1樓：匿名使用者
摘《孔乙己之謎》孔乙己雖說是人名，但有作者的用意，「孔」指的是孔子，因為中國是孔子的故鄉，實行的是孔教，所以說「他姓孔」。孫付園《魯迅先生二三事》寫到：「此人姓孟，常在咸亨酒店喝酒，人們都叫他『孟夫子』，其行經與《孔乙己》中所描寫的差不多」。
文中的「孟夫子」就是孟子，「孔孟之道」嘛。由於清**受孔教影響實行三跪九叩的禮節，穿的也是唯一穿特殊官服的國家，所以說是「穿長衫的唯一的人」。「乙」是甲乙的乙，甲指的是孔子，乙指的是學孔子禮教的人，「己」是自己，指中國人。
「孔乙己」指的是孔教下的中國封建**。自鴉片戰爭以後，中國 被稱為「東亞病夫」，是個貧窮落後的國家，在發達國家中沒有一席之地，所以說是「站著喝酒」的人。因此作者寫道：
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。
作者把一個破碎的中國這樣描寫：他身材很高大（中國領土廣闊，人口眾多）；清白臉色（被列強捱打瓜分的樣子），皺紋間（貧窮多災的中國）時常夾些傷痕（時常有帝國主義侵略以及農民起義發生）；一部亂蓬蓬的花白的鬍子（無法梳理的意思。帝國主義從政治、軍事、經濟和文化等方面牢牢控制了中國，阻礙了中國獨立發展，只能抱殘守缺，拒絕一切改革。
作者為什麼用「鬍子」表示呢？因為鬍子在相學中代表食祿與官）。穿的雖然是長衫（中國雖然是帝王統治），可是又髒又破（可是又黑暗、又悲慘，被帝國主義瓜分的民不聊生），似乎十多年沒有補，也沒有洗（破碎的江山似乎幾十年沒有治理過）。
他對人說話，總是滿口之乎者也（「之乎者也」比喻孔孟之道。在這樣悲慘的國家裡仍舊倡導孔孟之道，仁義道德），教人半懂不懂的（這些舊的封建教育，對中國的富強，人民的安定有什麼作用？「仁義道德」完全是「吃人」《狂人日記》）。
因為他姓孔，別人便從描紅紙上的「上大人孔乙己」（從前中國是文明古國禮儀之邦，也是外國人望及莫求的國家是世界一顆明珠，所以被稱為「上大人孔乙己」）這半懂不懂的話裡，替他取下一個綽號，叫作孔乙己（而今倡導「吃人」的「仁義道德」，被人欺辱被人瓜分，是稱不起上大人的，所以說「取下一個綽號，叫作孔乙己」）
2樓：不想你在打擾我
是魯迅筆下的一個人物 他叫孔乙己 是個窮酸的文人 喜歡在咸亨酒店喝點酒 吃點茴香豆 以寫字為生 會偷東西 最後被打斷了腿。
最喜歡的一句話是 孔乙己是那麼的使人快活，可是沒有他，別人也便那麼過。
孔乙己是個什麼樣的人
3樓：時事最前沿
孔乙己的性格應該不是歷史造就的必然吧。
一、孔乙己的性格是由環境造成的孔乙己作為魯迅筆下的一個小人物，通過對他社會地位以及肖像和衣著打扮上面的刻畫，向讀者們反映了在那個時代下，他的社會地位以及思想矛盾的所在。對於孔乙己來說，他雖然是個喜歡功名利祿，在思想上也是很羨慕有錢人，甚至還輕視勞動人民，還維持著自己表面的讀書人身份。
二、世俗的人也會有善良的一面但是，孔乙己作為一個讀書人，雖然有很多世俗的缺點，他這個人其實還是有善良的一面的。在那個吃不飽的年代，當孩子們找孔乙己要茴香豆吃的時候，孔乙己會給每個孩子分配一顆，直到最後手裡的茴香豆被分完。
然而，對於有錢人來說，即便面前擺滿了茴香豆，也是不願意分給孩子們的，甚至還會驅趕。所以說，孔乙己有著自身堅持的善良。而他的迂腐和維持著讀書人身份的堅持，只是受到了科舉制度的侵侵害而已。
三、封建教條思想下的孔乙己孔乙己作為清朝末年的讀書人，在他的思想中，一直都是信奉萬般皆下品，唯有讀書高的教條，雖然他連秀才都沒有考上，也沒有什麼功名利祿。但是在封建教育制度的蠶食下，孔乙己僅僅維持著表面的清高，進而遭到那些有錢人的嘲笑或者是奚落。
當孔乙己第一次來到酒館的時候，便給人留下了深刻的印象。畢竟當時的他雖然是站著喝酒的，但是也是唯一穿長衫的人。對於穿長衫的人來說，可以直接在酒館裡坐著慢慢的喝酒，但是孔乙己卻不能，因為沒有經濟**，孔乙己只能和勞苦大眾一起站在旁邊喝酒，但他又想維持著表面的清高，不願意和穿著短衫的勞苦大眾站在一起，所以在這種矛盾的思想中，孔乙己的言行又是可笑的。
四、表面的光鮮雖然在生活中，孔乙己和普通得了勞苦大眾並沒有什麼區別，但是他卻依然執著於自己的「長衫」，認為只要自己穿著長衫的話，那麼便和勞苦大眾不是一樣的。而他也正是因為這樣矛盾的思想，從而夾雜在有錢人和勞苦大眾中掙扎。
4樓：十年資深獵頭
第一，他是個誠實守信的人，原文他總是如期歸還賒賬，從不拖欠酒錢。
第二，他是個善良的人，原文說他穿著破舊髒的長衫，可見他生活窘迫，可是他還經常從一小碟豆子裡撿出一些給小孩吃，還熱心教「我」認字，可見他是善良的。
