墨之濺筆也靈,筆之運墨也以神。墨非蒙養不靈,筆非生活不神」這句話是什么意思,傳達什么思想

2023-02-21 17:35:22 字數 1589 閱讀 3450

1樓:匿名使用者

墨非蒙養不靈,筆非生活不神,能受蒙養之靈而不解生活之神,是有墨無筆也;能受生活之神而不變蒙養之靈,是有筆無墨也。"道出了寫生是繪畫中的一個重要的訓練的過程。無論我們去臨摹,還是去創作,時刻都與寫生分不開。

臨摹後,如果不去寫生,即使臨摹得再精確、形象,也是缺乏生活氣息,使之作品失去生命得意義。寫生中使我們更加明白繼承傳統的重要性。歷代大師所遺留的表現手法,以及表現形式,都為我們在寫生中提供了描繪自然的手段,這就使我們更加重視傳統。

同時我們在寫生中尋求自我創造的切合點,時代不同、環境的變化,這樣在寫生中我們根據現有的材料來表現自我的感受,從而創新。所以,作為一個從事繪畫的藝術人,應該把寫生足夠重視起來,到寫生中不斷的去挖掘自己的潛力。

2樓:哪一世_終點

墨雖淺淡而筆表現出靈動之氣,筆在紙上運作而墨也附之以神采,墨非通過長期的訓練學習則不能達到靈動,筆沒有豐富的生活積累與體驗則不能入神。

能受蒙養之靈而不解生活之神,是有墨無筆也,能受生活之神而不變蒙養之靈,是有筆無墨也。能接受掌握筆墨技巧的知識學養靈巧運用,而不瞭解生活的內含與精神,是有墨無筆,能感受生活的氣韻精神,而不變通原定的筆墨技法,是有筆無墨。

山川萬物之具體,有反有正,有偏有側,有聚有散,有遠有近,有內有外,有虛有實,有斷有連,有層次,有剝落,有豐致,有飄緲,此生活之大端也。

山川萬物將它豐富的變化表現的很具體,有反而就有正面,有偏就有側,有聚密也有疏散,有遠也有近,有內必有外,有虛就有實,有斷也有連,有層次,有錯落,有豐彩標緻的一面,也有虛無飄緲的一面。

.簡析石濤「墨非蒙養不靈,筆非生活不神」。

3樓:輕舞飛揚

二者的溝通方面出現了問題。1)主管:交待下屬的工作任務,沒有給出並說明具體的執行要求。導致下屬執行的方向不能與領導的想法和意願相一致;

2)小張:接到上級領導指派的工作任務,沒有及時向領導提出工作執行過程中的方向,而是一味地根據自己的想法和意願去執行此工作任務,導致最終不能滿足上級領導的要求9

4樓:匿名使用者

他是說,想要墨好,必須恩,就是這個意思了,筆非生活不神了呢,就是想寫好東西,必須多觀察生活。文學來自生活

5樓:匿名使用者

藝術**於生活,藝術高於生活......

蒙養一詞的意思

6樓:匿名使用者

豢養豢養是一個漢語詞彙,拼音是huàn yǎng,意思是餵養(牲畜);馴養。養育,供養。比喻收買並利用。

語出宋戴埴 《鼠璞·臨安金魚》:「觀此則金鯽始於 錢塘 ,惟 六和寺 有之,未若今之盛。南渡駐驆,王公貴人園池競建,豢養之法出焉。」

水非水 墨非墨 墨水非水墨是什麼意思

7樓:宇宙塵埃

水非水 墨非墨 墨水非水墨,用哲學的觀點來理解就是,事物的表象不能真正地反映事物的本質。

墨沈留川影,筆花傳石神怎麼解

8樓:油簍子

說明這人的畫已經到了相當程度,爐火純青的地步,墨汁能夠留下山川的影子;畫的石頭能夠傳神。

孫過庭《書譜》的節筆壓筆,到底是有意為之,還是另有隱情

所以很多人在臨摹孫過庭的節筆和壓筆的時候,基本上都要練習很長的時間,大家平常如果對書法比較感興趣的話,也可以進行一定的嘗試,相對來說也是可以很好的提升我們的寫字水平。總之,對於孫過庭書譜裡面的節筆和壓筆確實不是有意為之,可以說是另有隱情,因為這是和他平常練習書法的習慣,以及個人對於自字型的理解有一定...

之字加一筆可以變成什麼字,二字加一筆可以變成哪些字

本字加一筆是杢 ji 杢 ji 方言,木釘。牛杢 釘在地上用來拴牛的木釘。本 b n 釋義 1 草木的根 草 泛指中藥 無 之木。2 事物的根源,與 末 相對 末 頭尾 始終 根 根源 徹底 本質上 3 草的莖,樹的幹 草 植物。4 中心的,主要的 部。體。5 原來 來。領。6 自己這方面的 國。身...

辛棄疾南鄉子,登京口北固亭有懷中,以誇張之筆,極力渲染孫權,不可一世的英姿的句子

南鄉子 抄登京口北固亭有懷 是宋代大詞人辛棄疾的作品。此詞通過對古代英雄人物的歌頌,表達了作者渴望像古代英雄人物那樣金戈鐵馬,收拾舊山河,為國效力的壯烈情懷,飽含著濃濃的愛國思想,但也流露出作者報國無門的無限感慨,蘊含著對苟且偷安 毫無振作的南宋朝廷的憤懣之情。全詞寫景 抒情 議論密切結合 融化古人...