1樓：z裡行間
蘇軾的詩歌特點是：以文為詩，清新豪健，充滿理趣。
蘇軾詞的特點
2樓：寄意寒星奎不查
蘇軾生活在宋朝，他的詞有特點：
1．豪放。2．以詩為詞。
3．突破了音律的束縛。
4．蘇詞的語言創新。
代表作：古文。
荀卿論》、《范增論》、《留侯論》、《賈誼論》、《晁錯論》、《東坡志林》、《隨記集》、《刑賞忠厚之至論》、《石鐘山記》、《記承天寺夜遊》、《重巽以申命論》、《進策》、《天石硯銘（並序）》、策別課百官》六篇、《策別安萬民》六篇、《策別厚貨財》二篇、《策別訓兵旅》三篇、《策斷》四篇、《黠鼠賦》、《記遊定惠院》（一作《記遊定慧院》
詩歌。《赤壁賦》《後赤壁賦》《東欄梨花》《出潁口初見淮山是日至壽州》《春宵》《海棠》《和子由澠池懷舊》《和子由踏青》《花影》《惠崇春江晚景》《臘日遊孤山訪惠勤惠思二僧》《六月二十七日望湖樓醉書》《三月二十九日二首》《上元侍宴》《石蒼舒醉墨堂》《書李世南所畫秋景》《遊金山寺》《題西林壁》《望海樓晚景》《雪後北臺書壁》《飲湖上初晴後雨》《有美堂暴雨》《贈劉景文》《章錢二君見和複次韻答之》
詞作。《少年遊·去年相送》《江城子·湖上與張先同賦》《虞美人·有美堂贈述古》《南鄉子·送述古》《永遇樂·長憶別時》《減字木蘭花·空床響琢》《蝶戀花·密州上元》《江城子·十年生死兩茫茫》《望江南·春未老》《水調歌頭·明月幾時有》《洞仙歌·江南臘盡》《陽關曲·中秋作》《浣溪沙·照日深紅暖見魚》《浣溪沙·旋抹紅妝看使君》《浣溪沙·麻葉層層苘葉光》《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》《浣溪沙·軟草平莎過雨新》《永遇樂·明月如霜》《南歌子·雨暗初疑夜》《浣溪沙·覆塊青青麥未蘇》《浣溪沙·醉夢昏昏曉未蘇》《水龍吟·小舟橫截春江》《定風波·莫聽穿林打葉聲》《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》《哨遍·為米折腰》《洞仙歌·冰肌玉骨》《念奴嬌·赤壁懷古》《南鄉子·霜降水痕收》《臨江仙·夜飲東坡醒復醉》《卜運算元·黃州定慧院寓居作》《滿庭芳·三十三年》《水調歌頭·落日繡簾卷》《定風波·常羨人間琢玉郎》《鷓鴣天·林斷山明竹隱牆》《浣溪沙·細雨斜風作小寒》《水調歌頭·暱暱兒女語》《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》《八聲甘州·有情風萬里卷潮來》《木蘭花令·次歐公西湖韻》《青玉案·三年枕上吳中路》《賀新郎·乳燕飛華屋》《浣溪沙·門外東風雪灑裾》《行香子·過七里灘》《點絳唇·不用悲秋》《滿江紅·寄鄂州朱使君壽昌》《念奴嬌·中秋》《水龍吟·雁》《醉翁操·琅然》
蘇軾詩歌特徵
3樓：匿名使用者
蘇軾的詞突破了為「豔科」的傳統格局，提高了詞的文學地位，使詞從**的附屬品轉變為一種獨立的抒情詩體，從根本上改變了詞史的發展方向。他將傳統的表現女性化的柔情之詞為擴充套件為表現男性化的豪情之詞，將傳統上只表現愛情之詞擴充套件為表現性情之詞，使詞像詩一樣可以充分表現作者的性情懷抱和人格個性。
蘇軾詩詞的風格特點
4樓：帳號已登出
蘇軾詞風大約可分三類：
1、豪放風格。
這是蘇軾刻意追求的理想風格。他以充沛、激昂甚至略帶悲涼的感情融入詞中，寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場面取勝；
2、曠達風格。
這是最能代表蘇軾思想和性格特點的詞風，表達了詩人希望隱居、避開亂世、期待和平的願望。
3、婉約風格。
蘇軾婉約詞的數量在其詞的總數中佔有絕對多的比例，這些詞感情純正深婉，格調健康高遠，也是對傳統婉約詞的一種繼承和發展。
5樓：匿名使用者
蘇軾詩詞的特點是豪放。
6樓：北靜秋梵
宋代的蘇軾的詩和詞的風格特點就是非常豪邁，大氣。他和辛棄疾被稱為蘇辛，都是豪放派詩作的代表。
蘇軾詩的特點和風格
7樓：愛創文化
豪放：這是蘇軾刻意追求的理想風格。他以充沛、激昂甚至略帶悲涼的感情融入詩詞中，寫人狀生而以慷慨豪邁的形象與闊大雄壯的場面取勝。
曠達：這是最能代表蘇軾思想與性格特點的詩詞風，表達了詩人希望隱居、避開亂世、期待和平的願望。
一、堅持現實主義的主題
蘇軾是一位關心民眾，有志於經世濟民的人，他對社會現實中種種不合理的現象抱著針砭和嘲諷的態度，在詩詞創作中始終把批判現實作為詩歌的重要主題。他入仕後勤於政務，又多次遭貶謫，有機會接觸下層社會，常常把耳聞目睹的民間疾苦寫進詩中。如《送黃師是赴兩浙憲》寫水災後江浙人民的艱難，《夜泊牛口》寫沿江居民的生活苦痛，《吳中田婦嘆》則反映了當時賦稅深重，穀賤傷農的境況。
這些作品從一個側面反映了蘇軾對民眾疾苦的關心。
二、內容豐富具有極高的美學價值
學者們一般認為唐朝以前的詩歌內容較窄，格局較小，明代李東陽說：「賴杜詩一出，乃稍為開擴，庶幾可盡天下之情事。韓一衍之，蘇再衍之，於是情與事無不可盡」就創作風格而言，王安石、黃庭堅、陳師道等人的詩作或許比蘇詩更要突出、鮮明，但若論創作成就，蘇軾則是出類拔萃的。
在內容的豐富、題材的廣泛、形式的多樣、情蘊的深厚等方面，蘇詩都是獨樹一幟的。他晚年寫了一百多首和陶詩，頗具特色。
彭澤千載人，東坡百世士。出處雖不同，風味乃相似。」指出了兩者風格的相似。
但文學創作畢竟不是簡單的重複，所以蘇軾的和陶詩雖在用韻、句數、格調等方面與陶詩相近，但內容卻不為其所限，舉凡自然景物、風土人情以及人世滄桑都被蘇軾納入詩中。其題畫詩不僅詩中有畫，還善於傳達出畫中的神韻，進而自由生髮，達到了信筆揮灑、自然真率的境界，具有極高的美學價值。
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