第三，他是寬容的人，原文中說，每每遭到掌櫃和做工的人嘲笑，總是笑著解釋，不已為意。
反觀其它人物是個什麼貨色，掌櫃的乃一奸商，往酒裡摻水，賺取黑心錢，發黑心財，還嘲笑窮困潦倒的孔乙己，冷漠之極大，豪無同情心可言；
和孔乙己一樣處於社會的底層，一群大字不識的工人，處處嘲笑認的字的孔乙己，他們鄙視知識，拒絕文明，能做工賺點小錢還沾沾自喜，還帶有天生的欺軟怕硬，著實可惡；
「我」看不起窮苦的孔乙己，因為他窮苦，便不肯跟他學字，可見「我」也是一個勢利的人。「何家」、「丁舉人」等一干精英人物，因為偷一本書，便將孔乙己打折了腿，最終將孔乙己逼上絕路，如此殘暴，又是何等可恨。
人人皆罵孔乙己，我想問，你到底是欣賞欣賞奸商掌櫃的？還是欣賞殘暴的丁舉人？還是欣賞勢利的「我」，抑或你欣賞那群無知，冷漠，欺軟怕硬的做工的人？
5樓：小白雜論
個人認為孔乙己的性格確實是歷史的必然，這個就是受到封建文化侵蝕後的結果，迂腐可笑善良又愛面子，整整一個矛盾體。
6樓：紹玉
是。孔乙己在生活中也是有原型的，他只是一個集中的人物典型代表。出現他這樣的現象也是歷史的必然性，也是封建歷史的後遺症。
7樓：抄從霜
是的。人物個性都是時代的產物，也是社會的縮影，人與社會不可分割，是相互聯絡的。
8樓：網友
孔乙己是一個讀書人，可是好吃懶做。因為寫得一手好字，便有人請他幫忙抄寫，可是他不安於現狀。於是開始偷書，可是丁舉人只是為了一本書，便打折了他的腿，最後孔乙己絕望而死！
反映出了當時人與人之間沒有親情，只想為了自己謀利益。當時年少的我膽小怕事，老闆唯利是圖，孔乙己自認清高，孤高自賞。
9樓：朱迎彤
孔乙己是一個地位低下，但熱衷功名利祿，窮困潦倒，但又好吃懶做，迂腐不堪，死要面子，而且又自欺欺人。遭人嘲笑，又孤芳自賞，自命清高，同時，他又有著質樸、善良的一面。
孔乙己是個什麼樣的人？
10樓：巨集楚翁蘿
您好！孔乙己是一個自命清高，迂腐可笑，好吃懶做卻又不失善良本性的人。
孔乙己是個怎樣的人
11樓：汽車資訊推送
我上週剛講完《孔乙己》，就聊幾句吧。
《孔乙己》是魯迅寫完《狂人日記》後的第二篇白話文**。
魯迅自己說，《孔乙己》是他最喜歡最得意的短篇，沒有之一。
首先，孔乙己是一個虛構人物，是魯迅根據張三李四王麻子，各種型別人物特性的大雜燴。
作為最底層的讀書人，他是科舉制度下的犧牲品，一個可憐的殉教者。
其次，魯迅對孔乙己的態度是「怒其不爭，哀其不幸」。
孔乙己是讀書人的縮影，他的特點：
一是死要面子，醉心於科舉。他是唯一站著喝酒又穿長衫的人。滿口之乎者也，脫不下那件又髒又破的長衫。
二是好喝懶做，鄙視勞動。愛喝酒，但又無謀生能力。幫人抄寫，又喜歡偷些書。偷的東西沒點技術含量。
三是迂腐善良。一心研究茴字幾種寫法，對小夥計和孩子們有愛心。一小碟茴香豆還肯分給孩子吃。
再次，魯迅主要是借孔乙己來反映當時的社會涼薄，以看客們的「笑」來襯托孔乙己的「悲」。
通過孔乙己的不幸，魯迅不露聲色地表達了對國人的麻木不仁，對得勢的丁舉人的**的憎惡。
最後，孔乙己對我們現代人有以下啟示：
一個人讀書不行，就要學會謀生。
不要嘲笑比自己弱勢的人，也許，你也是可憐人。
迅先生是新文化主義的開創者，五，四運動掘起的反封建，舊的傳統觀念，一次新的浪潮運動，這個時期在魯迅的**裡描寫的很突出，反映了基層的小人物，在封建社會低層的勞苦大眾壓迫，給了真實的反映，(孔乙己在魯迅的筆下寫的淋漓盡致，也正是描繪了那個時期勞苦大眾的心聲與苦樂，小人物的私慾己慾望，生動形象刻畫了孔乙己，這個人物。
12樓：南南要吃飽
因為孔乙己反應的是當時社會的黑暗，孔乙己的生活雖然可悲，但也是自己墮落才導致的。
13樓：人文隨身
因為這一篇是非常好的短篇**，所以選入課文。孔乙己這個人集中體現了古代文人的酸腐和可憐，非常有形象。
14樓：mission康
孔乙己是不幸的，他的不幸是當時的封建思想造成的。同時他的命運也代表了眾多底層小人物的艱辛，是時代發展下的犧牲品。
15樓：子軒衣
迂腐，好面子，好喝懶做。
作者抓住他「沒有進學」、「不會營生」、「好喝懶做」的性格特點，來揭示封建科舉制度對他的毒害所造成的悲慘遭遇。
孔乙己是一個怎樣的人
16樓：匿名使用者
1.知識分子。以讀書為榮，但他好吃懶做。是可以同情的小人物。
2.自命清高、自欺欺人、好喝成性，他是封建制度和封建文化犧牲者3.迂腐，善良。
4.一個熱衷功名，科舉失敗、死要面子、自欺欺人、好喝懶做、窮困潦倒、麻木不仁、至死不悟、自命不凡、孤芳自賞的清末下層知識分子。
孔乙己是怎樣的人？
17樓：匿名使用者
