舞蹈在古代社會及現代社會的分別是什麼

2023-06-21 22:45:08 字數 3272 閱讀 5885

1樓:網友

古代舞蹈形式是以祭拜為主。

現在舞蹈形式是以觀賞為主。

以上為個人觀點,其他人可提出其他的,請不要指點。

我國古代舞蹈有哪些時期發展特點?

2樓:小採聊生活

一、高峰時期:

1、第一高峰期是周代,周代從社會制度上來看,逐漸從奴隸制進人封建制。在。

經濟上比過去有了較大的發展,文化思想也有了很大的進步。

2、第二高峰期是漢代,漢代正處於封建社會的上升時期,經濟發達,國力強盛,國內各民族之間交往頻繁,因此是中國樂舞藝術大發展大繁榮的時代。

3、第三高峰期是唐代,唐代是我國歷史上樂舞藝術高度繁榮和發展的時期。由於唐朝國立強盛,政治穩定,對外**發達,文化交流頻繁,這就為樂娜藝術的縈榮發展奠定了基礎。

二、相同點:

1、都是長治久安的盛世大一統王朝。

2、皇帝政治都有相對清明的時期,所以帶來人們藝術上的追求。

三、不同點:

1、政治文化不同。

2、對異民族文化吸收不同所帶來的舞蹈風格迥異。

原始社會出現的舞蹈形式是什麼

3樓:匿名使用者

舞蹈是人類最古老的藝術形式之一。上古時代,它就充當原始人們交流思想和感情的工具。它的起源是隨著人類生產勞動而產生的。

動作和節奏與勞動是密切相關的,不管是哪一種勞動,人的手腳總是要活動的,手用以拍打,腳用以踩踏,在某種動作連續重複過程中,就產生有規律的節奏,再伴以呼喊或打擊石塊和木棍,最原始的舞蹈就出現了。

在人類原始部落裡,舞蹈具有全社會性,在他們組織散漫和生活不安定的狀況下,需要有一種社會感應力使他們團結在一起,舞蹈就是產生這種感應力的重要手段。不論是獰獵還是戰爭,都是整個部落一起行動,所以原始舞蹈總是集體性的。部落為了有個共同標誌,這就出現了圖騰。

圖騰不僅作為部落區別的標誌,同時亦是一種最原始的宗教信仰。每逢禱告或慶賀,都對著圖騰跳舞,這叫圖騰舞蹈。圖騰舞蹈在世界各地原始民族中都是一樣存在的。

北美洲印第安部落跳的野牛舞,他們迷信野牛和自己部族有血緣關係,跳這種舞野牛就會出現並讓他們獰獵:澳洲土人跳他們的圖騰蛇舞時,舞者紋臉紋身,作為對自己部落祖先的紀念。龍和風是中國古代民族的圖騰。

由於各個部族互相歸併,一個圖騰已經不能代表整個部落敢盟的共同祖先,於是把兒種圖騰特徵,如以鹿的角、蛇的身、魚的鱗、鷹的爪綜合成龍的形象,以孔雀、山雞等特徵綜合成鳳的形象,用它們代表最高統治者一姓的祖先,作為"帝德"與"天成"的標識。後來才把龍和風當作中華民族發祥和文化肇端的象徵。

原始社會解體,人類進入奴隸社會,從此,圖騰崇拜開始和巫術迷信相結合。因而就產生了巫舞。圖騰崇拜和巫術雖然都是原始宗教信仰,但兩者性質不同,活動形式也不相同。

圖騰是原始人類崇拜的偶像,而巫師則是作為人與神之間的橋樑;圖騰舞蹈是社會性的集體舞蹈,而巫舞則是巫師的表演。在巫術中,歌和舞被利用為巫術的手段,製造出一種神秘的氣氛,以保證巫術的成功。從舞蹈發展的角度上看,巫舞比原始的圖騰舞蹈前進了一大步,它從比較粗糙的集體舞蹈轉向專業的、個人的舞蹈表演,而且還表現出神話中的人物和故事。

中國春秋戰國時期的楚國,巫舞十分盛行,規模巨集大,形式和內容都相當豐富。

4樓:匿名使用者

原始社會出現的舞蹈形式:沒有脫離其生存的鑽木打獵的形式舞蹈,非常復古原始的狀態。

中國古代舞蹈的三個重要歷史時期,以及各時期舞蹈的形式

5樓:愛墨跡飛揚

周代、漢代、唐代的樂舞。

古代舞蹈主要有哪些表現形式?

