1樓：爆更體壇
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王羲之為什麼被後人稱為書聖？王羲之書法地位為何這麼高？
乙個人的成功主要是兩方面的原因，乙個是內因，乙個是外因，內因主要包括這個人的勤奮、才華、素養等，外因則主要是外在的環境，我們可以說，王羲之的時代造就了王羲之。 在王羲之的時代，產生了兩個「肯定」，第乙個肯定就是對人的個性的肯定。 人有個性好不好呢？
如果劉備、張飛、關羽都是乙個個性，你會喜歡嗎？不承認個人，文學藝術就失去了最大的表現物件。 在歷史上，孔子肯定了人的價值，《論語》中有如下的記載：
顏淵問孔子，什麼是仁，孔子說仁就是克己復禮，克己就是約束自己，每天都照著禮去做就是仁，顏淵又問孔子具體該怎麼做，孔子說不合禮的，就不要看，不要聽，不要說，不要動。孔子的意思是，所謂「愛人」，就是要每天、時時約束自己，如果社會上人人都這樣做，那麼「仁」就實現了。
魏晉的玄學是反禮教的，比如竹林七賢之一的嵇康就有這樣的言論，他說「非湯武而薄周孔，越名教而任自然」。他說自然就是個人的的天性，強調個人自由，隨心所欲，這在的當時成為了一種風氣。
這裡需要強調的是，孔子所說的人，是社會的人，而玄學所說的人，是個體的人。肯定人的個性，對藝術的發展是有極大的意義的。
俗話說，字如其人，其實，書法最合適表現個性的。美學家、北大哲學系教授宗白華曾高度評價書法，他在《論《世說新語》和晉人的美》（原載於1940年學燈，後來收入他的文集《美學散步》），這裡《世說新語》是一本書，書裡記錄了魏晉時候人的個性表現。
2樓：山西智遠
王羲之比較擅長行書和草書，但是同時他非常喜歡寫楷書，尤其是他的小楷，寫得秀氣十足，靈動曼妙。但是他主要的貢獻並不是在楷書方面，而是在他的行書和草書方面，因為在他那個時候，楷書還並未發展成熟，沒有形成乙個比較好的書法發展氛圍。魏晉時期王羲之作為那個時代的貴族，他的書法極具有代表性。
他個人致力於追求自由天性，他有著更高的藝術追求，超越世俗的超越感，所以他的書法才能夠取得如此眾多的成就。
3樓：南城居北
王羲之的書法寫得非常的飄逸和好看，在傳說中他入木三分，足以證明他的書法寫得多麼的厲害。
4樓：小軒愛收集
因為他的書法功底非常高，而且個人特色又非常鮮明，所以在書法界佔有一定地位，被人稱為書聖。他的書法能力處於頂尖水平。
王羲之為什麼被稱為書聖
5樓：小小黃學姐
王羲之是我國著名的書法家之一，他創作出來的書法無人可以逾越。他的字型有獨特的藝術特色與魅力。在我國，王羲之可謂帆敬是家喻戶曉的人物。
那麼，關於王羲之的生平故事，你聽說過嗎？以下是由學習啦為大家整理的王羲之的小故事，希望能幫到你。
王羲之小故事五則。
竹扇題字。據說有一次，王羲之路過山陰城的一座橋。有個老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣。
那種竹扇很簡陋，沒有什麼裝飾，引不起過路人的興趣，看樣子賣不出去了，老婆婆十分著急。王羲之看到這情形，很同情那老婆婆，就上前跟她說：「你這竹扇上沒畫沒字，當然賣不出去。
我給你題上字，怎麼樣？」老婆婆不認識王羲之，見他這樣熱心，也就把竹扇交給他寫了。王羲之提起筆來，在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了五個字，就還給老婆婆。
老婆婆不識字，覺得他寫得很潦草，很不高興。王羲之安慰她說：「別急。
你告訴買扇的人，說上面是王右軍寫的字」王羲之一離開，老婆婆就照他的話做了。集上的人一看真是王右軍的書法，都搶著買。一籮竹扇馬上就賣完了。
書成換鵝。書聖王羲之很喜歡鵝，他認為養鵝不僅能陶冶情操，還能從觀察鵝的動作形態中悟到一些書法理論。有一態罩慎次王羲之出外遊玩，看到一群很漂亮的白鵝，便想買下，一問之下知道這些鵝是附近乙個道士養的，便找到那個道士想與他商量買下那群鵝，那個道士聽說大名鼎鼎的王羲之要買，便說：
只要王右軍能為我抄一部《黃庭經》，便將拿些鵝送給他，王羲之欣然答應，這悶高便成就了書成換白鵝的佳話。
巧補春聯。大書法家王羲之每逢除夕都要親手寫春聯貼之於門。因為他的字型大小稱「天下第一行書」，很多人都想得其字而又難得。
所以每年除夕他的春聯一貼出，不到半夜，就被人偷偷揭走。這一年，除夕又至，王羲之照舊寫了「福無雙至，禍不單行」八個字的春聯，留下了下半截。想偷對聯的人一看此八個字太不吉利，便掃興而歸。
到了寅時，王羲之補了後半截，變成了「福無雙至今朝至，禍不單行昨夜行。」第二天一大早，想偷春聯的人見春聯變了樣，皆讚歎不已，拍手叫絕。
