為什麼張岱的《於園》裡有「人走池底,仰視蓮花反在天上」的說法

2024-12-30 07:55:39 字數 1489 閱讀 1296

1樓:佴雅雋屠頌

俺不才,強作一解,以供參考。

人走池底,仰視蓮花,反在天上」之所以令人理解有迷惑,是因為有悖常理。然而正是有悖常理,才見其奇。

此句話應放到全文的語境中加以闡釋。故先簡單解文章整體大意。《

於園。側在於園之奇,而園之奇在磥(原字如此,即「磊」,其實應為「壘」)石。磥者,堆砌也,也就是說,於園之奇不在石頭本身,而在堆砌成形的石頭,即文中所言「石坡」、石「峰」、「壑」。

磥石有三奇,一曰「實」,一曰「空」,一曰「幽陰深邃」。三者俱不相同,各具特色。因而,寫石的句子一定圍繞這三個特色來寫,其句意指向已定。

其次,解「三奇」。「實」者,上植。

果子松。坡植牡丹、芍藥,人不得上也。這個「實」,可作沒有空隙講,尤其指人不能夠上去(因為是高坡),暗示尚有可上(或行或走或下)之石。

幽陰深邃」,指幽深迴旋之壑。前者言沒有空隙之高坡,後者言迴旋陰暗之深壑,中間或言磥石之或高或低的特點,此特點一定不是滿滿當當不可上,也不是幽深陰暗。這就是「空」。

與「實」相對,「空」有「空蕩」、「空曠」等意,暗含人可行也;與「幽深」相對「空濛」、「空幻」等意,暗含有空明、仰視之意。是否有這些意思,現在還只是猜測,要在具體的句子裡來理解。

最後,來解言「空」之句:「後廳臨大池,池中奇峰絕壑,陡上陡下,,以空奇。」

奇峰絕壑」互文。

指奇妙的峰、壑。峰者,高的山頭,壑者,深谷也,指兩峰之間的凹地。前者續「實」之高坡,後者引「深」之旋壑。「陡上陡下」對文,指峰直上,壑直下。與前後二奇語意邏輯俱相連也。

人走池底,仰視蓮花反在天上」,理解之難在於池底可走嗎?蓮花可仰視否?

前文已解「空」為「空蕩」、「空曠」,有人可行之意也,此處必指兩峰間之凹地(壑)可以行走,此處還要注意乙個「走」字,而不是「行」。人行池底和人走〔到〕池底並不相同,意味稍有差別,人並非一直在池底。人可沿中間凹地走到池底,故曰「空」(空曠),與前文解釋偶合。

此時池高壑低,人立壑中,如在池底,池中蓮花挺拔玉立、旁逸斜出高過人頂應在情理之中,於是抬頭仰視,或有蓮花恰以天空為背景,有反在天上的感覺,「空明」之意也,亦與上文理解偶合。或有人解蓮花長在石峰石壑的水中,太過牽強,與磥石之「以空奇」有何干?

如此,既合園石堆砌的奇之特色,又和上下文藕斷絲連,語意貫通,渾然一體,悖常理中有奇巧。

這樣解讀,不知可否?歡迎批評!

2樓:濮陽靈波須璐

因為古代人池底沒有水,都是用石頭鋪成的。而用石塊堆砌的假山上,卻有乙個蓮花池,所以人走池底,抬頭看假山頂上的蓮花池,只能看見蓮花好像在天上。

簡單說就是蓮花池在假山的山頂上,人抬頭看蓮花自然在天上)

我們老師就這樣說的。

《於園》裡的「人走池底,仰視蓮花反在天上」是什麼意思?

3樓:匿名使用者

人們行走在池塘的底部,抬頭仰望池塘中的蓮花反而好像在天上,

4樓:匿名使用者

建築特點,於園之奇便在於池中有路可走,走在池中看到蓮花比自己高便生出此感嘆。

張岱是什麼朝代的張岱是哪個朝代的?

張岱 1597年 1679年 又名維城,字宗子,又字石公,號陶庵 天孫,別號蝶庵居士,晚號六休居士,漢族,山陰 今浙江紹興 人。寓居杭州。出生仕宦世家,少為富貴公子,精於茶藝鑑賞,明亡後不仕,入山著書以終。張岱為明末清初文學家 史學家,其最擅長散文,著有 琅嬛文集 陶庵夢憶 西湖夢尋 三不朽圖贊 夜...

《於園》作者張岱的古文的翻譯以及原文!幫幫我吧,急急急

原文 於園在瓜洲步五里鋪,富人於五所園也。非顯者刺,則門鑰不得出。葆生叔同知瓜洲,攜餘往,主人處處款之。園中無他奇,奇在磊石。前堂石坡高二丈,上植果子鬆數棵,緣坡植牡丹 芍藥,人不得上,以實奇。後廳臨大池,池中奇峰絕壑,陡上陡下,人走池底,仰視蓮花,反在天上,以空奇。臥房檻外,一壑旋下如螺螄纏,以幽...

為什麼動物園裡的獅子特別大,為什麼動物園裡的獅子特別大

野生獅子還沒有被馴化,在草原生存時為了生存他們會自己找食物,可是動物園的獅子由於失食物都是飼養員定時送到籠子裡,所以它產生了依賴感,不會主動去捕食。去動物園看到獅子和老虎,想問下到底這兩種哪一方更厲害呢?吼聲更大的是哪一方?獅子是群鬥,老虎是獨鬥,老虎吼聲大 獅子是母獅厲害 動物園裡老虎襲擊人類致死...