1樓：血刺蘑菇
古人認為：玉，石之美兼五德者。所謂五德，即指玉的五個特性。即堅韌的質地，晶潤的光澤，絢麗的色彩，緻密而透明的組織，舒揚悠遠的聲音。
孔子說過 「君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也；縝密以粟，知也；廉而不劌，義也；垂之好墜，禮也；叩之其聲清越以長，其終詘然，樂也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚伊旁達，信也；氣如白虹，天也；精神見於山川，地也；圭璋特達，德也；天下莫不貴者，道也。」此語作為一道古訓，為歷代仁人君子所推崇，視為立世標準。
玉，質緻密而堅硬，溫潤而光瑩。玉，因其質美，色美，觸美，音美，而在石中稱王，為人們所喜愛。玉作為裝飾品，作為信物，作為法器，作為禮物都與人類息息相關。
玉又是美麗、富貴、高尚、廉潔等一切精神美的象徵。人們常用玉來比喻美好的事物，使許多人、事、景物為之增輝增色：如：
金玉滿堂、亭亭玉立、冰清玉潔、玉樹臨風…..不勝列舉。它的美是自然的美，東方的美。
我們中華民族的祖先愛玉，不僅僅是因為它的稀有或美麗的外觀，而是有著更深一層的美學價值：因為玉凝結著人們深深的感情——對故鄉的懷念，對祖先的崇拜。這種戀鄉懷祖之情，培養了中華民族的人格，孕育著中國傳統美學；這個美的傳統，一直沿續了數千年，始終煥發著不朽的光彩。
「和氏之壁」，講述的是卞和識玉的才智，他為了一塊「楚山璞」而不畏刖刑，失去雙腳。多麼感天動地的精神！這是在謳歌我們中華民族的堅韌精神和不屈不撓的意志！
「完璧歸趙」，記載的何嘗只是藺相如出使秦國的故事，它頌揚的是一種玉的精神，是人類恪守信約的美德和捨生取義的情操。
「玉不琢，不成器」。這句話已超越出詠物範圍，而成了造就人才的箴言。
「寧為玉碎，不為瓦全」。這正是玉美的「人化」，它象徵高尚的人格，君子的氣節，優秀的品德，以及生活的理想，玉的美在深化著人的靈魂。
玉包含了天地、日月之靈氣，是中國的宇宙觀念。它是精神，是意念，是理想，更是中華民族對美的追求和昇華。
美玉出自後天，來自人為，在於創造.未經雕琢的玉只是頑石而已。所以本人以為：
賞玉，不僅是狹義上的觀賞和收藏它，還要認識和理解玉的品德和人文特徵。只有這樣，才能繼承、維護好我們中華民族的絢麗瑰寶
2樓：匿名使用者
中國的玉文化可謂源遠流長，自古以來，崇玉愛玉代不乏人，因玉溫潤喜人，有其深奧的文化內涵，多少文人墨客為之傾倒，以致吟詩讚美，立文著說。對玉理解很深的莫過於孔子，他提出了玉有十一德，即「仁、義、禮、知、信、天、地、道、德、忠、樂」。這11德按現在的話來說就是玉料本身有11個美感：
「仁者，精光內蘊，觀其光者，垢滅善生，敬仰之心也」；
「義者，廉而不銳，圓融無礙也」；
「禮者，佩之墜下，自卑而尊人也」；
「知者，縝密如慄，自知者明，己嚴外寬也」；
「信者，乎伊旁達，觸照其身，莫不安樂，不生疑惑也」；
3樓：
玉器有時是權利和財富的象徵，其堅硬代表堅定和忠誠，他的光澤表現純潔和美麗。其他的就不怎麼清楚了額
玉有幾種品質
4樓：匿名使用者
「玉，石之美，有五德者」。也就是說漂亮的岩石，具有玉的五德，都可以稱為玉。
中國文化主流的儒家學派對玉的評價是至高無上的，認為玉有玉德
其一，「潤澤以溫，仁之方也」——溫和滋潤具有光澤，表明玉善施恩澤，富有仁愛之心；
其二，「鰓理自外，可以知中，義之方也」——玉有較高的透明度，從外部可以看出來其內部具有的特徵紋理，表明玉竭盡忠義之心；
