1樓:慕夏侯煙
現在的學位是哪怕連它本身都證明不了自己的一種廢物,它僅對沒有品味、無德無行,抓住這種東西才能存活下來的人有用。沒有品味、無德無行自然就不具備知識。有關知識的學問是哲學的另一種說法。
古希臘人稱哲學為「愛智的學問」。這種說法跟中文裡的「哲學」這兩個文字的意思一樣。哲學,在中文裡,意思是「睿智的考驗校正」。
掌握事物的關係和聯絡,就是對於事物道理的瞭然和明白。這是哲學能夠存在的理由。對於事物道理的瞭然和明白,放在心裡,也就能夠**、分析和判斷。
這是瞭然和理解這兩對文字的義理**。瞭然和理解自然就是思考、思想和思慮。因為這樣狀態,這種義理即被釋之為知識。
知識也就是事物關係和聯絡的另一種表現狀態。既然是對於事物道理的瞭然和明白,自然能夠**、分析、判斷和操作。能夠**、分析、判斷和操作是能的表現,是明智的考驗和校正能力。
在哲學裡這謂之藝、能、術、數、象、工、業或功。而研究和考察這些內容就是哲學了,也是哲學的基本內容。有沒有學到知識,當然也就跟哲學有著密切的關係。
而一般我們跟學位結合在一起的所謂的「畢業」,指著的也就是成就了的知識這種功業的狀態。也就是說,把事物的關係和聯絡弄清楚,完成、圓融這樣的一種事業謂之。畢業自然也就跟學位有關係了。
學位者,把它譯成文字的義理,講的是校正或考驗的圓融善美狀態。學為校、正或評。而位為善、正或所的意思。
學和位是同義詞。成就事物自是圓融完善;圓融完善就是校正、完善的能力謂之。因而畢業和學位是同義語,畢業自是拿到學位的意思。
可現代的畢業不是真正的畢業,所拿到的學位自是未取得真理,成就事物;也就是造假。哲學既然產生知識的狀態,哲學怎麼可能跟現代的學位劃上等號呢?哲學自然跟現代的學位無關。
那麼就更不可能需用通過學位來證明它。除非,所謂的哲學同樣作假,冒用知識的名義。
2樓:匿名使用者
如果你是想要從事哲學的學術研究,那麼你就得讀碩士和博士,在這個過程中你很自然地就獲得學位證。但是,這些並不是對你學哲學的證明,或者說頒發給你學位證的並不是為了證明你是學哲學的或者是為了證明你對哲學的愛,而是說你具有了某種資格。因而,真心喜歡哲學是不需要用學位來證明的。
在17實際之前的哲學家統統都是業餘的,但是我們從來沒有懷疑過他們是否在哲學這個範疇內,更沒有質疑過他們對哲學的貢獻。另外,我就是一名哲學專業的旁聽生。我不求學位和畢業證,只求解答心中的疑惑以及能夠利用自己的知識和智慧解決一些生活中的問題。
3樓:輕行
看你學哲學的目的了,如果靠哲學吃飯,當然要證,如果是提升自己的話沒必要
4樓:匿名使用者
不需要,具備基本知識,然後看自己的悟性
考教師編制需要學位證嗎
不需要,但需要符合要求的學歷證書。教師編制只要求專科以上學歷均能報考,而專科學歷是沒有學位證的,但是仍可以考教師編制。證書要求 教師資格證是報考的前提條件,社會成員要求必須是有教師資格證 對於應屆生,有的省份可以讓你先進行考編考試,但需要在規定時間內考到教師資格證。具體以當地考試公告為準。年齡要求 ...
考教師編制需要學位證麼,考教師編制需要學位證嗎?
不需要,有相應的符合要求的學歷證書就可以了.一般情況下是沒有這個要求的,一般要求專科以上學歷均能報考,而專科學歷是沒有學位證的,即使要求本科學歷,一般也不會對學位有所要求,只要有本科畢業證就能考。教師招聘物件 以高等師範院校和其他全日制普通高校應屆本科畢業生為主,可招少量應屆 師範類專業專科畢業生。...
想系統的學習哲學求方法,系統的學習哲學需要怎麼準備以運用什麼方法來學習呢?
學習哲bai學並不難。哲學,個人認為du是對人與zhi世界終極dao 價值的關懷與潛在規 1 先了解一bai些人物,如 du康德 馬克思 恩zhi格斯 黑格爾dao 康德 笛卡爾 專 培根 謝林等。熟悉他屬們的思想 2 選一些自己感興趣並且能看下去的書看看。3 西方哲學史 要先了解柏拉圖 亞里斯多德...