1樓：手拋書卷夢長
「人到六十，不死就活埋」，也就是花甲墓，傳說這種風俗叫「瓦罐墳」，也有叫「窯罐墳」「蠻子墳」。初始時間和地方已不可考，有說是遠古遊牧時期為了提高部落移動速度和提高戰鬥能力，從而遺棄老人的風俗，也有考古資料顯示這種墓穴多見於宋元時期。
所謂的「花甲葬」也叫「瓦罐墳」，說是墳，但是跟正常的墳墓不一樣，瓦罐墳是先在地上挖坑，平整壓實，在坑壁四周要青磚青瓦壘牆，在地上也有青磚青瓦鋪地，還有壘個頂棚，頂棚側上方留一個孔，這個孔做什麼呢？一來通風透氣，二來送飯送水，老人年過六十後，就會被送進這瓦罐墳，然後封頂留空，繩子吊著瓦罐，每天送點吃喝，哪一天送飯的時候，裡面的老人沒回應了，就說明人已經過世了，接著就把孔堵上，封土堆墳。花甲葬反應了人們在物資匱乏年代為了種族生存不得不做的事，反應了生存大於文明的天道，反應了強者生存的人道。
遊牧民族物資比農耕民族少，他們的生存條件十分惡劣，為了種族的延續，遊牧民族在遷移時會拋棄老人，讓他們自生自滅；人類的葬禮除了我們所知道的各種火葬和土葬等等，還有一種在元古時代，也就是親人死後，他的屍體會被活著的親人吃掉；這一切只是為了種族生存下去，這些事做得自然而然，雖有違現代文明。
當生產力發展到一定水平，文明與禮儀才會產生，才會有尊老愛幼，長幼有序的人倫秩序。天道早於人道產生，有些天道跟人道完全是兩碼事，比如天道無私弱肉強食，但是人道卻要求照顧弱小，體恤孤寡。
珍惜現代的幸福生活，老有所依，幼有所長，鰥寡孤獨者皆有所養。
2樓：匿名使用者
因為人到60就不會再給社會創造價值了，除了浪費資源和給孩子造成負擔外，沒有了利用價值。
歷史上真有傳說中的「人到60歲不死就活埋」的事嗎？
3樓：匿名使用者
版本一：六十歲不死活埋的傳說1
傳說秦始皇殘暴統治，又嫉賢妒能，怕人版有本事和早飯，權因為人到60歲以上更有經驗，便頒佈了「60歲不死就活埋」的法令，逼得百姓把60歲以上的老人紛紛想法躲藏起來。
版本二：相傳在大宋年間，人活到60歲不死也要活埋，原因可能是因為當時經濟不發達，物質貧乏，不夠用。皇帝認為人活到60歲後，年歲大了，失去了勞動能力，不能再創造財富了，（不知皇帝是不是60歲也活埋）只是消費。
版本三：蒙古人如何統治漢人呢，除了建立必要的軍事力量和&工具，漢族老人到了六十歲，必須送到野地裡的一個墓穴裡等死，這個墓穴也就是老人們說的「磚打墓」。
為什麼秦朝60歲不死活埋
什麼年代60歲不死就活埋啊。是不是真的啊？
中國以前的60歲活埋是真的假的？請說具體點
4樓：女性之友
歷代的史書記載並無此事，這肯定是訛傳。從古到今，統治者都是以孝治天下，絕對不會幹出這種殘害父母、老人的事情。
5樓：吃檳榔嘴會爛
我敢說相信這個的根本是沒有腦子。 孟子所謂『七十者可以食肉矣』。在秦朝乾隆曾經有百叟宴曉得吧。
中國敬老是傳統 70歲古稀之稱可不是現在人編造，古稀什麼意思。對於古代帝王來說是政績，是祥瑞，是上天的祝福。
先秦時期。這一時期認為人到60歲漸入老境，稱為「耆」；70歲完全變老，稱為「老」；80、90歲的日漸衰老，稱為「耄」；百歲老人開始頤養天年，稱為「期」。
據《禮記·王制》記載，被賜予杖，是一種很尊貴的器具，是一種身份尊貴的象徵的老人，依據年齡可以在不同的地方範圍內使用，享受應有的待遇。 耄耋之人是天上祥瑞，可以享受犯罪不負法律責任的特殊待遇。
如50歲以後的老人可以拄杖於家，60歲以後可以拄杖於鄉，70歲以後可以拄杖於國都，80歲以後可以拄杖上朝，90歲以後，天子有事詢問，需派人到老者家中請教，還需帶上吃食。
在古時候，為什麼老人到了六十歲就得被活埋呢？
「人到六十，不死就活埋」的規定存在於哪些朝代？真相是怎樣？
6樓：愛貓咪的葉子
元朝，因為元朝是蒙古族建立的王朝，所以很多的生活習慣都帶有當時蒙古族的陋習，所以就會有這樣的規定。
7樓：落筆
「人到六十，不死就活埋」叫花甲墓或瓦罐墳，見於宋元時期，在很多地方都發掘出很多並沒有屍骨墓葬，經過考證和當地傳說，這些是傳說中的花甲墓和瓦罐墳。採用的是當地物質匱乏，人們為了能夠繁衍生棲無奈之下采用將老人遺棄辦法。
8樓：哇塞塞影視剪輯
存在於元朝。因為元朝是遊牧民族，他們的生活狀態有著很多不確定性。這些老人影響了他們的日常生活，所以才會有這個習俗。我們要摒棄封建庸俗，孝敬老人。
9樓：你到底敢不敢
按照對於一些歷史的調查，發現是在元朝，其實就是統治者為了避免一些老人給社會造成更大的壓力，就有了這項殘忍的規定。
人到60歲被活埋到底出現在哪個朝代？人到60歲被活埋的真相是什麼？
人到60歲被活埋到底出現在哪個朝代？活埋的真相是什麼？
10樓：故史輕言
那麼這種「瓦罐墳」究竟從何而來，如今我們不得而知，但流傳甚廣的有三種說法：
有的說是起源於秦朝，秦始皇統一六國後，曾下了一道命令：「六十還甲。無論仕庶男女，活到六十歲不死者，一律活埋」，原因就是年過六十的人經驗豐富，性格沉穩，容易蠱惑年輕人造反，所以為了秦國萬世基業，秦始皇殘忍的下了這道命令。
還有的說是起源於宋朝，宋朝對外戰爭頻繁，為了節省物資，才有了「六十活埋」的規定，不過這一點也站不住腳，畢竟宋朝的經濟非常繁榮，是真正的藏富於民，如果發生戰爭需要籌集軍用物資，老百姓還是能拿得出來的。
總之以上三個版本是流傳最廣的關於「六十活埋」的說法，但都是口頭相傳並無正史記載，而且不僅在我國，在日本，韓國這些深受漢文化影響的國家也有關於這方面的傳說，也許歷史上曾經真的有過「瓦罐墳」的存在，但這與我們傳統文化的「孝道」以及歷朝歷代統治者提倡的「以孝治天下」的思想完全背道而馳，甚至太過殘忍，所以這種「瓦罐墳」才會逐漸被人們所摒棄最終消失於史書之中吧！
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