6樓:漫閱科技

古代舞蹈主要有原始祭神舞。原始祭神舞又包括喪葬習俗舞、祭神祈豐收舞。喪葬習俗始自日本原始時代的習俗,日本歷史書籍《古事記》載「天上的年輕人亡、八晝八夜作歌舞」,反映了日本原始先民就屍歌舞的情況。

人死後,不急於埋葬,先由數名婦女在屍前做載歌載舞擊杵舂米動作,然後再葬。有人考證,這種習俗與中國雲南少數民族的習俗非常相似,如明代錢古訓撰《百夷傳校注》中所說。

原始社會時期舞蹈的內容和形式特點 10

7樓:尋尋冪冪唯戀冪

形式是有關狩獵、勞動的舞蹈。在內蒙古陰山地區新石器時代的巖畫上,刻畫著狩獵舞的形象。人扮成飛鳥、山羊、狐狸等動物。

有的頭飾鹿角、羽毛,有的帶尾飾。這種舞蹈的產生,與狩獵密切相關。

由於原始社會的人們對大自然現象的理解不足,產生了畏懼感,逐漸形成了原始的宗教信仰——圖騰崇拜。把動物、植物或自然物作為圈騰,認為圖騰能為人賜福或降災,把圖騰奉為祖先和保護神。從出土文物和古代巖畫上見到的人面蛇身、鳥身人面、人面獸身的形象,就是氏族圖騰的形象。

傳說中人首蛇身的伏羲、女媧,是以「龍」為圖騰的華夏族先祖。伏羲氏舞名《鳳來》,唱《網罟》之歌;女媧舞名《充樂》,是頌揚伏羲氏發明網罟,教民捕捉鳥獸和女媧制定婚配、教民嫁娶的業績的。傳說中牛首人身的炎帝,是以「羊」為圖騰的羌族的先祖,炎帝的樂舞《扶犁》,唱《豐年》之歌,是歌頌炎帝教民播種五穀,發明農業的功績,尊稱他為神農氏。

陰康氏舞名《大舞》,教民體育鍛煉,以抗陰溼之病。葛天氏舞名《廣樂》,三人操牛尾而歌八闕(段),祈求五穀豐登,鳥獸繁殖。黃帝以「雲」為圖騰,《雲門》是黃帝氏族的圖騰舞蹈;「鳳鳥天翟」舞是帝嚳時的圖騰舞;「擊石拊石,百獸率舞」,是帝堯時各氏族的圖騰樂舞。

這些遠古氏族的樂舞,充滿著青春與力量的鬥爭生活,也反映了原始宗教的祈求幻想和巫術禮儀。

8樓:_請勿打擾

那個時候、、都比較崇尚自然的吧、、比較隨性的。

9樓:網友

見過巫婆踏神沒?和這個差不多!

為什麼舞蹈是原始社會和古代社會生活中最重要的事物?

10樓:漫閱科技

薩克斯闡述道:「舞蹈不是一種僅為人們所能容忍的消遣,而是全部落一種很嚴肅的活動。在原始社會人類生活裡,沒有任何場合離得開舞蹈。

生育、割包皮、少女獻身祭神、婚喪、播種、收割、慶祝酋長就職、狩獵、戰爭、宴會、月亮盈與蝕、病患———在所有這些場合,都需要舞蹈」。對此,薩克斯認為「舞蹈是拔高了的簡樸生活———這種說法道出了舞蹈固有的全部特徵和最完整的含義……因此從確實的意義來講,定義『舞蹈』不可能比『有節奏的活動』更嚴謹。

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