其三，「其聲舒揚，博以遠聞，智之方也」——如果敲擊玉石，會發出清亮悠揚悅耳的聲音，並能傳到很遠的地方，表明玉具有智慧並傳達給四周的人；
其四，「不撓而折，勇之方也」——具有極高的韌性和硬度，表明玉具有超人的勇氣；
第五，「銳廉而不忮，潔之方也」——有斷口但邊緣卻不鋒利，表明玉自身廉潔、自我約束卻並不傷害他人。
玉代表了人的 什麼品質
5樓：輕靈觸動
常用玉來比喻和形容一切美好的人或事物。如：以玉喻人的詞有玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等；以玉喻物的詞有玉膳、玉食、玉泉等；以玉組成的成語有金玉良緣、金科玉律、珠圓玉潤、拋磚引玉等。
玉的文化就是中國四千多年的文化，它是中國的一種特殊文化，它充溢了中國整個的歷史時期，因此而形成了中國人傳統的用玉觀念，這就是尊玉、愛玉、佩玉、賞玉、玩玉。所以君子愛玉，希望在玉身上尋到天然之靈氣。
玉乃石之美者，色陽性潤質純為上品。寶石也如此。其價值高低並不完全取決於成份，翡翠白玉中不值錢的為多數。如同人一樣，哪個民族都出英雄。好玉乃石之珍品。
古人認為玉有以下幾個方面的含義：
1、萬物主宰說：認為玉能代表天地四方神明以及人間帝王，能夠增進神與人之間的交流，傳達上天的資訊和意志，是天地宇宙和人間禍福的主宰。
2、天地精華說：這種觀點認為玉由天地萬物的精華形成，具有神奇的力量。
3、玉有五德說：文中分類已詳細註解不再表述。
4、辟邪除崇說：這種說法認為玉有超自然的力量。人們隨身佩玉，可以增加抵邪氣侵襲的能力，因為玉能辟邪除崇，保障佩玉人的安全和吉祥。
5、延年益壽說：認為玉具有能使人長壽的功能，人們通過佩玉，食玉等可以永駐青春。
6樓：七月流冰
玉德可以用十個字來代表
高，即高尚、高雅；
剛，即剛直、則毅；
明，即明智、明達；
誠，即誠懇、誠篤；
純，即純潔、純真；
樸，即樸實、樸素；
清，即清正、清廉；
勤，即勤勞、勤奮；
溫，即溫良、溫厚；
善，即善心、善行。
7樓：匿名使用者
我的名字中就有一個「王」字旁，其實應該是「斜玉」旁。其中包含「寧為玉碎，不為瓦全」，「寧做玉、不做磚」的意思，古代「玉」是冰清玉潔和身份的象徵。無暇才可稱之為「美玉」，所以代表純潔和完美、高尚的人格品質。
8樓：凌錦瑟
君子品質。
不是有一說，君子如玉麼？
玉的含義有哪些？玉有哪些字代表著什麼意思？
佩玉的一種。形如環而有缺口。決 同音，故古人每用 玉 表示決斷或決絕之意。史記 項羽本紀 范增數目項王，舉所佩玉 以示之者三。左傳 閔公二年 公與石祁子 晉杜預注 玉 示以當決斷。唐段成式 酉陽雜俎 忠志 九曰玉 形如玉環，四分缺一。清蒲松齡 聊齋志異 小翠 展巾，則結玉 一枚，心知其不返，遂攜婢俱...
玉有五德是哪五德，玉有五德，請問指的是那五德？
君子比玉於德,古賢人有講君子以玉喻五德 和君子以玉喻九德二說,古君子的喻德 其中五德 大體指，仁 義 禮 樂 忠 後有九德之說，大概是 仁 義 禮，樂 忠之外，又加了 德 信 智 道 後又有 天 地 等 十多種 後 康熙字典 裡又有,五德之說.為 仁,義.智.勇.潔.一說 玉，石之美，有五德者 也就...
青海玉原石鑑別方法，青海玉原石鑑別方法有哪些？
崑崙玉屬於一種軟玉，它又被稱作為青海玉和青海料。目前它產自於崑崙山脈東緣入青海省的部分。它與和田玉同處於一個成礦帶上。所以崑崙玉原石具有著質地細潤 淡雅清爽 油性好 透明度高的特點。所以崑崙玉原石往往都是以晶瑩圓潤 純潔無暇 沒有裂紋和雜質者屬於上品。但是很多朋友常常都會沒有辦法分辨崑崙玉原石。究竟...