲論 慢心 其落處都是 斷見外道 若不借助名相，深入經藏 熏習大乘 或是 心無牽掛 一個 空 字涵蓋一切。則非是學佛人，是為...
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