孔乙己地位低下但追求功名，窮困潦倒但好喝懶做，迂腐不堪死要面子而自欺欺人，遭人嘲笑但又孤芳自賞自命清高，悽苦慘絕但麻木不仁至死不悟。
形容一個人是「孔乙己」基本是貶意的。
孔乙己是一個懶惰、迂腐，但又善良的一個文弱書生。他窮困潦倒，因此只能以偷東西為生，為此他經常捱打、受欺辱。在到咸亨酒店時，他又展現出一種誠信、善良的品格；死要面子，因此常被人當作笑柄。
孔乙己是一個什麼樣的人
18樓：匿名使用者
從孔乙己這一面看，**反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；從民眾這一面看，**揭示了封建社會的世態炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態，社會對於不幸者的冷酷，從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態。
通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。「孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。」這一外形的整體描寫，集中而簡練的概括了人物的特殊身份，預示了悲劇的必然性。
通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。「青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白鬍子」。活畫出一個窮困不得志，又經常捱打的老書生的形象。
斷腿前後肖像的對照，更顯出他遭遇的悲慘。
通過服飾的細節描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特徵。「穿的雖然是長衫，可是又髒又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗」。又髒又破，長期不洗不補，既說明孔乙己很窮；只此一件長衫，又說明他很懶，連洗衣服都不肯動手。
不肯脫下這麼一件長衫，是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫，把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。
通過個性化的語言描寫，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。課文多次描寫他滿口「之乎者也」，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用「四書」「五經」中的所謂「聖言」為自己辯解，連偷書也說成「竊書不能算偷」。
這些性格化的語言極能表現人物鮮明的個性。
通過對人物動作、神態的描寫，顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教「我」識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現了他善良的心地。
文章擷取孔乙己一生中的一段生活，把最能顯示孔乙己生活、性格和命運的情節濃縮在幾個場面，這樣寫便使故事情節集中而凝練。作者通過小夥計的眼光，用了幾個特寫鏡頭把孔乙己的外貌，他的遭人輕視和奚落的情狀表現出來，然後轉入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。簡簡單單的故事情節依據作者精巧的藝術構思表現出極其深刻的主題。
請問魯迅手下的孔乙己是個什麼樣的人物
孔乙己，是這篇 的主要人物的綽號。魯迅為什麼要用綽號作人句呢？用這個叫人 半懂不懂 的綽號作為 滿口之乎者也，教人半懂不懂的 人物的名字，正是對這個人物迂腐可笑的性格的嘲弄，同時也是對孔家店的蔑視和諷刺。魯迅用這個人物的綽號作為 的題目，給作品定下了諷刺性的基調，具有鮮明的反孔色彩。通過對孔乙己悲慘...
孔乙己是個什麼樣的人物？這一形象表現了哪些思想文化內涵
孔乙己bai，是這篇 的主要人物du的綽號zhi。魯迅為什麼要用綽號作dao 人句呢？用這個叫人 內半懂不懂容 的綽號作為 滿口之乎者也，教人半懂不懂的 人物的名字，正是對這個人物迂腐可笑的性格的嘲弄，同時也是對孔家店的蔑視和諷刺。魯迅用這個人物的綽號作為 的題目，給作品定下了諷刺性的基調，具有鮮明...
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