1樓：網友
我相信您是乙個好人，您不會使壞心人，您對自己的朋友很好很好， 而這種「好」，就是您特別害怕別人傷害您的原因，因為當別人去傷害您。或者他的做法與行為讓您感到不滿意時，您會覺得「我對你這麼好。你怎麼可以這樣對我？
您會覺得很委屈，很無助。
2樓：莫奈
從佛教上來說，我們所感受的一切痛苦，假如追根究底的話，其實全部來自於對「我」的執著。若能經常讀讀《心經》、《金剛經》等佛典，明白這個「我」如夢如幻、了不可得，那麼很多痛苦就會減輕，乃至煙消雲散。 學佛就是要慢慢放下我執，我執是導致輪迴的主要原因。
還有無明等等。你的問題如果要從佛教上解決，就是要對治我執，嗔心，無明，貪心等等。具體你可以上一下慧燈之光**，最近慈城羅珠堪布有開示，在最新**那裡如何對治煩惱的錄音。
要從長遠和根源上解決，建議您看看慈城羅珠堪布《慧燈之光》，索達吉堪布《入行論講記》《修心八頌》等等。一步一步聞思修佛法，改變人生。 心理學是無法再究竟上解決問題的，當然在一定程度能舒緩一些情緒，但從究竟根本的角度，只有佛學才能解決我們的煩惱無明。
要不只能一直被我執牽著走，看不到這個世界如夢如幻的本質。 物理學過去認為，質子、中子等是基本粒子、物質結構的最小單位、世界的基礎。但是，超弦理論發現：
基本粒子根本不是乙個點狀的粒子，而只是一維弦的不同振動模式而已」。既然連基本粒子都是弦振動所產生的視覺幻相，這個世界就只能是小幻覺構成的大幻覺。如有意進一步學習佛法，可與我聯系。
為什麼說「佛學其實是最徹底的心理學」？
3樓：苑世界
佛教不是心理學。
第一點是屬於社會科學範疇的心理學是以經驗和統計為基礎的。佛教純粹是「經驗」。有沒有辦法證偽它，所以這是不科學的。
請注意，這是不科學的，不是偽科學。偽科學，屬於第乙個領域完全無知的領域，為了尋求外部識別或欺騙目的的領域目前中國主流社會公認的科學和廣泛的類似方場一棒子打死。
心中有個信仰，也是你精神上的支柱。其實在於用佛學去**一下心理病人，包括中醫在內的許多領域都受到這種**。心理學是在科學論證的框架下進行的。
目前，主流社會普遍認同最高階大氣中人類心理活動的描述。因此，這個句子本身就是錯誤的。當然，我們可以扔掉這些詞，我們可以看到這個句子真正想要表達什麼。
我相信大多數人都對心理學感興趣，因為這是「正統」「理解意圖」的方式。也就是說，大多數對心理學感興趣的人對統計學或學術研究不感興趣。
如果要從這個意義上表達問題，那就是對自己和他人的方式的最徹底的理解。為什麼這麼說？我想我不能這麼說。
所有的想法都在佛教中，而你將要「體驗」。根據我個人的理解，佛教的本質是純潔。無論你想純潔，佛教都能為你做。
這就是為什麼一些上層人士喜歡佛教的原因。
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心理學的分支和知識面是非常廣，行為 認知 人格 犯罪等等。無論哪些方面，我以為，心理學對一個人最大的意義在於對人 普遍的他人和特定的自己 的認知，從而建立自己的人生哲學。每一個心理學大師的理論和學說，一定是首先建立在自己的心理結構和行為上面的，一定都是首先以自己的心理來進行檢驗。所以我以為，學習心理...
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我學心理學覺得很有幫 1，在回答這個問題之前，我想先宣告一些東西 我不是心理學大神，也不是專業的心理諮詢師之類的，我只是個因為自身成長經歷的一些東西，而自發的學習了一些心理學相關知識的普通人。2，首先對樓主的問題說一下，學完 心理學，這個說法我不是很贊同，就我所見所聞而言，學完一門學科，這就一個人的...