1樓：匿名使用者
宗派是在佛法流傳的過程中，因為專精某一種修行方式而出現的一種團體組織形式。屬於世間法的範圍。禪宗的名稱並非**於其所宣揚的經典，而是來自於其修行方式。
悟後起修的方式主要有奢摩他，薩摩缽底，禪那。以及由此互動而生的二十五種清淨定。這就是禪宗淨宗密宗的差別出處。
各宗派的差別並非經典的差別。無論任何宗派，都要以三藏經典為基礎，才能領悟佛法大義。
2樓：
淨空法師---可是佛門自己本身有宗教這個說法，但是跟我們現在宗教的定義不相同，我們稱「宗」是指禪宗；稱「教」，是禪宗以外所有的這些派別都稱為教，叫「宗門教下」，簡稱為宗教
宗教這個名詞是外來的，從西方傳到中國來的，西方宗教傳到中國，明末清初，於是乎把佛教也列入宗教，這冤枉。佛教列入宗教，這個概念更晚，至多也不過兩百多年，清朝初年都沒有這個說法。可是佛門自己本身有宗教這個說法，但是跟我們現在宗教的定義不相同，我們稱「宗」是指禪宗；稱「教」，是禪宗以外所有的這些派別都稱為教，叫「宗門教下」，簡稱為宗教，是這個意思，跟我們現在這個宗教的界說完全不相同。
為什麼佛門裡面要分宗門教下？他們教學的手段完全不相同，禪宗的教學不用教科書，沒有書本，沒有經本的。一開頭就教你坐禪，就教你明心見性，開悟之後再讀經，當然那個方法來得快，沒有開悟之前決定不可以接觸經本，這是一種特殊的教學方法。
可是禪宗以外無論大乘小乘，無論哪一個宗派都有教科書，經典就是教科書，由淺而深按部就班的來學習，就如同學校上課一樣，從一年級、二年級、三年級逐漸向上提升，這個叫教下。所以宗門教下，是指教學方式不同而說的，這個要懂。
什麼是禪宗？
3樓：匿名使用者
從禪的歷史傳承看，最原始是印度婆羅門時代的禪，那時就有禪定。婆羅門時代的禪，是指思維修、靜慮，也就是三昧，由此可見禪是一種內在修行的方法。通過這種方法，達到大梵天的境界，也就是達到「梵我合一」。
到了釋迦牟尼時代，釋迦牟尼采用了原始禪的精義，揚棄了其中的糟粕，把禪定變成佛教六度的方法之一，也就是開悟成佛的方法之一，融進了他的佛教智慧體系。
及至印度佛教中國化之後，到了五代時期，產生了禪宗。到了宋代，禪宗更是成為中國佛教的主體，中國佛教大系此時全歸禪海，自是佛即禪，禪即佛，中國佛教及禪宗合為不分軒輊的中國禪文化。
嚴格來說，有兩種佛教，即印度佛教與中國佛教。印度佛教最初是由釋迦牟尼以其智慧，在婆羅門教的基礎上，轉化婆羅門之神教而成為印度佛教。但釋迦逝後，一直到8世紀，釋迦牟尼的佛教受到婆羅門教影響，逐漸成為婆羅門化的印度佛教，不再具有釋迦牟尼當時原始佛教的精神。
這種婆羅門化的印度佛教傳到中國後，經過上百年的演變，在唐朝時期，成為中國化的佛教，產生了禪宗。
禪宗強調以真修實證、頓悟本性為主，完全不同於印度以經律論為主的佛教。此外，印度佛教傳入中國後而演變成的中國佛教，依然有著經師、論師的儀軌和施設，有著淨土、藏密等宗教的傳承，但是到最後，原有的佛教體系已經成為僵化腐朽的宗教形式，是禪宗應時而興，不立佛殿，唯樹法堂，區別於其他佛教宗派，體現了超越言象之外的實證精神，確立了「教外別傳」的標旨，以雷霆萬鈞之勢，掀開了中國佛法智慧再生的序幕。
及至唐朝百丈禪師創立叢林制度，力倡農禪並重，使中國佛教與現實社會生產打成一片，實踐著「一切治生產業皆與實相不相違背」的圓融精神。禪宗叢林裡，耕作生產井然有序，人文禮儀淳化優美，以至於二程當年見到叢林風貌之後感嘆：「三代禮儀，盡在於斯！
」禪宗自此在中國佛教中獨樹一幟，成為中國佛教的主流。
但是到了南宋末期，百丈叢林精神逐漸沒落，叢林開始以唸佛為主，營造佛殿，不以真修實證的農禪精神為主，佛教也就開始墮落。自此禪的真修實證的精神也逐漸消失，這種狀況一直延續到現在。
與禪宗有關的詩句
佛 教的本土化過程?
4樓：
沒人會嗎?
個個平時不是見人就拉人如教嗎?
現在請你們講講課,都不會了?
請問「禪宗」準確的英文翻譯是什麼？
誰能介紹一下禪宗？ 50
求禪宗六個祖師的介紹
5樓：匿名使用者
第六章 禪宗史話
為什麼明朝不是亡於強大的滿清而是亡於李自成的農民軍
很多原因造成的。第一是兵力的過於消耗。明朝崇禎年間，本就遭遇經濟危機的明朝一直是兩線作戰。本來國內問題快解決了，此時崇禎皇帝命令在西南西北剿匪的洪承疇馳援寧遠錦州。李自成等人得以反撲。而由於松山之戰失敗，洪承疇降清，關外已無兵將可用，還導致北部防禦的空虛。李自成的進京實在是有些僥倖，當攻擊寧武的時候...
蘋果手機的名稱怎麼設定，蘋果手機怎麼設定自己的名字？
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類似於自作自受的詞語,類似自作自受的成語
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