1樓：匿名使用者
說明統治階級對佛教的重視 佛教對中國文化的影響幾乎體現在方方面面：從中國哲學史來看，自魏晉南北朝到隋唐，始終貫穿著佛教的哲學思想；而宋明理學，基本骨架也都是佛教思想；一直到 近代，維新代表人物梁啟超、康有為、譚詞同也還是秉承了佛教的思想理念來推廣社會改良。至於文學藝術領域，佛教的影響也是不容忽視的。
在我們的生活中，於 蘭盆會、吃臘八粥等民俗活動也是淵源於佛教，甚至我們的日常用語中，也不知不覺地使用了很多佛教的觀念，如煩惱、世界、因緣。而佛教的道德更對我們的人生 有著相當的影響，如善有善報，惡有惡報的因果說，就是我們沿用至今的生活準則。
2樓：匿名使用者
這說明了在當時無論是統治階級還是被通知階級都清楚地認識到「只有佛陀能救世人，只有佛法能消弭一切過失」。這不只對中國歷史的發展走向有影響，直接影響了我們現代人能否繼續聽聞佛法，能否繼續成就的問題。願眾生生生世世生於佛國，聆聽佛陀的教導，願眾生都能早日往生極樂世界！！！
阿彌陀佛！
3樓：巴山夜雨屋
上面都說錯了。因為北魏時期統治者為北方少數名族，為加強統治需要借用宗教的作用來緩衝民族對立等矛盾
4樓：靜
因為當時很多有智慧的人，清楚地認識到，佛陀教育是多的重要！要以之傳與後人。
阿彌陀佛！願正法久住！
佛教中正法時期，象法時期，末法時期，我們現在是在哪一時期
關於三時之時限，諸說不一，有謂佛陀入滅後正法有五百年，像法一千年 或謂正法 像法各一千年之後，方為末法時期，此時期歷經一萬年後，佛法則滅盡 或謂正法一千年，像法 末法各有五千年。然綜觀諸經論之說，大多以末法為一萬年。雜阿含經卷二十 五 卷三十 二 佛臨涅槃記法住經 大般若經卷三 二初分難聞功德品 大...
歷史話題 三國時期，北魏 西蜀 東吳 南蠻爭奪天下，那麼南蠻孟獲有沒有可能統一天下
三國中，天時地利人和分別為魏，吳，蜀所佔。孟獲充其量只是一個小小的蠻王，可能今天說這話有悖於各民族平等的理念，但在當時，憑孟獲的實力，和西蜀比，他既沒有像臥龍鳳雛一樣的謀臣，也沒有關羽趙雲一樣的良將，他和他的一群蠻兵只會一味地拼殺。和北魏比，他沒有曹操那樣一手遮天，挾天子以令諸侯的權勢。和東吳比，他...
山西大同恆山懸空寺,它建造與什麼時期
恆山懸空寺始建於1400多年前的北魏王朝後期 恆山懸空寺是那個朝代建的?恆山懸空寺位於山西渾源縣,距大同市65公里,全國重點文物保護單位,是國內僅存的佛 道 儒三教合一的獨特寺廟。恆山懸空寺始建於1400多年前的北魏王朝後期,歷代都對懸空寺作過修繕,北魏王朝將道家的道壇從平城,今大同南移到此,古代工...