不避之字。斐松之、劉牢之、寇謙之、司馬孚之、司馬亮之、司馬景之、司馬曇之……王羲之的兒子玄之、凝之、徽之、操之、獻之；孫子楨之、靜之。上述人為什麼不避家諱？
這裡藏著個大秘密，與西漢張良有關的秘密。王羲之一輩人名有「之」字的12個，子侄輩有「之」22個，孫輩12個，曾孫13個，玄孫9個，五世孫4
王羲之為什麼被稱為書聖
6樓：
摘要。親，王羲之之所以被尊稱為書聖，主要是兩方面的原因，乙個是內因，乙個是外因。1、內因（1）高尚的道德品質。
2）勤奮刻苦，學養深厚。（3）將中庸之道融合到書法當中。（4）倡導「書意」說。
2、外因（1）對後世文人、書法家有著很大的影響（2）唐太宗的熱捧。
親，王羲之之所以被尊稱為書聖，主要是兩方面的原因，乙個是內因，乙個是外因。1、內因（1）高尚的道德品質。（2）勤奮刻苦，學養深厚。
3）將中庸之道融合到迅拆書法當中。（4）倡導「書意鎮源」說。2、外因（1）御昌態對後世文人、書法家有著很大的影響（2）唐太宗的熱捧。
王羲之書法影響深遠。唐代的歐陽詢、虞世南、諸遂良、薛稷、和顏真卿、柳高絕公權，五代的楊念念改凝式，宋代蘇軾、黃庭堅、公尺芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，這些歷代書法名家對王羲之心悅誠服，仔判因而久而久之便享有了「書聖」這一美譽。
為什麼蘭亭集序被稱為天下第一行書。
因為後人書法再無友超其右的能力。
後世筆法不論怎麼變化和創新，都脫頌臘灶離不了從局和王羲之《蘭亭序集序》的筆法裡汲取營養，至野扮今為止，從來沒有人能超越他。
蘭亭集序從藝術價值上來看，是王羲之書寫記憶高超旁巖，文采出眾的最高體現，從審運老御美價值來說含棚，蘭亭集序氣韻生動，結字美觀優雅，情感飽滿，整體上來說是王羲之一生作品的巔峰之作。
學習書法有什麼益處。
可以修身養性，可以滌盪心靈，可以練習專注力，可以獲得一技之長。
王羲之為啥是書聖？
7樓：沒得填的
東晉時期有一位非常傑出的書法家，名字叫做王羲之，在他小的時候，他就很喜歡書法，每天都會書寫特別特別多的字，因為堅持練習，所以他進步得非常快，他用完了很多墨水，寫爛了許多的筆頭，每天練習完就在池溏裡面洗筆，天長日久，竟然將一池的水都洗黑了，有一次他在書房中聚精會神的寫字，居然忘記了吃飯，棚州他的母親只好讓書童把飯給他送過去，飯裡有饅頭，還有王鏈宴蔽羲之最愛的蒜泥，當母親來看王羲之時，笑得前仰後合，原來王羲之把墨汁當作蒜泥用饅頭蘸著吃，自己竟然都沒有察覺到，還弄得滿嘴烏黑，當他聽到母親笑時，才發現自己把墨汁當蒜泥吃了。正是因為王羲之學習書法，專注、刻苦、認真，所以成為了中國歷史上最傑出的書法家之祥陸一。
為什麼王羲之被尊稱為書聖
8樓：匿名使用者
王羲之是東晉（西元317-420年）時期的大書法家，他的書法藝術極高，達到了「見其力透紙、觀其形生輝」的境地，因而被人們尊為「書聖」。王羲之七歲那年，拜女書法家衛鑠為師學習書法。王羲之臨摹衛書一直到十二歲，雖已不錯，但自己卻總是覺得不滿意。
為了練好書法，他每到乙個地方，總是跋山涉水四下鈐拓歷代碑刻，積累了大量的書法資料。他在書房內，院子裡，大門邊甚至廁所的外面，都擺著凳子，安放好筆，墨，紙，硯，每想到乙個結構好的字，就馬上寫到紙上。他在練字時，又凝眉苦思，以至廢寢忘食。
他以天才藝術家的勇氣和博大胸懷，「兼撮眾法，備成一家」，博採秦漢以來篆、隸、楷、行、草等諸體之長，融於自己的書體之中。詳察古今，精研書理，「總百家之功，極眾體之妙」，成功地把楷書和草書結合起來，把書法的實用性和藝術性結合起來，創新了剛勁中正，妍美流變的新書體，達到了書法美的極限。王羲之的楷書雖多為小楷，但放大數倍，結構不散，神采不變，可見下筆準確、穩健，達到了「非以目使，而以神運」的境界。
蘭亭序，號稱「天下第一行書」，千百年來傾倒了無數習書者。王羲之亦因此被後人尊稱為「書聖」。宋代姜夔酷愛《蘭亭序》，日日研習，常將所悟所得跋其上。
有一跋雲：「廿餘年習《蘭亭》皆無入處，今夕燈下觀之，頗有所悟。」歷時二十多年才稍知入門，可見釋讀之難：
一千六百多年來無數書法家都孜孜不倦地釋讀過，何嘗不想深入羲之的堂奧，但最終只能得其一體而已。因此，《蘭亭序》可以說是由傑出的書法智慧所營造成的迷宮。
9樓：匿名使用者
王羲之楷書師法鍾繇，草書學張芝，亦學李斯、蔡邕等，博採眾長。他的書法被譽為「龍跳天門，虎臥鳳闕」，給人以靜美之感，恰與鍾繇書形成對比。其書法圓轉凝重，易翻為曲，用筆內厭，全然突破了隸書的筆意，創立了妍美流便的今體書風，所以被後代尊為「書聖」。
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